Historie Podcaster

Island History - History

Island History - History


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ISLAND

Vikingene kom til Island på 800 -tallet. Der ble Europas eldste representative organ grunnlagt, Altinget. Omtrent år 1000 kom kristendommen. Først under norsk styre (1200 -tallet) og deretter under det danske (1380), måtte Island vente til 1918 for å få sin uavhengighet, selv om det fortsatte å dele en konge med Danmark. Da nazistene okkuperte Danmark under andre verdenskrig, erklærte Island seg som en republikk. Island, et tidlig medlem av FN og NATO, har ingen væpnede styrker (USA drev en base i Keflavik). Befolkningen på Island er en av verdens mest utdannede og sunneste; omfattende sosiale fordeler er tilgjengelige for alle takket være landets velferdsstat i skandinavisk stil.


Islands historie og arv

Da de første vikingbosetterne ankom Island på slutten av 900 -tallet e.Kr., fant de en ubebodd øy. I dag er Island et grundig moderne land, men bevis på tidligere tider og vår rike kulturarv er fremdeles synlig overalt.

Tradisjonelt antas bosettingsperioden (landn & aacutem, eller & sbquoland-taking & lsquo) periode å ha vart i omtrent 60 år, fra rundt 870 til 930 e.Kr., da hadde alt beboelig land blitt gjort krav på og befolkningen var på rundt 30 000.

VIKINGALDEREN

Flertallet av nybyggerne kom fra Norge og emigrerte på grunn av en kombinasjon av politiske og sosioøkonomiske faktorer. Andre kom fra Danmark eller Sverige, eller fra vikingbosetninger rundt de britiske øyer.

DNA -analyse av moderne islendinger peker på at rundt 60% av kvinnelige nybyggere var av keltisk opprinnelse slaver som tilhørte de norrøne bosetterne, sannsynligvis også i stor grad hadde keltisk opprinnelse.

ALTHINGI - DET eldste parlamentet i verden

Det tidlige islandske samfunnet ble først organisert på regional basis, det var ingen konge eller tilsvarende statsoverhode. Tvister og andre viktige saker ble diskutert og løst på lokale forsamlinger.

I 930 e.Kr. ble Al & thorningi & ndash National Assembly eller Commonwealth & ndash grunnlagt og en felles lov etablert. Lokale høvdinger og deres følgere møttes årlig hver juni på & THORNingvellir. Lovgivning ble vedtatt og juridiske saker ble også avgjørende. Forsamlingen var en svært sosial samling og et handelsforum.


Islands historie

Islands historie Ultima Thule et land i nord
Island er ansvarlig for oppdagelsen av den greske oppdageren Pythias, som gjorde en episk reise rundt Nord -Vest -Europa rundt 325 f.Kr. Han nevnte en jord, Ultima bag, eller lengst lenger nord, seks dager nord for Storbritannia og som reiste nær et frosset hav. Han beskrev også fenomenet midnattssol. Island er vist med navnet Thule på senere middelalderkart.

Den første faste bosetteren på Island var Ingleford Arnarsson, en velstående og innflytelsesrik norsk høvding som emigrerte til Island i 874. Sammen med sin kone, H ی lvig Fredetti یر re, bygde han et hus på et sted han kalte Reykjav ۔k.

De fleste av Islands første bosettere kom fra Vestlandet, men noen fra andre skandinaviske land kom fra bosettingene i vikingtiden på De britiske øyer. Nybyggerne som kom fra Norge var hovedsakelig storbønder og mektige krigsherrer som var misfornøyd med overskridelsene til King Herald First. Han reiste i åpne båter med familien, slektningene.

Serfene og storfeet slo seg ned i de nedre områdene langs kysten hvor de kunne dyrke. De opprettet store gårder og forsvarte seg mest ved å oppdra husdyr og fiske. I følge de tidligste islandske kildene, da de irske nybyggerne ankom, bodde det noen irske munker i Irland, men de umiddelbart. De forlot.

I utgangspunktet var det ingen sentral administrasjon eller regjering, men de tidlige nybyggerne fortsatte tradisjonene med norske lover og distriktsforsamlinger, ledet av Sardar (Gujar). Disse lokale forsamlingene ble holdt jevnlig hver vår og høst.

Samveldet (930-1262)

  1. I parlamentet på Island ble First Alang Xi (Tuthang) senere opprettet på feltene kjent som Inang Velayer (Tung Weiler), og i henhold til grunnloven av den norske grunnloven ble det vedtatt en grunnlov for hele landet. Var.

Både lovgiver og rettsforsamling var alt annet enn det og det fortsatte på midtsommer i 14 dager årlig. Denne loven ble utarbeidet, revidert og endret av lovrådet bestående av rådet og dets rådgivere. Lovrådet valgte en taler hvis jobb det var å huske og sitere loven. (Reglene for alt ble ikke skrevet før 1117-8 e.Kr.). Hver Gopi (høvding) var pålagt å delta i lesingen av reglene.

Den første samlingen i 930 markerer begynnelsen på den frie republikken. Denne regjeringstiden kalles det islandske samveldet Pueblo eller fristaten. Islands gullalder

Perioden fra 930–1030 er kjent som Saga Age, fordi mange hendelser faktisk ble registrert senere (på 1100- og 1200 -tallet) i islandske byer. I tillegg fant mange viktige hendelser relatert til sagaene sted i Thang Velayar. Det var også i Thang Velayar i 999 eller 1000 at kristendommen ble adoptert på Island.

Den første biskopen på Island ble grunnlagt i 1082 i Skulholt, og den andre biskopen ble opprettet i 1106 i Halar. John Agundson, den første biskopen i Hilaar, som ønsket å slette alle tegn på vantro, lyktes i å endre navnene på ukedagene, oppkalt etter de hedenske gudene. Dermed, Tosdagger, etter Tr (tirsdag), Instagram, etter dem (onsdag), etter Arsagar, Fur (Gross), og etter Friezdagger, Frig (Fred): “Third Day ” (Arijodagor), “Midweek Day. ” “ (My Weekdogger), ” The Fifth Day “ (Femtodagor) og ” Fast Day “ (Festudugur). Han forbød også dans og kjærlighetsdikt.

