We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Juni 1963 - President Kennedys tidsplan - Historie
I juni 1963 begynte president John F. Kennedy på et besøk hos fem vest -europeiske nasjoner for å spre god vilje og bygge enhet blant Amerikas allierte.
Hans første stopp var Tyskland, en nasjon som rundt 20 år tidligere hadde vært engasjert i en søken etter verdens erobring under diktaturet til Adolf Hitler. Etter Tysklands nederlag i andre verdenskrig hadde landet blitt delt i to, med Øst -Tyskland under kontroll av Sovjet -Russland og Vest -Tyskland som ble en demokratisk nasjon alliert med USA
Øst-Vest-Tyskland ble fokus for økende politiske spenninger mellom de to etterkrigstidens supermakter, USA og Sovjet-Russland. Berlin, tidligere hovedstad i Hitlers rike, ble det politiske brennpunktet i denne nye "kalde krigen." Selv om Berlin lå i Øst -Tyskland, hadde byen blitt delt inn i fire okkupasjonssoner da andre verdenskrig tok slutt. Som et resultat var Øst -Berlin nå under russisk kontroll mens Vest -Berlin var under amerikansk, britisk og fransk jurisdiksjon.
I 1948 hadde russerne gjennomført en blokade av Vest -Berlins jernbaner, motorveier og vannveier. I de neste elleve månedene gjennomførte USA og Storbritannia en massiv luftheis som leverte nesten to millioner tonn mat, kull og industrielle forsyninger til tyskerne.
I 1961 begynte østtyske myndigheter med byggingen av en 12 fot høy vegg som til slutt strakk seg over 100 miles, og forhindret noen i å krysse inn i Vest-Berlin og dermed til frihet. Nesten 200 mennesker ville bli drept i forsøket på å passere eller grave under Berlinmuren.
President Kennedy ankom Vest -Berlin 26. juni 1963 etter opptredener i Bonn, Köln og Frankfurt, hvor han hadde holdt taler for enorme, vilt jublende folkemengder. I Berlin samlet en enorm mengde seg på Rudolph Wilde Platz nær Berlinmuren for å lytte til presidenten som holdt denne minneverdige talen fremfor alt støyen, og avsluttet med den nå berømte avslutningen.
Bilder: Venstre - Ved Berlinmuren ser president Kennedy over på en vakt fra Øst -Tyskland. Høyre - I Berlin snakker presidenten til den enorme mengden tyskere.
Jeg er stolt over å komme til denne byen som gjest hos din kjære ordfører, som har symbolisert hele Vest -Berlins kampånd. Og jeg er stolt over å besøke Forbundsrepublikken med din kjære kansler som i så mange år har forpliktet Tyskland til demokrati og frihet og fremgang, og å komme hit i selskap med min medamerikaner, general Clay, som har vært i denne byen under dens store krisestunder og vil komme igjen hvis det noen gang er behov for det.
For to tusen år siden var den stolteste skryten & quotcivis Romanus sum. & Quot I dag, i frihetens verden, er den stolteste skryten & quotIch bin ein Berliner. & Quot
Jeg setter pris på at tolken min oversetter tysk!
Det er mange mennesker i verden som virkelig ikke forstår, eller sier de ikke, hva som er det store problemet mellom den frie verden og den kommunistiske verden. La dem komme til Berlin. Det er noen som sier at kommunisme er fremtidens bølge. La dem komme til Berlin. Og det er noen som sier at i Europa og andre steder kan vi jobbe med kommunistene. La dem komme til Berlin. Og det er til og med noen få som sier at det er sant at kommunisme er et ondt system, men det tillater oss å gjøre økonomiske fremskritt. Lass 'sie nach Berlin kommen. La dem komme til Berlin.
Frihet har mange vanskeligheter, og demokrati er ikke perfekt, men vi har aldri måtte sette en mur for å holde folket vårt inne for å forhindre at de forlater oss. Jeg vil på vegne av mine landsmenn, som bor mange mil unna på den andre siden av Atlanterhavet, som er langt borte fra deg, si at de tar den største stolthet som de har kunnet dele med deg, selv fra en distanse, historien om de siste 18 årene. Jeg kjenner ingen by, ingen by, som har vært beleiret i 18 år som fortsatt lever med vitalitet og kraft, og håp og besluttsomhet i byen Vest -Berlin. Selv om veggen er den mest åpenbare og levende demonstrasjonen av feilene i det kommunistiske systemet, for all verden å se, tar vi ingen tilfredshet med det, for det er, som ordføreren din har sagt, et lovbrudd ikke bare mot historien, men en lovbrudd mot menneskeheten, skille familier, dele ektemenn og koner og brødre og søstre, og dele et folk som ønsker å bli sammen.
