Historie Podcaster

Prambanan

Prambanan


Prambanan

Prambanan Temple Compounds er det største hinduistiske tempelkomplekset i Indonesia og et av de største hindutemplene i Sørøst-Asia.

Det er preget av sin høye og spisse arkitektur, typisk for hinduistisk tempelarkitektur, og av den 47 meter høye sentrale bygningen inne i et stort kompleks av individuelle templer. Tempelkomplekset er fra det 10. århundre, og er dedikert til Shiva.

Ved siden av hovedkomplekset (kalt Loro Joggrang) er også den buddhistiske Candi Sewu og templene Lumbumg, Burah og Asu en del av denne WHS.


Historie og legende

Forskere lærte at det massive hinduistiske tempelet først ble bygget i mindre skala av Rakai Pikatan, en konge fra Sanjaya -dynastiet i Mataram Kingdom i Sentral -Java, og utvidet av sine påfølgende konger til det massive komplekset som vi kjenner nå. Det opprinnelige tempelet ble bygget rundt 850 e.Kr., tiår senere enn etableringen av det nærliggende Borobudur -tempelet som ble bygget av Syailendra -dynastiet fra samme rike, som har buddhismen som sin religion.

På 47 meters høyde, litt høyere enn Borobudur, bygde kongen Prambanan for å hedre de hinduistiske gudene og markere at hindu -dynastiet kom tilbake i Java etter en lang tid med buddhisme. Det er ukjent om dette er før eller etter byggingen av Prambanan, men gjennom et politisk ekteskap med prinsesse Pramodawardhani fra Syailendra -dynastiet, klarte kongen å slå sammen de to dynastiene og riket har både hinduisme og buddhisme som sin religion.

Men Prambanan -tempelet ble forlatt rundt 1000 -tallet. Noen sier at det var på grunn av Merapis utbrudd, mens andre tror det skyldes en politisk kamp. Riket flyttet sin domstol til Øst -Java, og templet ble glemt, forfalt på grunn av forlatelse og ødelagt av forskjellige naturkatastrofer, inkludert et stort jordskjelv på 1500 -tallet. Den samme skjebnen skjedde med Borobudur, som ligger omtrent 50 km nordvest for Prambanan.

I 1811 gjenoppdaget den britiske administrasjonen de to templene ved en tilfeldighet. Men det var først i 1930 at et restaureringsinitiativ startet, en prosess som fremdeles ikke er fullført, til og med nå.

Imponerende og betydelig som det er, en mer populær og interessant legende har ofte forrang i sosial diskurs når han forklarer hvordan den store strukturen ble til. Legenden forteller en historie om en javansk prinsesse ved navn Loro Jonggrang, hvis far ble beseiret i kamp og tvunget til å gifte seg med seieren, prins Bandung Bondowoso. Hun gikk med på ekteskapet under forutsetning av at prinsen bygger 1000 statuer før soloppgang. Prinsessen fikk panikk da hun så prins Bandung nesten fullføre oppgaven ved hjelp av ånder, så hun satte fyr på øst for templet og lurte hanene til å tro at det var daggry. Da hanene galnet, flyktet åndene, og prinsen, som ble rasende av prinsessens triks, gjorde henne til stein.