1120- til 1230-årene, en fantastisk periode med skriving, var en periode med bemerkelsesverdige litterære prestasjoner. I løpet av denne tiden ble de fleste islandske historiene skrevet, i tillegg til store historiske arbeider: Soveboken og Hemskrangela. Slingingbeck, den første nasjonale historien, ble skrevet rundt 1130 av Eric Argelson (Torjelson), kjent som Frey-Armitage (1067-1148). Ham-manuset (The History of Norwegian Kings) ble skrevet av Sunvory Storlsson (1179-1241).

År 1220 markerer begynnelsen på “tiden for Storlings ” – begynnelsen på Storlingield. Dette var perioden med intern konflikt på Island, og den siste uavhengige perioden på Island var omtrent 400 år som en uavhengig stat. Sterling ’s var en veldig mektig familie. Han var også forfatter av den klassiske islandske sagaen. Den mest kjente av disse var Snorri Sturluson. Gjennom bryllup og politiske allianser dominerte Stirlings store deler av landet, men ble motarbeidet av andre adelsmenn og innflytelsesrike familier.

Den langvarige konflikten mellom makt og maktkamp skapte økonomisk og sosial ruin. På den tiden prøvde den norske kongen Heiken Hikonarsen (kong Haikon IV) å utvide sin innflytelse på Island da han gjorde en del av sin kampanje for å forene alle bosetningene i vikingtiden i Norge. Mange av Islands største høvdinger ble konger

herrer, mens støtten fra King Hakone ’s rival Earl Scully mistet støtten til Sunwari Storlsson. Var. I 1241, på oppfordring fra kong Haiken, ble Annioret Storlanson drept i Reicholt. Til slutt, 1262-1264, ble sjefene på Island delvis enige om å love troskap til kong Hakone IV av Norge i håp om at de ville opprette fred i landet. Slutten på Commonwealth of Iceland er 1262.

Island under utenlandsk lov
I regi av Norge fortsatte islendingene å stole på norske skip for forsyninger, som ofte ikke klarte å komme. Etter det var perioden med store vanskeligheter og ødeleggelse borte. Snøen blokkerte ofte fjorder og sjøveier. Voldelige vulkaner, tilbakevendende pest og hungersnød ødela hele landet. I 1349 ødela svartedauden Norge, som avbrøt all handel og logistikk.

I 1380 inngikk kongeriket Norge en allianse med Danmark. Denne endringen påvirket imidlertid ikke Islands status. Da Klemer -unionen ble dannet mellom Sverige, Norge og Danmark i 1397, kom Island under den mektige danske kronen. Situasjonen i landet forverret seg. Islandshøvdinger ble erstattet av danske kongelige embetsmenn. Alt ble en domstol. De kongelige offiserene ble valgt av dommerne.

På begynnelsen av 1400-tallet, 1402-1404, påvirket svartedød Island og drepte mer enn en tredjedel av befolkningen. I løpet av perioden 1540-1550 ble lutherdommen pålagt Island ved dekret fra Danmarks konge, og den første lutherske biskopen ble installert i Skluthal. Motstanden mot reformer på Island endte i 1550 da den siste katolske biskopen John Arson ble halshugget.

I 1602 etablerte Danmark et handelsmonopol som forbød Island å handle med noe annet land enn Danmark, noe som utløste en periode med alvorlig uro. Monopolet fortsatte til 1787. Den danske pakten styrket også grepet om det konstitusjonelle nivået på øya. I 1662 arvet kongen av Danmark makten, absolutt suverenitet ble pålagt på Island, og makten til alt reduserte betydelig.

På 1700 -tallet på Island var det en tragisk periode med befolkningsnedgang, økende fattigdom og naturkatastrofer. Da den første folketellingen for Island ble foretatt i 1703, var befolkningen på den tiden 50 366 og 20% ​​var hjelpeløse. Etter kopper -utbruddet i 1707 ble rundt 18 000 mennesker drept. Naturkatastrofer og hungersnød har resultert i en befolkningsnedgang og redusert til mindre enn 40 000 i løpet av dette århundret. Katala -vulkanen brøt ut i 1735 og det ødeleggende området eksploderte i 1783 (flomporter) og forårsaket flom, aske og giftige røyk, og drepte deretter 10.000 mennesker med sult.

Mot uavhengighet
I 1800 ble den syke oppløst ved kongelig resolusjon og ble senere erstattet av Høyesterett. Men på midten av det nittende århundre ble en ny nasjonal bevissthet gjenopprettet på Island, og John Sigursson (Jon Sigurdsson) hadde blitt den store lederen for den islandske uavhengighetsbevegelsen. I 1843 ble Alting reetablert som et konsulentfirma,

men bare noen få mektige utleiere ble valgt utenlands og utleiere. Da kong Frederick VIII av Danmark ga fra seg sin absolutte makt i 1848, reiste det også spørsmålet om Islands status i den nye regjeringsformen. John Sigourson ’s holdning var at kongen bare kunne gi Island sin fulle suverenitet over folket på Island, siden det var han som trakk seg ut av Danmark i 1662. I tillegg inngikk Island opprinnelig en allianse med Norge som en uavhengig stat med noen rettigheter i henhold til traktaten 1262-1264.

I 1854 tok Danmarks handelsmonopol slutt, og Island fikk til slutt full uavhengighet fra handel. Pressefrihet ble etablert i 1855. I 1874 ble et tusenårig oppgjør organisert og kong Christian IX av Danmark besøkte Island. Den introduserte en ny grunnlov for Island, som tillot endringer i indre anliggender. I 1904 ble grunnloven endret, og Island mottok hjemmestyret under Danmark. Islands første minister ble etablert i Reykjavik.

Hjemmestyret for suverenitet
Årene med hjemlig styre (1904-1918) preget utviklingen i den økonomiske og sosiale sektoren, mens Islands kamp for større suverenitet fortsatte. 1. desember 1918 ble Island en suveren stat, kongeriket Island, i personlig allianse med kongen av Danmark.