Det som er sant med denne byen, er sant for Tyskland-ekte, varig fred i Europa kan aldri garanteres så lenge en tysker av fire nektes den frie grunnen til frie menn, og det er å ta et fritt valg. I 18 år med fred og god tro har denne generasjonen tyskere tjent retten til å være fri, inkludert retten til å forene sine familier og sin nasjon i varig fred, med god vilje til alle mennesker. Du bor på en forsvaret øy for frihet, men livet ditt er en del av det viktigste. Så la meg be deg mens jeg lukker, for å løfte øynene dine utover dagens farer, til morgendagens håp, utover friheten bare i denne byen Berlin, eller ditt land Tyskland, til frihetens fremskritt overalt, utover veggen til fredens dag med rettferdighet, utover dere selv og oss selv for hele menneskeheten.
Frihet er udelelig, og når én mann er slaver, er ikke alle frie. Når alle er ledige, kan vi se frem til den dagen da denne byen vil bli en og dette landet og dette store kontinentet i Europa i en fredelig og håpefull verden. Når den dagen endelig kommer, som den vil, kan befolkningen i Vest -Berlin ta edru tilfredshet med at de var i frontlinjen i nesten to tiår.
Alle frie menn, uansett hvor de bor, er borgere i Berlin, og derfor er jeg som en fri mann stolt over ordene & quotIch bin ein Berliner. & Quot
President John F. Kennedy - 26. juni 1963
Vilkår for bruk: Privat hjem/skole ikke-kommersiell, ikke-Internett-gjenbruk er kun tillatt for tekst, grafikk, bilder, lydklipp, andre elektroniske filer eller materialer fra The History Place.
Hva JFKs historiske besøk til Irland i 1963 betydde
I juni 1963, bare fem måneder før attentatet i Dallas, tok president John F. Kennedy sin historiske tur til Irland. På sin siste natt i Irland var Kennedy gjest hos president de Valera og kona Sinéad. Sinéad de Valera var en dyktig irsk forfatter, folklorist og poet.
I løpet av kvelden resiterte hun et eksildikt for den unge presidenten som var så imponert at han skrev det ned på stedskortet sitt.
Over frokosten dagen etter lagde JFK diktet utenat og resiterte det i sin siste tale på Shannon da han dro.
"'Det er Shannons skarpe strøm,
sterkt skinnende, stille i morgenstrålen.
Åh! synet som fenger.
Så kom tilbake fra lange reiser,
år med eksil, år med smerte
for å se Old Shannons ansikt igjen,
O'er vannet skimter. "
Så sa han: "Vel, jeg kommer tilbake og ser ansiktet til Old Shannon igjen, og jeg tar med meg alle sammen når jeg drar tilbake til Amerika."
Jackie Kennedy kunne ikke følge mannen sin på grunn av en vanskelig graviditet med Patrick, sønnen hennes som døde kort tid etter fødselen. Kennedy selv led av fysisk stress og sykdom, ryggsykdom og Addisons sykdom for å nevne to, men det pulserende ansiktet han viste for verden i Irland vil alltid være det varige inntrykket.
President John F. Kennedy taler til en mengde på Redmond Place i Co. Wexford.
Selvfølgelig ville han aldri komme tilbake til Irland, slått av en leiemorderkule for 53 år siden. Likevel ser JFK -legenden ut til å bli større for hver president som går.
Hans popularitet i Amerika sommeren 1963, bare to og et halvt år etter hans presidentskap, syntes å gjøre ham til en sikkerhet for gjenvalg. Da han tok sin irske tur, var godkjenningsvurderingen på utrolige 82 prosent (Donald Trump er 45 prosent for øyeblikket president Obama 63 prosent) som overgikk enhver president i historien i en ikke-krigssituasjon.
Kennedy vokste i vekst, etter å ha møtt russerne over Cuba, lovet en mann på månen innen 1970, og fullført en fantastisk tur til Berlin hvor talen "Ich Bin Ein Berliner" inspirerte en generasjon separerte tyskere til å komme sammen igjen noen 25 år senere.