Facebook

Prambanan eller Rara Jonggrang er en hinduistisk tempelforbindelse fra 800-tallet i Special Region of Yogyakarta, Sentral-Java, Indonesia, dedikert til Trimūrti, uttrykket for Gud som Skaperen (Brahma), bevareren (Vishnu) og Destroyer (Shiva) .
.
Dette tempelet er det største hinduistiske tempelstedet i Indonesia og det nest største i Sørøst-Asia. Den er preget av sin høye og spisse arkitektur, typisk for hinduistisk arkitektur, og av den ruvende 47 meter høye sentrale bygningen inne i et stort kompleks av individuelle templer.
.
Prambanan-tempelet er det største hinduistiske tempelet i det gamle Java, og den første bygningen ble fullført på midten av 900-tallet. Det ble sannsynligvis startet av Rakai Pikatan som det hinduistiske Sanjaya -dynastiets svar på det buddhistiske Sailendra -dynastiet og Borobudur- og Sewu -templene i nærheten. Historikere antyder at konstruksjonen av Prambanan sannsynligvis var ment å markere at det hinduistiske Sanjaya -dynastiet kom tilbake til makten i Sentral -Java etter nesten et århundre med buddhistisk Sailendra -dynastiets dominans. Byggingen av dette massive hinduistiske tempelet betyr at Medang -domstolen hadde flyttet sitt patronage fra Mahayana -buddhismen til Shaivite -hinduismen.
.
Et tempel ble først bygget på stedet rundt 850 CE av Rakai Pikatan og utvidet mye av kong Lokapala og Balitung Maha Sambu, Sanjaya -kongen i Mataram -riket. I følge Shivagrha-inskripsjonen fra 856 CE, ble templet bygget for å hedre Lord Shiva, og det opprinnelige navnet var Shiva-grha (House of Shiva) eller Shiva-laya (Shiva Realm).
.
Kreditt - @vertigowarrior & amp Google & amp @indiatales7
.
Hara Hara Mahadeva
Om Namah Shivay
Om Namo Narayanaya
Hare Rama Hare Krishna
Jai Mata Di
.
# prambanan # prambanantemple # java # centraljava # indonesia # indonesia_photography # indonesiaturisme # indonesiatemple # yogyakarta # rarajonggrang # trimurti # bramha # vishnu # maheshwara # 9th Century # sanjayadynasty # størstereligionmonument # asiatisk #kultur # asiater # arkitektur # asiater # arkitektur # asiater # arkitektur # asiater # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatisk arkitektur # asiatiske # asiater # utforskeindia # den ekteindia # oppdagelsesfotografi # utforskeekarnataka # utforske
.
Følg denne siden for mer informasjon og bilder.


Lara Jonggrang -kompleks

Tempelkomplekset Prambanan består av tre soner. Et stort mellomrom markert med en rektangulær vegg (ødelagt) markerer den ytre sonen. Den opprinnelige funksjonen er fortsatt ukjent, muligens en hellig park eller presteskole (ashram). Støttebygningene til tempelkomplekset hadde blitt laget av tre som forverret seg gjennom århundrene.

Midtsonen besto av fire rader med 224 individuelle små helligdommer. De konsentriske radene med templer fulgte identiske design, hver rad litt forhøyet mot midten. Kalt "Candi Perwara" eller gratis templer, de tilhører hovedtempelkomplekset. Noen tror Candi Perwara hadde blitt tilbudt kongen som et tegn på hengivenhet. Perwara konfigurerer i fire rader rundt de sentrale templene, muligens som de fire kastene, hengivne som kommer inn i henhold til deres rang. Prester alene kunne få tilgang til raden nærmest sentralforeningen, mens adelsmenn, riddere og vanlige mennesker fikk tilgang til de tre andre. Motsatt kan det hende at de fire radene i Perwara ikke hadde noe å gjøre med fire kaster, som bare fungerte som meditasjonssteder for prester og som tilbedelsessteder for hengivne.

Den sentrale forbindelsen representerer den helligste av de tre sonene. En firkantet steinmur med steinporter på hvert av de fire kardinalpunktene omgir den firkantede forhøyede plattformen. De tre viktigste helligdommene eller Trimurti ("tre former") hadde blitt viet til tre guder: Brahma skaperen, Vishnu målvakten, og Shiva ødeleggeren. Den helligste forbindelsen har åtte hovedhelligdommer eller candi. De tre andre helligdommene foran tre hovedtempler har blitt viet Vahana. Mellom disse radene i hovedtempelet, på nord- og sørsiden, står to Candi Apit. Ved siden av de åtte hovedtemplene eksisterer åtte mindre helligdommer fire Candi Kelir på inngangens fire kardinalretninger, og fire Candi Patok i fire hjørner.

Shiva -helligdommen i midten inneholder fem kamre fire mindre kamre i hver kardinalretning og et større hovedkammer i den sentrale delen av templet. Det østlige kammeret kobles til det sentrale kammeret som huser en tre meter høy statue av Shiva Mahadeva. Statuen av Shiva står på Yoni -sokkelen som bærer utskjæringen av Naga -slanger på nordsiden av sokkelen. De tre andre mindre kamrene inneholder statuer av hinduistiske guder relatert til Shiva, hans konsort Durga, rishi Agastya og Ganesha, sønnen hans. En statue av Agastya okkuperer sørkammeret, vestkammeret huser en statue av Ganesha, mens nordkammeret inneholder en statue av Durga Mahisasuramardini skildrer Durga som draperen på Bull demon. Durga -helligdommen har også blitt kalt tempelet for Lara Jonggrang (Javanesisk: Slank jomfru), etter en javanesisk legende om prinsesse Lara Jonggrang.