På 1930 -tallet ble det arrangert arrangementer i Thang Velayar for å feire tusenvisene selv. Det var den første generelle feiringen av islendinger, deltatt av en betydelig andel av landet. Anslagsvis 30.000-40.000 mennesker var til stede.

I 1944 avsluttet Island alliansen med Danmark.
17. juni 1944 ble Republikken Island grunnlagt i Thong Velar, Islands nasjonale beliggenhet. 17. juni ble valgt fordi det er bursdagen til Islands nasjonalhelt John Sigourson, Islands håpefulle barn, hans ære, sverdet og skjoldet. ”


Alvene på Island

Det er først nylig at nissene har vært begrenset til skuespill, bøker og eventyr. I århundrer tidligere var troen på eksistensen av feer og nisser vanlig blant både voksne og barn. Troen er fremdeles sterk noen steder. På Island, for eksempel, tror omtrent halvparten av beboerne på alvelignende vesener kjent som "huldufolk" (skjulte mennesker), eller i det minste ikke utelukke deres eksistens.

Ifølge forfatter D.L. Ashliman i boken "Folk and Fairy Tales: A Handbook" (Greenwood Publishing, 2004), var Eva flau over at barna hennes var skitne da Gud kom på besøk, så hun gjemte dem og løy om deres eksistens. Gud visste om hennes bedrag og forkynte "Det mennesket skjuler for Gud, det vil Gud skjule for mennesket." Disse barna ble deretter Islands "skjulte folk" som ofte bor i store steiner.

Den overnaturlige troen er så sterk på Island at mange veianleggsprosjekter har blitt forsinket eller omdirigert for å unngå å forstyrre alvenes hjem. Når prosjektene ikke først blir stoppet av innbyggere som prøver å beskytte nissene, ser det ut til at de blir hindret av nissene selv.

På slutten av 1930 -tallet begynte for eksempel byggingen av en vei i nærheten av & Aacutelfh & oacutell, eller Elf Hill, den mest kjente nisseboligen i byen K & oacutepavogur. Konstruksjonen skulle sette veien rett gjennom & Aacutelfh & oacutell, som i hovedsak ville ha ødelagt alvenes hjem. Først ble byggingen forsinket på grunn av pengeproblemer, men da arbeidet endelig begynte et tiår senere, møtte arbeiderne alle slags problemer fra ødelagte maskiner til tapte verktøy. Veien ble deretter omdirigert rundt åsen, i stedet for gjennom den, ifølge The Vintage News.

Senere på 1980 -tallet skulle den samme veien bli hevet og asfaltert. Da arbeiderne nådde & Aacutelfh & oacutell og var i ferd med å rive den, brøt bergboret i stykker. Da brøt utskiftningsboret også. På dette tidspunktet ble arbeiderne skremt og nektet å gå i nærheten av åsen. & Aacutelfh & oacutell er nå beskyttet som en kulturarv.

Islandske lover ble skrevet i 2012 om at alle steder som er kjent for magi eller er knyttet til folkeeventyr, skikker eller nasjonale oppfatninger, bør beskyttes for sin kulturarv, ifølge Iceland Monitor. Interessant er det imidlertid at tilfeldige skader på alfeboliger ser ut til å komme frem nesten umiddelbart.


Performancekunst

Kulturscenen i Reykjavik er kjent for sin livlige, energiske karakter. Byen er full av storbyfornøyelser og er spesielt sterk innen scenekunsten, fra film til teater og dans. En spesiell kulturnatt arrangeres i august hvor byen blir en levende scene for teaterforestillinger på uventede steder.

Teater

Island tilbyr eksepsjonelt teater med skuespillere og regissører av internasjonalt kaliber. Hovedstaden kan velge mellom mange forskjellige arenaer og har to firmaer på heltid som opptrer på Nationaltheatret og Reykjavik City Theatre året rundt. Musikaler i Broadway-stil får frem det beste av de beste talentene med svært rimelige billettpriser.

Danse

Det islandske dansekompaniet arrangerer danseforestillinger mellom september og mars med basen for operasjonene på City Theatre i Reykjavik. Selskapet som har turnert mye i utlandet består av både islandske og internasjonale dansere. De siste årene har det islandske dansekompaniet fått anerkjennelse som et moderne dansekompani i global skala.

En blomstrende sjanger på den islandske kulturscenen er filmindustrien med islandske skuespillere, forfattere og regissører som bølger på den internasjonale kretsen. Filmskaper Fridrik Thor Fridriksson ble nominert til en Oscar i 1992 for ‘Nature of Children’ og ble kåret til en av de mest innflytelsesrike filmskaperne i Europa. Baltasar Kormakur er en annen tungvektsfigur som gjør seg bemerket ved å skrive og regissere store filmfilmer som A Little Trip to Heaven, Contraband, Everest og The Eath.

Island har også to Palme d'Or-vinnere med Bjork som beste skuespillerinne i Lars Von Triers 'Dancer in the Dark', og i 2013 vant forfatter-regissør Gudmundur Arnar Gudmundsson Special Mention for sin kortfilm 'Whale Fjord' i Cannes-filmen Festival.

Islandske komponister blir stadig mer ettertraktet for TV- og fil -partiturer og inkluderer Bafta -vinneren Ólafur Arnalds og Oscar -nominerte Jóhann Jóhannsson.


Island - historie og kultur

Islands historie er knyttet til det harde miljøet, vikingarven og språket, lite endret fra røttene i gammelnorsk. Selv om mange besøkende kan forvente en mer avsidesliggende versjon av de skandinaviske landene, vil de bli overrasket over at kulturen her er helt individuell for Island selv, med lite bortsett fra de første norrøne bosetterne som knytter den til Norge, Danmark eller Sverige.

Historie

Islands historie som en bosatt øy er like ikonisk som dens naturlige skjønnhet, og begynte i god tid før nordmennene ankom i 874 e.Kr. Arkeologiske utgravninger har avslørt de gamle ruinene av hytter på Reykjanes -halvøya, antatt å ha vært hjemmet til Papar, de keltiske kristne munkene som ankom flere hundre år tidligere som misjonærer fra Skottland. Bosetningene ble forlatt da nordmennene ankom.