Likevel vil vi aldri vite det fulle målet på mannen. To av hans nærmeste medarbeidere, Dave Powers og Kenneth O'Donnell, skrev en biografi om Kennedy med tittelen "Johnny We Hardly Knew You."
Tittelen ble hentet fra et skilt noen holdt da Kennedy kjørte til Co Wexford på sitt besøk i hans husmannsplass.
I 2013 oppdaget New Ross -museet dedikert til Kennedy identiteten til mannen som holdt opp skiltet og hentet skiltet til museet.
Som sunget av Clancy Brothers og Tommy Makem, er "Johnny We Hardly Knew You" en heftig antikrigssang som skildrer en gammel kjæreste som møtte sin tidligere kjæreste etter at han hadde kjempet i den store krigen og ble alvorlig skadet. Han er nå en lam som tigger på gaten. Her er noen av tekstene:
"Med trommene og pistolene dine og trommene og pistolene drepte fienden deg nesten, kjære deg, du ser så rar ut (merkelig). Johnny, jeg kjente deg knapt. ”
Ironisk nok, selvfølgelig, ville John F. Kennedy få sitt eget liv kuttet kort, og led fryktelige skader fra en leiemorderkuler bare fem måneder etter den strålende irske turen.
JFK og Jackie dro på motorveien i Dallas 22. november 1963.
Han ville aldri se ansiktet til "Old Shannon" igjen, men han ville aldri bli glemt av de som var vitne til besøket hans.
Emigranten og eksilen hadde kommet hjem til et lite land som æret og elsket ham. Han var deres springbrett til det 21. århundre, men hans egne drømmer døde bare måneder senere. Må han hvile i fred.
OTD in History ... 11. juni 1963 beordrer president Kennedy nasjonalvakten til å desegregere University of Alabama
På denne dagen i historien 11. juni 1963 beordrer president John F. Kennedy nasjonalgarden til å stå for Alabamas guvernør George Wallace å avslutte blokaden og desegregere University of Alabama. 11. juni 1963 var en travel dag for borgerrettighetsbevegelsen. Tidlig på dagen holdt guvernøren i Alabama og den sterke segregeringen George Wallace sitt "Stand in the Schoolhouse Door Speech". Alabama var den eneste staten som fremdeles ikke skilte seg fra skolene sine. Demokraten Wallace kom inn på kontoret tidligere på året og lovet "Segregering nå! Segregering i morgen! Segregering for alltid! ” Wallace nektet å forhandle og inngå kompromisser med Kennedy -administrasjonen, og håpet i stedet på en konfrontasjon som ville heve hans status, samtidig som han reduserte Kennedy i Deep South.
Wallace forhindret fysisk to afroamerikanske studenter, Vivian Malone og James Hood, i å fullføre registreringen ved University of Alabama i Tuscaloosa, Alabama. Wallace sto bokstavelig talt foran skolens Foster Auditorium -dør og blokkerte Malone og Hood fra å komme inn. Wallace forsøkte å forhindre universitetets integrasjon til tross for en rettskjennelse fra USAs tingrett for Northern District of Alabama.
Da viseadvokatadvokat Nicholas Katzenbach ba Wallace flytte til side, nektet han. I stedet holdt Wallace sin beryktede tale om staters rettigheter. Wallace kalte desegregeringen en "uvelkommen, uberettiget og tvangsindusert inntrengning på campus" og "et fryktelig eksempel på uttrykk for rettighetene, privilegiene og suvereniteten til denne staten." (Brinkley, 109) Katzenbach kontaktet deretter president Kennedy.
President Kennedy ble igjen tvunget til å føderalisere Alabama National Guard Executive Order 11111 for å avslutte konflikten. Kennedy utstedte presidentproklamasjon 3542 for å tvinge Wallace til å følge og la studentene komme inn i universitetsbygningen og fullføre registreringen. Fire timer senere flyttet Wallace endelig til side etter å ha vært av vaktgeneral Henry Graham, noe som muliggjorde integrering av universitetet. Wallace fikk nasjonale overskrifter til å øke profilen hans, men også tvang Kennedys hånd til at han ikke hadde noe annet valg enn å kunngjøre sine intensjoner om å innføre en borgerrettighetslov for kongressen.
Dallek, Robert. Et uferdig liv: John F. Kennedy, 1917–1963. Boston, MA: Little, Brown og Co, 2003.
Dallek, Robert. John F. Kennedy. New York: Oxford University Press, 2011.