De to andre hovedhelligdommene har blitt dedikert til Vishnu og Brahma, helligdommen på nordsiden av Shiva -helligdommen har blitt dedikert til Vishnu og helligdommen på sørsiden til Brahma. Begge templene vender mot øst, og hver inneholder bare ett stort kammer dedikert til sine respektive guder. Foran hvert hovedtempel står mindre templer dedikert til sine respektive guder: Tyren Nandi for Shiva, gander Angsa for Brahma og Vishnu's Eagle Garuda. Garuda har en viktig plass i Indonesia som fungerer som det nasjonale symbolet i Indonesia.

Basrelieffene langs balustradene på galleriet rundt Shiva- og Brahma-templene skildrer Ramayana-legenden. De illustrerer hvordan Ravana bortførte Sita, kona til Rama. Apekongen Hanuman bringer hæren sin for å hjelpe Rama og redde Sita. Ramayana Ballet fremfører denne myten regelmessig på fullmåne på Trimurtis opplyste friluftsteater i Prambanan -komplekset. På rekkverkene i Vishnu-tempelet viser serien av relieffer historien om herren Krishna.

Legenden

Den populære legenden om Lara Jonggrang forbinder stedet for Ratu Boko -palasset, opprinnelsen til Durga -statuen i den nordlige cella (kammer) til hovedhelligdommen, og opprinnelsen til Sewu -tempelkomplekset i nærheten. Legenden forteller historien om hvordan prins Bandung Bondowoso ble forelsket i prinsesse Lara Jonggrang, datter av kong Boko. Men prinsessen avviste forslaget om ekteskap fordi Bandung Bondowoso hadde drept kong Boko og styrt hennes rike. Bandung Bondowoso insisterte på fagforeningen. Til slutt gikk Lara Jonggrang med på foreningen i ekteskap under tvang, men hun krevde en umulig betingelse: Bandung må bygge henne tusen templer på bare en natt.

Prinsen gikk i meditasjon og tryllet frem en mengde ånder (demoner) fra jorden. Hjelpet av overnaturlige vesener lykkes han med å bygge 999 templer. Med prinsen på randen til suksess, vekket prinsessen palassepikene sine og beordret kvinnene i landsbyen å begynne å dunke ris. De satte fyr på øst i templet og forsøkte å få prinsen og åndene til å tro at daggry hadde kommet. Da hanene begynte å kråke, lurt av lyset og lydene fra morgenen, flyktet de overnaturlige hjelperne tilbake i bakken. Prinsen, rasende over trikset, forbannet i hevn Lara Jongrang og gjorde henne til en stein. Hun ble den siste og den vakreste av de tusen statuer. I følge tradisjonen ble de uferdige tusen templene opprettet av demonene Sewu -tempelforbindelsene i nærheten (Sewu betyr "tusenvis" på javanesisk). Prinsessen ble bildet av Durga i den nordlige cellaen i Shiva -tempelet i Prambanan, fremdeles kjent som Lara Jongrang, eller Slank jomfru.


Arsitektur [soling | soling sumber]

Arsitektur candi Prambanan berpedoman kepada tradisi arsitektur Hindu yang berdasarkan kitab Wastu Sastra/Kitab Silpastra. Denah candi megikuti pola mandala, sementara bentuk candi yang tinggi menjulang merupakan ciri khas candi Hindu. Prambanan memiliki nama asli Siwagrha dan dirancang menyerupai rumah Siwa, yaitu mengikuti bentuk gunung suci Mahameru, tempat para dewa bersemayam. Seluruh bagian kompleks candi mengikuti model alam semesta menurut konsep kosmologi Hindu, yakni terbagi atas beberapa lapisan ranah, alam atau Loka.

Seperti Borobudur, Prambanan juga memiliki tingkatan zona candi, mulai dari yang kurang suci hingga ke zona yang paling suci. Meskipun berbeda nama, tiap konsep Hindu ini memiliki sandingannya dalam konsep Buddha yang pada hakikatnya hampir sama. Baik lahan denah secara horisontal maupun vertikal terbagi atas tiga zona: ⎟ ]