Den første nybyggeren, Ingolfr Arnarson, var i hus i Reykjavik og fikk raskt selskap av flere nordmenn og deres irske og skotske indentured livegne. Etter 50 år senere ble verdens første parlament opprettet, og de fleste dyrkbare landene ble gjort krav på. Nybyggerne adopterte kristendommen innen 1000 e.Kr., selv om hedenskapen stille fortsatte i fjerntliggende områder.

Borgerkrig på øya resulterte i at Island ble overtatt av den norske kronen i 1262, med den forente Danmark-Norge Kalmar Union-alliansen som overtok i 1380. Deretter tok vulkanutbrudd, dårlig jord og det harde klimaet landbruks-Island på kne. , og to utbrudd av svartedauden i løpet av de påfølgende 100 årene reduserte befolkningen med mer enn halvparten.

Religiøs konflikt i Danmark på 1500 -tallet resulterte i reformasjonen og vedtakelsen av lutherskhet på Island, tidligere et katolsk land. På 1600- og 1700 -tallet brøt Danmarks harde handelsrestriksjoner igjen landets økonomiske stabilitet og epidemien av kopper fra 1700 -tallet desimert samfunnet og ble nesten umiddelbart fulgt av utbruddet av Laki -vulkanen i 1783.

Mistproblemene forårsaket av nedfallet fra utbruddet drepte mer enn 50 prosent av landets husdyr, og en ødeleggende hungersnød ødela befolkningen igjen. I løpet av 1800 -tallet ble klimaet uforklarlig forverret og tvang rundt 15 000 av øyas 70 000 innbyggere til å emigrere, mest til Canada. Til tross for de pågående katastrofene, tok en ny uavhengighetsbevegelse rot på 1850 -tallet, ansporet av romantisk nasjonalisme i Europa.

I 1874 hadde Danmark kapitulert og gitt Island begrenset hjemmestyre og en grunnlov, og i 1918 ble det inngått en avtale mellom de to landene, som anerkjente Island som en suveren stat i 25 år under en personlig union med den danske kongen. Etter Tysklands invasjon av andre verdenskrig i Danmark, overtok den islandske regjeringen den danske kongens oppgaver. Fire korte uker senere ble Island invadert og okkupert av de britiske væpnede styrker, som ble erstattet av amerikanerne i 1941.

I 1943 utløp de 25 årene av den dansk-islandske unionsloven og 97 prosent av islendingene stemte for en uavhengig republikk, endelig opprettet et år senere. I 1946 dro amerikanerne og den upopulære beslutningen om å slutte seg til NATO ble ratifisert i 1949. Tre år senere, som en del av strategien for den kalde krigen, kom amerikanske styrker tilbake til øya som Island Defense Force, og ble værende til 2006.

Økonomisk hadde Island tjent penger under andre verdenskrig og i løpet av 1950 -årene hadde den sterk vekst, styrket av sin industrialiserte fiskeindustri og hjulpet av Marshallplanen. Liberalisering og diversifisering av økonomien resulterte etter 1994 på grunn av at landet meldte seg inn i Det europeiske økonomiske samarbeidsområdet. Den voksende rollen i internasjonal politikk fokuserte på fredsbevaring og humanitære spørsmål, og inkluderte ekspertise og bistand til bosniske, kosovanske og irakiske NATO-ledede intervensjoner.

I 2007, etter privatiseringen av islandske banker i 2003, var landets økonomi fokusert på finansielle tjenester og ble enormt vellykket. Bommen gikk imidlertid spektakulær byste i 2008, drevet av sub-prime boliglånskrisen i USA. Alle tre islandske forretningsbanker mislyktes, noe som førte til innskuddskjøring og den største bankkollapsen i verdenshistorien. I 2009 hadde 5000 islendinger utvandret som følge av det økonomiske kaoset. Økonomien har siden stabilisert seg og forventes å vokse igjen i 2013.

Kultur

Sammen med det islandske språket er Islands kultur sterkt forankret i norrøne tradisjoner, uttrykt i de fremdeles populære sagaene og gammel litteratur. Den rene isolasjonen av landet fra sine europeiske naboer har beskyttet kulturen mot påvirkning utenfra og bevart språket som en direkte etterkommer av gammelnorsk. Mange islendinger husker fortsatt navnene på gårdene til sine forfedre for lenge siden, og det antas at det ikke er nødvendig å sette stedsnavn på kart slik de fleste kjenner dem.

Islands varierte og rike kulturelle bekker stammer fra landets tidlige litterære arv og omfavner tradisjonelt håndverk som sølvsmed, veving og treskjæring, så vel som folkesanger og tradisjonell dans. Vikingarven er en kilde til stor stolthet, med vikingtradisjoner, tradisjoner og tro som uløselig er vevd inn i moderne kultur.

Legender og folkeeventyr florerer her, med mange islendinger som innrømmer en sterk tro på de "skjulte menneskene", merkelige, alvelignende skapninger med et Reykjavik-museum dedikert til sin historie. Troen på huldufolket er en gammel tradisjon, respektert av alle islendinger, hvorav mange hevder å ha sett de små skapningene. Skepsis om deres eksistens er ikke verdsatt! Troll finnes sterkt i lokal folklore, med legendene knyttet til lokale geografiske landemerker, og spøkelsesobservasjoner aksepteres som normalt.

Selv julefeiringen i dette kristne landet innebærer mørke folketradisjoner langt borte fra vestens glade julenisse, en sen ankomst hit. Barn har en god grunn til å oppføre seg perfekt i adventstiden, ettersom Yuletide Lads, sønnene til en fryktelig barnespisende hage ved navn Griga og hennes trollmann, er på jakt. En kommer fra fjellheimen hver dag i førjulstiden. Det er et perfekt eksempel på binding av gamle og moderne måter til en unik kultur som passer for landet.