President John F. Kennedy 's Trip to Europe 23. juni-2. juli 1963
Nedlastingstips: Hvis du klikker på denne knappen åpner et nytt nettleservindu, må du kanskje holde "Alternativ" -tasten når du klikker-eller høyreklikker og velger "Lagre lenke som"-for å laste ned denne filen.
Om bevegelige bilder
Dokumenter i denne samlingen som ble utarbeidet av tjenestemenn i USA som en del av deres offisielle plikter, er i offentlig regi.
Noen av arkivmaterialene i denne samlingen kan være gjenstand for opphavsrett eller andre restriksjoner på intellektuell eiendom. Brukere av dette materialet rådes til å bestemme opphavsrettsstatusen til ethvert dokument de ønsker å publisere fra.
Opphavsrettslovgivningen i USA (tittel 17, USAs kode) styrer fotografering eller andre reproduksjoner av opphavsrettslig beskyttet materiale. Under visse betingelser som er angitt i loven, er biblioteker og arkiver autorisert til å levere en kopi eller annen gjengivelse.
En av disse spesifiserte betingelsene er at fotokopien eller reproduksjonen ikke skal angis for andre formål enn privatstudier, stipend eller forskning. & Quot av & quotfair bruk, & quot at brukeren kan være ansvarlig for brudd på opphavsretten. Denne institusjonen forbeholder seg retten til å nekte å godta en kopieringsordre hvis oppfyllelsen av ordren etter dens skjønn innebærer brudd på opphavsrettslovgivningen. Opphavsrettslovgivningen utvider beskyttelsen til upubliserte verk fra skapelsestidspunktet i en håndgripelig form.
Juni 1963- President Kennedys tidsplan - Historie
National Civil Rights Museum er medlem av 
Akkreditert av American Alliance of Museums
Utpekt til et verdensfredmonumentmonumentsted
Medlem av det verdensomspennende nettverket med over 300 historiske steder
National Civil Rights Museum & bull 450 Mulberry St. & bull Memphis, TN 38103 & bull (901) 521-9699
Utdrag, startadresse ved American University, 10. juni 1963
Nedlastingstips: Hvis du klikker på denne knappen åpner et nytt nettleservindu, må du kanskje holde "Alternativ" -tasten når du klikker-eller høyreklikker og velger "Lagre lenke som"-for å laste ned denne filen.
Om bevegelige bilder
Dokumenter i denne samlingen som ble utarbeidet av tjenestemenn i USA som en del av deres offisielle plikter, er i offentlig regi.
Noen av arkivmaterialene i denne samlingen kan være gjenstand for opphavsrett eller andre restriksjoner på intellektuell eiendom. Brukere av dette materialet rådes til å bestemme opphavsrettsstatusen til ethvert dokument de ønsker å publisere fra.
Opphavsrettslovgivningen i USA (tittel 17, USAs kode) styrer fotografering eller andre reproduksjoner av opphavsrettslig beskyttet materiale. Under visse betingelser som er angitt i loven, er biblioteker og arkiver autorisert til å levere en kopi eller annen gjengivelse.
En av disse spesifiserte betingelsene er at fotokopien eller reproduksjonen ikke skal angis for andre formål enn privatstudier, stipend eller forskning. & Quot av & quotfair bruk, & quot at brukeren kan være ansvarlig for brudd på opphavsretten. Denne institusjonen forbeholder seg retten til å nekte å godta en kopieringsordre hvis oppfyllelsen av ordren etter dens skjønn innebærer brudd på opphavsrettslovgivningen. Opphavsrettslovgivningen utvider beskyttelsen til upubliserte verk fra skapelsestidspunktet i en håndgripelig form.
TV -tale til nasjonen om borgerrettigheter
Beskrivelse: CBS (Columbia Broadcasting System) filmutdrag av president John F. Kennedys fulle radio- og fjernsynsrapport til det amerikanske folket om borgerrettigheter. Se "Public Papers of the Presidents of the United States: John F. Kennedy, 1963: Item 237." I sin tale reagerer presidenten på truslene om vold og obstruksjon på University of Alabama campus etter forsøk på desegregering, og forklarer at USA ble grunnlagt på prinsippet om at alle menn er skapt like, og dermed har alle amerikanske studenter rett til å delta i offentligheten utdanningsinstitusjoner, uavhengig av rase. Han diskuterer også hvordan diskriminering påvirker utdanning, offentlig sikkerhet og internasjonale forbindelser, og bemerker at landet ikke kan forkynne frihet internasjonalt mens det ignoreres det innenlands. Presidenten ber kongressen om å vedta lovgivning som beskytter alle amerikaneres stemmerett, juridiske status, utdanningsmuligheter og tilgang til offentlige fasiliteter, men erkjenner at lovgivning alene ikke kan løse landets problemer angående raseforhold. Opphavsrettsbegrensninger gjelder.
Opphavsrettsstatus: © Columbia Broadcasting System. Ikke-eksklusive lisensrettigheter som tilhører JFK Library Foundation.
Fysisk beskrivelse: 1 filmrulle (svart-hvit lyd 16 mm 1081 fot 14 minutter)
Adresse for det irske parlamentet
Beskrivelse: Lydopptak av president John F. Kennedys tale til Oireachtas Éireann, Irlands nasjonale parlament, ved Leinster House i Dublin, Irland. I talen diskuterer presidenten det historiske forholdet mellom Irland og USA, de mange bidragene til samfunnet fra amerikanere av irsk avstamning, og roser representantene for Irlands sosiale, politiske og økonomiske fremskritt etter hungersnøden. President Kennedy forklarer også nødvendigheten av samarbeidende internasjonale forbindelser i et stadig mer globalt samfunn, og nevner berømt at "vår tids øverste virkelighet er vår udelelighet som Guds barn og den vanlige sårbarheten på denne planeten."
Opphavsrettsstatus: Offentlig domene
Fysisk beskrivelse: 1 lydbånd/hjul (25 minutter)
Arkivskaperen: Forsvarsdepartementet. Defense Communications Agency. Det hvite hus kommunikasjonsbyrå. (1962 - 25.06.1991)
Et epokalt øyeblikk for borgerrettigheter på en enkelt dag: 11. juni 1963
Tidlig morgen 11. juni 1963 undersøkte riksadvokat Robert Kennedy kart over University of Alabamas Tuscaloosa -campus mens hans tre små barn lekte av føttene hans. I løpet av 18 timer hadde broren, presidenten, holdt en improvisert nasjonal adresse om borgerrettigheter, guvernøren i Alabama hadde konfrontert de føderale myndighetene på nasjonal fjernsyn og blinket, og en av bevegelsens mest fremtredende ledere hadde blitt skutt utenfor hjemmet hans.
I ettertid vil hendelsene sommeren tirsdag - noen planlagte, mest spontane og mer gissel til hendelser enn planlegging - bli et symbol på banen for nasjonens rasemessige og politiske dynamikk i de neste 50 årene.
Vivian Malone Jones og James Hood etter å ha registrert seg ved University of Alabama. Foto: Bettmann/Corbis
Bobby Kennedy prøvde å finne ut den føderale regjeringens alternativer for å få to svarte studenter, Vivian Malone og James Hood, registrert for klasser på campus ved universitetet. Noen timer senere, i et koreografert stykke brinkmanship, sto Alabamas segregeringsguvernør, George Wallace, ved inngangen til Foster -auditoriet, flankert av statstropper, for å nekte dem adgang. Studentene dro til sovesalene sine, mens viseadvokatgeneral Nicholas Katzenbach beordret Wallace å slippe dem inn. Wallace nektet og holdt en tale om staters rettigheter.
President Kennedy føderaliserte deretter Alabama nasjonalvakt og beordret fjerning av Wallace. "Sir, det er min triste plikt å be deg om å gå til side etter ordre fra USAs president," sa general Henry Graham. Wallace kom med en ny kunngjøring, gikk til side og Malone og Hood registrerte seg.
"De visste at han ville gå til side," sa Cully Clark, forfatter av The Schoolhouse Door: Segregation's Last Stand ved University of Alabama, til NPR. "Jeg tror det grunnleggende spørsmålet var hvordan."
"Det hadde vært lite mer enn en seremoni av meningsløshet," skrev journalist og Wallace -biograf Marshall Frady:
"Og, som et historisk øyeblikk, en ganske fotgjengerproduksjon. Men ingen andre sørlige guvernør hadde klart å slå den dramatiske stillingen, men det har aldri blitt krevd av populære sørlige helter at de skal lykkes. Faktisk har sørlendinger en tendens til å elske heltene sine mer for tapene sine. "
The previous day the president's inner circle was divided as to whether he should deliver a televised national address on civil rights. They decided to wait and see how things went in Alabama. After the incident had passed with more theatre than chaos, they unanimously advised the speech was now unnecessary.