Kunst, musikk og den ikoniske litteraturen i landet og dets folk er en bindende kulturell kraft her, og tradisjonell musikk blomstrer fremdeles, ofte basert på religiøse forbindelser. De episke norrøne rimballadene sporer tilbake til skaldisk poesi og er, med sin form revitalisert på begynnelsen av 1900-tallet, fremdeles høyt elsket i dag. Landskapspoesi skildrer den unike skjønnheten i Islands topografi, og mange av de mest elskede diktene dateres nesten uendret til de gamle islandske sagaene.

Selvforsyning, arbeidsmoral og uavhengighet er høyt verdsatt her, og isländernes bryske oppførsel skjuler en vennlig og hjelpsom natur som gjenspeiles i en dedikasjon til nærmiljøet. Islands lange historie med tøffe forhold har resultert i en høy grad av sosial samhørighet støttet av regelmessig kontakt med naboer og venner. Landet har et klasseløst samfunn basert på en kjærlighet til naturen og en respekt for sin kulturarv på en måte som er ukjent i den moderne vestlige verden.

Hvalfangst her dateres tilbake til vikingtiden og er et tradisjonelt aspekt av Island, som fortsatt spiller en rolle i landets nåværende økonomi. Uansett hvordan du føler om øvelsen, er det best å ikke ta den med i en samtale med islendinger. Et annet samtale-nei-nei er landets økonomiske krasj nylig, en forlegenhet for befolkningen og best igjen uforstyrret.


En kort historie om Island

De første som bosatte seg på Island var sannsynligvis irske munker som kom på 800 -tallet. På 900 -tallet ble de imidlertid drevet ut av vikinger.

I følge tradisjonen var den første vikingen som oppdaget Island en mann ved navn Naddoddur som gikk seg vill mens han var på vei til Færøyene. Etter ham omringet en svensk ved navn Gardar Svavarsson Island rundt 860. Det første vikingforsøket for å bosette seg var imidlertid av en nordmann ved navn Floki Vilgeroarson. Han landet i nordvest, men en alvorlig vinter drepte husdyrene, og han seilte tilbake til Norge. Imidlertid ga han landet navnet. Han kalte det Island.

Sun Voyager -statuen i Reykavik

Så fra 874 kom mange nybyggere til Island fra Norge og vikingkoloniene på De britiske øyer. En nordmann ved navn Ingolfur Arnarson ledet dem. Han seilte med familien, slaver og dyr.

Da han så Island, dedikerte Ingolfur sine treposter til gudene sine og kastet dem over bord. Han lovte å bosette seg på stedet der havet vasket dem. Deretter utforsket han Island. Da stolpene ble funnet på sørvest på Island bosatte Ingolfur og hans hus seg seg der. Han kalte stedet Reykjavik, som betyr Smokey Bay. Mange andre vikinger fulgte ham til Island.

Landet på Island var fritt for den som ønsket det. En mann kunne kreve så mye land som han kunne tenne bål på på en dag, mens en kvinne kunne kreve så mye land som hun kunne lede en kvige rundt på en dag.

Det var veldig gode fiskefelt rundt Island og landet var godt egnet for sau. Mange vikinger hadde med seg flokker og snart ble sauer en stor islandsk industri. Befolkningen på Island steg. Omkring 930 bodde det rundt 60 000 mennesker på Island.

Først ble islendingene styrt av høvdinger kalt Godar, men det var noen lokale forsamlinger. Omkring 930 opprettet islendingene en forsamling for hele øya kalt Alting.

ISLAND I MELLOMIDENE

På 1000 -tallet ble nordmenn konvertert til kristendom. De norske kongene sendte misjonærer til Island. Noen islendinger godtok den nye religionen, men mange var bittert imot. Etter hvert skjønte en mann ved navn Thorgeir, som var taler for Altinget, at det sannsynligvis var en borgerkrig mellom de to. Han kan også ha fryktet norsk intervensjon. (Nordmennene var ganske forberedt på å ‘ konvertere ’ mennesker til kristendommen med makt!). Han overtalte folket til å godta et kompromiss. Kristendommen ble Islands offisielle religion, men hedninger fikk lov til å tilbe gudene sine privat.

Hallgrímskirkja kirke i Reykavik

Fra 1097 måtte mennesker på Island betale tiende til kirken (med andre ord måtte de betale en tidel av råvarene). Som et resultat ble kirken rik og mektig. Hedenskapet ble stemplet ut og klostre ble bygget. Island fikk en biskop i 1056. I 1106 ble det opprettet et annet bispedømme på Holar i nord.

I 1152 kom imidlertid den islandske kirken under myndighet av en norsk erkebiskop. På den tiden var kirken nær alliert til staten. Da den islandske kirken ble underordnet den norske kirken, betydde det at den norske kongens innflytelse på Island sakte økte.

I løpet av 1100 -tallet ble forholdene på Island forverret. Det kan delvis ha vært på grunn av overdrev. Skogene ble også hugget ned og resultatet var jorderosjon. Uten tre for å bygge skip, var islendingene avhengige av norske kjøpmenn. På den tiden ble ull, dyrehud, hester og falker eksportert fra Island. Tømmer, honning og malt til brygging ble importert. Noen islendinger begynte å se til kongen i Norge for å beskytte handelen.

Det islandske samveldet ble også undergravd av feide mellom klaner. Så i 1218 besøkte en mann ved navn Snorri Sturlung Norge og gikk med på å støtte den norske kongens interesser på Island. Han kom hjem i 1220. I mellomtiden støttet biskoper som ble født i Norge også den norske kongens ambisjoner om å styre Island.

Imidlertid tok samveldet virkelig slutt på grunn av feiden mellom klaner. Islenderne ønsket desperat fred, og de innså til slutt at den eneste måten å få det på var å underkaste seg den norske kongen.

Derfor ble en avtale kalt den gamle pakt i 1262 godtatt av Altinget. Islendingene gikk med på å betale en skatt av ullduk hvert år. Til gjengjeld lovet kongen å opprettholde lov og orden på Island. Han erstattet også Godar med kongelige embetsmenn. I 1280 ble det utarbeidet en ny grunnlov. Altinget fortsatte å møtes, men avgjørelsene måtte ratifiseres av kongen. Videre utnevnte kongen en guvernør og 12 lokale lensmenn til å styre. I mellomtiden døde slaveriet sakte ut på Island.