President John F Kennedy addresses the nation on 11 June 1963: every American should 'examine his conscience' on civil rights, he said. Photograph: Bettmann/Corbis
Kennedy decided to ignore them, calling executives at the three television networks himself to request airtime. In The Bystander, Nick Bryant describes how, with only six hours to write the speech, Kennedy's team struggled to pull anything coherent together. Minutes before the cameras rolled, all they had was a bundle of typed pages interspersed with illegible scribbles. His secretary had no time to type up a final version and his speechwriters had not come up with a conclusion. With the cameras on, Kennedy started reading from the text and, for the last four minutes, improvised with lines he'd used before from the campaign trail and elsewhere.
"If an American, because his skin is dark, cannot eat lunch in a restaurant open to the public, if he cannot send his children to the best public school available, if he cannot vote for the public officials who will represent him, if, in short, he cannot enjoy the full and free life which all of us want, then who among us would be content to have the color of his skin changed and stand in his place? Who among us would then be content with the counsels of patience and delay?"
Kennedy went on to reflect on the issues of black unemployment and the slow pace of integration, described how the south was embarrassing the nation in front of its cold war adversaries and announced plans to introduce civil rights legislation. In Bryant's assessment:
"The speech was the most courageous of Kennedy's presidency. After two years of equivocation on the subject of civil rights, Kennedy had finally sought to mobilize that vast body of Americans who had long considered segregation immoral, and who were certainly unprepared to countenance the most extreme forms of discrimination."
A thousand miles away, in Jackson, Mississippi, Myrlie Evers – who, in 2013, would deliver the invocation at President Barack Obama's second inauguration – had watched the presidential address in bed with her three children. Her husband, Medgar, the field secretary of the state's National Association for the Advancement of Colored People (the NAACP, the oldest civil rights organisation in the country), arrived home just after midnight from a meeting with activists in a local church, carrying white T-shirts announcing "Jim Crow Must Go".
White supremacist Byron dela Beckwith, after his first trial civil rights leader Medgar Evers, whom Beckwith was later convicted of killing (both 1963). Photograph: Reuters
Lurking in the honeysuckle bushes across the road with a 30.06 bolt-action Winchester hunting rifle was Byron DeLa Beckwith, a fertilizer salesman and Klan member from nearby Greenwood. The sound of Evers slamming the car door was followed rapidly by a burst of gunfire. Myrlie ran downstairs while the children assumed the position they had learned to adopt if their house ever came under attack. By the time she reached the front door, Medgar's body was slumped in front of her. A bullet had gone through his back and exited through his chest. A few hours later, he was pronounced dead.
On the day of Medgar Evers' funeral, around 1,000 black youths marched through town, joined later by their elders. When police ordered them to disperse, scuffles broke out. The crowd chanted:
Meeting their demand should not have been difficult. The rifle that was fired was traced to Beckwith, whose fingerprints were on its telescopic sight. Some witnesses reported seeing a man who fit his description in the area that night, as well as a car that looked like his white Plymouth Valiant. If that wasn't enough, he'd openly bragged to fellow Klansmen about carrying out the shooting. Though it took several weeks, he was eventually arrested on the strength of this overwhelming evidence, and charged with the murder.
It was then that matters took an all-too predictable turn. Not once, but twice, in the course of 1964, all-white juries twice failed to reach a verdict. Beckwith was arrested again in 1990, and finally found guilty in 1994. He wore a confederate flag pin throughout the hearings. He died in prison in 2001.
Between them, these three events, which all took place within a day, would signal the end of a period of gruesome certainty in America's racial politics – and the beginning of an era of greater complexity. What soon became evident was threefold: the economic stratification within black America, the political realignment of southern politics and the evolution of the struggle of equality from the streets to the legislature.
Wallace's otiose performance and Beckwith's murderous assault typified the segregationists' endgame: a series of dramatic, often violent, acts perpetrated by the local state or its ideological surrogates, with no strategic value beyond symbolizing resistance and inciting a response. They were not intended to stop integration, but to protest its inevitability. And while those protests were futile, they nonetheless retained the ability to provoke, as the disturbances following Evers' funeral testified.