1300- og begynnelsen av 1400 -tallet urolige år for Island. På begynnelsen av 1300 -tallet ble klimaet kaldere. Så i 1402-03 slo svartedauden Island og befolkningen ble ødelagt.

Velstanden kom imidlertid tilbake på 1400 -tallet. På den tiden var det stor etterspørsel i Europa etter islandsk torsk og Island ble rik på fiskeindustrien. Islendere handlet med engelskmennene og med tyskerne. (På den tiden var det ingen enkelt tysk nasjon, men tyske havner ble slått sammen i et forbund kalt Hanseatic).

I 1397 ble Norge forent med Danmark. Etterpå ble Island styrt av den danske kronen.

ISLAND 1500-1800

I løpet av 1500 -tallet ble Island, som resten av Europa, rystet av reformasjonen. Danmark ble protestant på 1530 -tallet, og i 1539 beordret den danske kongen mennene sine om å konfiskere kirkens land på Island. Biskopene på Island gjorde motstand, og i 1541 sendte den danske kongen en ekspedisjon for å håndheve samsvar. Skalholt fikk en ny biskop, men biskopen i Holar, en mann ved navn Jon Aranson fortsatte å stå imot. Han var en mektig høvding så vel som en biskop, og han hadde soldater å kjempe for ham. Han hadde også to sønner, etter hans medhustru, som støttet ham. I 1548 ble Aranson erklært fredløs. Soldatene hans fanget deretter den protestantiske biskopen i Skalholt. Imidlertid ble han beseiret i 1550. Aranson og hans to sønner ble henrettet.

Etterpå aksepterte folket på Island gradvis protestantismen, og i 1584 ble Bibelen oversatt til islandsk.

Imidlertid led islendingene i løpet av 1600 -tallet. I 1602 gjorde kongen all handel med Island til monopol på visse kjøpmenn i København, Malmö og Helsingør. I 1619 ble monopolet gjort til et aksjeselskap. Monopolet betydde at islendingene ble tvunget til å selge varer til selskapet til lave priser og kjøpe forsyninger av dem til høye priser. Som et resultat led den islandske økonomien hardt.

Utsikt over fjellet Esja fra Reykavik

Furthermore in 1661 the Danish king made himself an absolute monarch. In 1662 the Icelanders were forced to submit to him. The Althing continued to meet but had no real power. It was reduced to being a court. Worse in 1707-09 Iceland suffered an outbreak of smallpox which killed a large part of the population.

In the mid 18th century a man named Skuli Magnusson was made an official called a fogd. He tried to improve the economy by bringing in farmers from Denmark and Norway. He also introduced better fishing vessels. He also created a woolen industry in Reykjavik with German weavers. Finally, in 1787 the monopoly was ended.

However in 1783 the fallout from volcanic eruptions caused devastation in Iceland. By 1786 the population of Iceland was only 38,000. Finally, in 1800 the Althing closed. A new law court replaced it. It sat in Reykjavik which at that time was a little community of 300 people.

ICELAND IN THE 19TH CENTURY

In the 19th century ties between Iceland and Denmark weakened. Nationalism was a growing force throughout Europe including Iceland. One sign of this growing nationalism was the writing of the song O Guo vors lands in 1874.

In 1843 the Danish king decided to Christian VIII recall the Althing. It met again in 1845. However it had little power. Yet nationalist opinion in Iceland continued to grow and in 1874 Christian IX granted a new constitution. However under it the Althing still had only limited powers. Then in 1904 the post of governor was abolished and Iceland was granted home rule.

Landscape view in Iceland

Meanwhile, in 1854 remaining restrictions on trade were removed. Trade with Iceland was opened to all nations. Furthermore Icelandic fishing became much more prosperous in the late 19th century. Until then fishermen usually used rowing boats but by the end of the century they had switched to much more effective decked sailing ships.

ICELAND IN THE 20TH CENTURY

Iceland began to prosper once again. The population rose (despite emigration to Canada) and in 1911 Reykjavik University was founded.

In the 20th century ties with Denmark were loosened. In 1904 Iceland was granted home rule. The post of governor was abolished. Instead Iceland gained an Icelandic minister responsible to the Althing. Then in 1918 Iceland was made a sovereign state sharing a monarchy with Denmark.

In 1915 Icelandic women were allowed to vote. The first woman was elected to the Althing in 1922.

Then, in May 1940, Iceland was occupied by British troops. In May 1941 the Americans relieved them. Finally in 1944 Iceland broke all links with Denmark and the joint monarchy was dissolved.

In 1947 Mount Hekla erupted causing much destruction but Iceland soon recovered and in 1949 Iceland joined NATO.

In the late 20th century Iceland had a series of ‘cod wars’ with Britain. Iceland relied on its fishing industry and grew alarmed that the British were overfishing its waters. The ‘cod wars’ were ‘fought’ in 1959-1961, 1972 and in 1975-1976.

In 1980 Vigdis Finnbogadottir was elected president of Iceland. She was the first elected woman president in the world.

ICELAND IN THE 21ST CENTURY

The people of Iceland benefit from natural hot water, which is used to heat their homes. It is also used to heat greenhouses.

In March 2006 the USA announced it was withdrawing its armed forces from Iceland.

Then in 2008 Iceland suffered an economic crisis when its 3 main banks failed. In 2009 demonstrations led to the fall of the government.

Today Iceland still relies on fishing but there are many sheep, cattle and Icelandic ponies. Iceland suffered badly in the world financial crisis that began in 2008 and unemployment rose to over 9%. However Iceland soon recovered and unemployment fell.

Today Iceland is a prosperous country with a high standard of living. Today the population of Iceland is 339,000.

Modern Day Tourists Enjoying the Basalt Columns in Iceland


Axlar-Bjorn

We must admit we saved the worst for last, for topping our list of Iceland&rsquos most wanted is none other than Björn Pétursson, better known as Axlar-Björn, Iceland&rsquos only known serial killer in history. Born in the late 16th century, this ruthless murderer got his nickname from the farm in which he resided, Öxl in Breiðuvík in the Snæfellsnes peninsula.

Many mysteries surround the bloody story of Axlar-Björn, and he has long been a subject of fascination to writers, poets and historians. The only verified documentations of his life are those found in the 1596 and 1597 verdicts of Alþingi, Iceland&rsquos legislative body. However, folklore and numerous stories tell of his many crimes, and perhaps these accounts can help us unveil the man behind the myth - if a man is what we can call him.

Born to a low-income family, Björn was taken into foster care by his father&rsquos master at the age of four. During his first years, he did not differ much from his siblings or stepbrother, Guðmundur Ormsson, with whom he became close friends.

It wasn&rsquot until his teenage years that his disorders reportedly surfaced, when he grew cold and antisocial. One legend tells of how Björn fell asleep during Sunday mass and dreamt of a man offering him copious amounts of red meat. Björn gleefully devoured the pieces one by one, until finally feeling sick after the eighteenth.

This particular folklore is undoubtedly based on the number of Björn&rsquos victims, although there is no way to know exactly how many fell to his prey. On trial, he admitted to them being nine, but several accounts believe they were as many as eighteen.

After the passing of his father, Guðmundur Ormsson built his stepbrother the large and lavish farmstead Öxl, where Björn would reside with his wife, Þórdís Ólafsdóttir. This was to be the location of the horrors that Björn freely committed for all those years, where unsuspecting travellers sought shelter at his land.

Instead, they wound up in pieces in a watery grave, a deep pond on the premises by the name of Ígultjörn. The victims were stripped of their goods, clothes and horses, supporting the reportedly lush lifestyles of Björn and his wife.

How could a whole farm not know of over a dozen murders taking place? With new horses regularly appearing in the stables, chances are that they did, but kept quiet because of the influence of Björn&rsquos adopted family.

In the writings of Sveinn Níelsson, Guðmundur is said to have visited Björn at this farm to confront him about his crimes. Björn then came after his stepbrother with an axe, managing to wound his horse as he barely escaped. Afterwards, Þórdís asked Guðmundur to keep the incident to himself. He agreed but added that sooner or later, the wickedness of Axlar-Björn would be discovered.

There are different tales as to how this homicidal maniac was finally apprehended. One tells of a mother and her three children who spent the night at Öxl. Björn lured the children away one by one and brutally killed them, but their mother escaped and alerted the authorities.

Another version describes how two children, a brother and a sister, were staying at the farm overnight. After supper, Björn escorted the girl from the room, when her brother was suddenly startled by her screams. Terrified, he ran outside to hide in the stables, with Björn fast on his heels. The boy spent the night on the run, before finally escaping to the nearby farm Hraunlendi.

An abandoned house close to Hraundrangar in the Snæfellsnes Peninsula

There, the farmer took the boy to see the sheriff of Brekkubær, who subsequently returned with a few strong men to face Björn at Öxl and arrest him, thus finally ending his reign of terror. The evildoer was tried at Alþingi in 1596, and his sentence was death by beheading.

If that wasn&rsquot enough, his limbs were first shattered with a sledgehammer, and his private parts cut off and thrown to his wife. As for Þórdís, her husband named her a culprit to the murders, and as a consequence, she was also sentenced to death. However, reports claim she was with child at the time, so her execution was postponed.

Evil seemed to run in the family - Sveinn skotti, the son of Björn and Þórdís, lived a vagabond's life of crime and mischief until arrested and hanged for attempted rape in 1648. His son, Gísli hrókur, later met that very same fate.

One of Iceland&rsquos most renowned poets and lyricists, Megas, masterfully adapted the tale in his 1994 novel Björn og Sveinn, where the father and son duo travel the modern underworld of Reykjavík together.

Although the facts are littered with myths, Axlar-Björn's is a story stained with blood and one the Icelandic people are not likely to ever forget - guaranteeing him the top spot on our list.

Whatever their crimes, these colourful individuals are all remembered by the Icelandic nation as being larger than life. From the beloved Egill Skallagrímsson to the loathed Axlar-Björn, these oddities and outcasts all contributed to the shaping of their nation&rsquos history - for better or worse.

Who is your favourite villain in Icelandic history? Did we leave anyone out? Let us know in the comments below!


Viking Explorations and Settlements: Iceland, Greenland and Vinland

When the Vikings burst out of their homelands starting in the 8th century, they raided, fought and settled in many parts of Europe and Russia, but they also took off on voyages of discovery across the Atlantic Ocean. They moved into Scotland and Ireland and most of the Atlantic Islands—Shetland, Orkney and the Hebrides. Vikings soon settled in the Faroe Islands as well and later discovered Iceland through a sailing mishap. Over the next two centuries, Viking explorers settled in Iceland, Greenland and Vinland, in what is now Newfoundland.

Island

Norwegian Vikings first discovered Iceland. The first was Naddod, who was blown off course sailing from Norway to the Faroe Islands in 861. He called the new island Snowland. Naddod returned to Norway and told people of his discovery. Six years later, Floki Vilgerdarson was the first Viking to set out for Iceland and find it. Floki gave the island its present name of Iceland. However, it wasn’t until 870 that people arrived to settle in Iceland.

When Harald Fairhair strong-armed Norway under his control, many people fled—some settled in Scotland, Ireland, Orkneys and Faroe Islands and Iceland. A Norwegian chieftain, Ingolfur Arnarson brought his family to Iceland in 874, settling on the southwest peninsula in a place he called Reykjavik or Cove of Smoke. Many other families from Norway, Scotland and Ireland followed. The Icelandic sagas and Landnamabok or Book of the Settlements, written 200 years later, describes the early settling of Iceland. For the next 60 years, settlers came and picked out arable land to farm.

Greenland

Icelanders discovered and settled in Greenland starting in the 980s. Erik the Red, an adventuresome and belligerent man, was exiled from Iceland for killing a man. During his three year-exile, Erik explored the southwest coast of Greenland. When he returned to Iceland, he bragged of the good land he had found, calling it Greenland to attract settlers. Icelanders settled in two main areas, the Eastern Settlement and the Western Settlement.