The years to come were sufficiently volatile that even ostensibly minor events, such as a traffic stop in Watts, Los Angeles, or the raid of a late-night drinking den in Detroit, could spark major unrest. The violence and chaos that ensued polarised communities – not on issues of ideology or strategy, but on the basis of race, in a manner that weakened the already dim prospects for solidarity across the colour line.
Myrlie Evers-Williams, wife of murdered civil rights leader Medgar Evers. Photograph: Rogelio V Solis/AP
As Myrlie Evers, who went on to dedicate her life to nonviolent interracial activism, recalled:
"When Medgar was felled by that shot, and I rushed out and saw him lying there and people from the neighbourhood began to gather, there were also some whose colour happened to be white. I don't think I have ever hated as much in my life as I did at that particular moment anyone who had white skin."
In Malone and Hood's registration at the University of Alabama that day, we saw the doors to higher education and, through them, career advancement, reluctantly being opened for the small section of black America that was in a position, at that time, to reap the fruits of integration. There had been a middle class in black America for a long time, but as long as segregation existed, the material benefits deriving from that status were significantly circumscribed, particularly in the south.
Race dominated almost everything. A black doctor or dentist could not live outside particular neighbourhoods, nor eat in certain establishments, nor be served in certain stores. Whatever class differences existed within the black community, and there were many, they were inevitably subsumed under the broader struggle for equality.
With integration, however, came the fracturing of black communities, as those equipped to take advantage of the new opportunities forged ahead, leaving the rest to struggle with the legacy of the past 300 years. Wealthier people could move to the suburbs, their kids could integrate in white schools, and from there go on to top universities.
But this success brought its own challenges. The doors of opportunity were only opened to a few – but enough for some to ask, in the absence of legal barriers, that if some could make it, then why not others. Black Americans no longer fell foul of the law of the land, yet still remained on the wrong side of the law of probabilities: more likely to be arrested, convicted and imprisoned less likely to be employed, promoted and educated.
A national guardsman amid the rubble following the Watts riots, Los Angeles, California, August 1965. Photograph: Hulton Archive/Getty Images
For most black Americans, the end of segregation did not feel like the liberation that had been promised. After the Watts riots, Martin Luther King told Bayard Rustin, who organised the March on Washington:
"You know Bayard, I worked to get these people the right to eat hamburgers, and now I've got to do something … to help them get the money to buy them."
With Kennedy's appeal for legislation, we saw the shift in focus moving from the streets of Birmingham to Washington's corridors of power. This was progress. Changing the law had been the point of the protests. Within a year, Lyndon B Johnson, who that November assumed the presidency in the wake of Kennedy's assassination, signed the Civil Rights Act within two years, he'd signed the Voting Rights Act.
But the shift from protesters' demands to congressional bills limited possibilities for radical transformation. Clear moral demands were replaced by horsetrading. Marchers cannot be stopped by a filibuster legislation can. Rustin's argument ran as follows:
"We were moving from a period of protest to one of political responsibility. That is, instead of marching on the courthouse, or the restaurant or the theatre, we now had to march the ballot box. In protest, there must never be any compromise. In politics, there is always compromise."
The trouble was the nature of the deal-making was itself in flux. By aligning himself with civil rights, Kennedy would end the Democratic party's dominance of the south. The next day, southern Democrats would respond by defeating a routine funding bill. "[Civil rights] is overwhelming the whole, the whole program," House majority leader Carl Albert told him. "I couldn't do a damn thing with them."
President Lyndon Johnson with Martin Luther King at the signing of the voting rights act, 1965. Photograph: Hulton Archive
Veteran journalist Bill Moyers wrote that when Johnson passed the Civil Rights Act a year later, "he was euphoric'":
"But late that very night, I found him in a melancholy mood as he lay in bed reading the bulldog edition of the Washington Post with headlines celebrating the day. I asked him what was troubling him. 'I think we just delivered the south to the Republican party for a long time to come,' he said."
Johnson's fears were well-founded. The Republicans, sensing an opportunity, decided to pitch a clear appeal to southern segregationists in particular, and suburban whites in general, on the grounds of race. This would create a thoroughgoing transformation in the nation's politics that is only today, in the 21st century, beginning to unravel.
"We're not generating enough angry white guys to stay in business for the long term," Republican Senator Lindsey Graham said shortly before the last presidential election.
That day, 11 June 1963, epitomised the beginning of the end for business as usual.
Gary Younge's The Speech: the Story Behind Martin Luther King's Dream will be published by Haymarket Books in August. Follow him on Twitter @garyyounge