Farming was difficult, but settlers were able raise livestock and enough grain to feed them. Greenland was able to export furs, wool, sheep, whale blubber and walrus ivory. Due to the advance of the Little Ice Age, however, the colony declined during the 14th century. Life had become too hard, shipping too difficult due t o growing ice. By 1408, all the settlers were gone.

Vinland, North America

A trader named Bjarni Herjolfsson was sailing to Greenland. He was blown off course and sighted lands to the west. He successfully completed his journey to Greenland where he described his accidental find to Leif Ericson, son of Erik the Red. Circa A.D. 1000, Leif and a crew sailed across 1,800 miles across open sea, following Bjarni’s description of his voyage. The Greenlanders made a small settlement in the land they called Vinland. Due to hostile natives that the Vikings called skraelings, the settlement eventually failed.

In the 1960s, a Norse settlement was found at L’Anse aux Meadows in Newfoundland by an archeologist Anne Stine Ingstad and her husband Helge. Whether this is the Viking settlement mentioned in various sagas is still in dispute, but archeology proves the Vikings discovered North America 500 years before Christopher Columbus.

This article is part of our larger selection of posts about Vikings history. To learn more, click here for our comprehensive guide to Vikings history


An Island Nation With Mighty Clout

Når du kjøper en uavhengig gjennomgått bok gjennom nettstedet vårt, tjener vi en tilknyttet kommisjon.

HOW ICELAND CHANGED THE WORLD
The Big History of a Small Island
By Egill Bjarnason

It wasn’t easy getting to Iceland in the days before Björk, before Skyr, when no cheap trans-Atlantic flight stopped there. You had to avoid the abyss at the end of the world, dodge the islands that surged suddenly out of the water and then make landfall at mountains of red-hot rock that spat fire into the heavens. Saints got there in holy dreams but nobody dared settle until A.D. 874.

This solves the first mystery about Iceland’s history: why it is short. What Egill Bjarnason sets out to explain in “How Iceland Changed the World,” his joyously peculiar book, is why it is also so full of farce and drive — why Iceland is a country with the soul of a very small town and yet can sometimes shut down the world. Bjarnason balances pride and realism so casually that you can almost take for granted a nation whose Parliament once voted to abolish the letter “z” (except in a few words such as “pizza”).

Maybe it’s the fish that give the country its special flavor. Iceland instituted prohibition in 1915, but it didn’t last the Spanish declined to buy Iceland’s salt cod unless it continued to import Spain’s red wine, which obliged the island to keep drinking, so the islanders said. Then Iceland started to issue licenses for fishing — papers that could be traded, sold or used as financial collateral. In the early 2000s, fishing moguls poured money into the country’s newly deregulated banks. That eased Iceland, disastrously, into cod-based international finance. In the 2008 banking crisis 90 percent of its financial firms went under in a week.

Or maybe it’s a question of scale. Bjarnason portrays an island so small that it didn’t need a word for “nepotism” until 1995 because that’s just how things worked in a place where everyone is more or less related. Now there is also an app for avoiding incest at parties.

Iceland’s ambition seems to have been almost accidental. The first settlers managed in 100 years to invent a 10th-century kind of democracy because nobody had the right, yet, to be a lord or king. They sailed west looking for lands glimpsed by lost sailors, which is how they found first Greenland and then North America.

All this was happening over one of the great gaps in the skin of the earth where tectonic plates pull apart an inch a year, and molten magma feeds volcanoes. You can still bury bread to bake overnight in the hot Icelandic ground, and it’s only a half-century since NASA used Iceland’s black volcanic deserts as a substitute for the moon when training astronauts.

When these mountains blow, the world knows about it. In 2010, the ash left five million people stranded across Europe, after flying became impossible. In 1783, thanks to those same volcanoes, sulfurous fog smothered Europe, there was ice in the Gulf of Mexico and no monsoon at all in India. Iceland’s volcanoes destroyed the rice crop in Japan that year they changed the world.

The country’s human history is not quite so impressive. Its revolution happened a couple of decades after the French one, when an English soap seller and his sailors came ashore while everyone was at Sunday services and kidnapped the Danish governor. It was a fine moment but it took decades before the locals talked about actual statehood. The first nationalists were handicapped by their habit of dying early and drunk — falling down stairs, burning up in their beds or drowning in canals.

And yet that nationalism, infused with myth and pride in the distinctive Icelandic language, also changed the world. When the United Nations was debating the partition of Palestine, someone had to chair the committee that would decide what to do the Australian candidate backed away, as did the Thai candidate, which left the man from Iceland, which was also a new nation. His argument in favor of a two-state solution made possible the birth of Israel.

The Nazis had read the Icelandic sagas and imagined an Aryan stronghold for their U-boats they found it hard to cope with the wandering sheep, open sewers and open mockery they met in Reykjavik. The British arrived at the start of World War II and within a year the Americans followed, and stayed. President Franklin D. Roosevelt couldn’t declare a shooting war in Europe but he could persuade the Icelanders to invite him to protect them.

In 1986, Ronald Reagan and Mikhail Gorbachev met in Iceland — an island midway between them — and almost agreed to eliminate nuclear weapons. The Russian Boris Spassky and the American Bobby Fischer went to Iceland for a Cold War chess match with Henry Kissinger intervening by phone.

Being the place in between might be the key to this very idiosyncratic history. After all, Iceland starts with sagas full of hulking homicidal heroes and ends with the world’s first woman elected head of state in a direct vote, known by her first name, Vigdis. She owed her rise to a memorable Women’s Day Off, which shut the island down in a practical proof of what women’s work is worth, and for 11 years Iceland was at the top of the league tables on gender equality. Even so, an old lady asked Vigdis on the hustings if she was still a virgin.

As one gender studies professor tells Bjarnason, with just the right note of deprecation: “Between heaven and hell, we are, of course, doing better than most places.”


Se videoen: Face of America: The Ellis Island Immigration Museum (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Teramar

    Hvilken sjarmerende setning

  2. Vik

    Jeg støtter deg.

  3. Mauk

    By what a remarkable topic



Skrive en melding