  • Bhurloka (dalam buddhisme: Kamadhatu), adalah ranah terendah makhluk yang fana manusia, hewan, juga makhluk halus Hantu dan iblis. Di ranah ini manusia masih terikat dengn hawa nafsu, hasrat, dan cara hidup yang tidak suci. Halaman terlar dan kaki candi melambangkan ranah bhurloka.
  • Bwahloka (dalam buddhisme: Rupadhatu), adalah alam tegah, tempat orang suci, resi, pertapa, dan dewata rendahan. Di alam ini manusia mulai melihat cahaya kebenaran. Halaman tengah dan tubuh candi melambangkan ranah bwahloka.
  • Swahloka (dalam buddhisme: Arupadhatu), adalah ranah trtinggi sekaligus tersuci tempat para dewa Hapsara Hapsari Bidadari bersemayam, juga disebut swargaloka. Halaman dalam dan atap candi melambangkan ranah swahloka. Atap candi-candi di kompleks Prambanan dihiasi dengan kemuncak mastaka berupa ratna (Sanskerta: permata), bentuk ratna Mer informasjon om modifikasjon kan gjøres for å gjøre det lettere for oss. Dalam arsitektur Hindu Jawa kuno, ratna adalah sandingan hinduistisk stupa Buddha, yang berfungsi sebagai kemuncak atau mastaka candi.

Pada saat pemugaran, tepat di bawah arca Siwa di bawah ruang utama candi Siwa terdapat sumur yang didasarnya terdapat pripih (kotak batu). Sumur ini sedalam 5,75 meter dan peti batu pripih ini ditemukan di atas timbunan arang kayu, tanah, and tulang belulang hewan korban. Di dalam pripih ini terdapat benda-benda suci seperti lembaran emas dengan aksara bertuliskan Baruna (dewa laut) dan Parwata (dewa gunung). Dalam peti batu ini terdapat lembaran tembaga bercampur arang, abu, dan tanah, 20 keping uang kuno, beberapa butir permata, kaca, potongan emas, dan lembaran perak, cangkang kerang, dan 12 lembaran emas (5 diantaranya berbentuk kura-kura, (kobra), padma, alter, dan telur). ⎠ ]


The Prambanan Temple Compound: And Its 240 Ancient Rocket-Like Hindu Structures

Som deltaker i Amazon Services LLC Associates -programmet kan dette nettstedet tjene på kvalifiserte kjøp. Vi kan også tjene provisjoner på kjøp fra andre detaljhandelsnettsteder.

Prambanan er et sett med mer enn 200 hinduistiske templer bygget i en fjern fortid og dedikert til Trímurti, uttrykket for Gud som Skaperen (Brahma), bevareren (Vishnu) og ødeleggeren (Shivá).

Dette praktfulle gamle stedet ligger omtrent 18 km øst for Yogyakarta.

Templene antas å ha blitt bygget i løpet av 900 -tallet under Sanjaya -dynastiet i det første kongeriket Mataram i Central Java -regionen.

En inskripsjon datert i 856 markerer det som muligens er grunnsteinen.

Prambanan regnes som det viktigste hinduistiske tempelstedet i Indonesia, og en av de største i Sørøst -Asia.

De praktfulle rakettlignende strukturene er preget av sin høye og spisse arkitekturstil, som ifølge historikere er typisk for hinduistisk arkitektur og av en ruvende 47 meter høy sentralbygning inne i et stort kompleks av individuelle templer. Lærde bemerker at utformingen av Prambanan -tempelet følger de typiske hinduistiske arkitekturtradisjonene basert på Vastu Shastra - et tradisjonelt hinduistisk arkitektursystem som oversetter til arkitekturens arkitektur.

Prambanan, bygget til ære for Shiva

I følge Shivagrha -inskripsjonen fra 856 CE, ble Prambanan Temple Compound bygget for å hedre Lord Shiva. Forskere hevder at det opprinnelige navnet var enten Shiva-grha (House of Shiva) eller Shiva-laya (riket av Shiva).

Arkitekturen er ulikt alt jeg noen gang har støtt på.

Ifølge historisk referanse var det opprinnelig 240 templer som står i Prambanan.

#prambanan #yogyakarta

Et innlegg delt av Mayo Martin (@mayomanok) 24. januar 2018 kl. 22:14 PST

Prambanan Temple Compound består av:

  • 3 Trimurti -templer: De tre hovedtemplene dedikert til Shiva, Visnu og Brahma.
  • 3 Vahana -templer: tre templer foran Trimurti -templene dedikert til vahana av hver gud Nandi, Garuda og Hamsa.
  • 2 Apit -templer: to templer plassert mellom radene i Trimurti- og Vahana -templene på nord- og sørsiden.
  • 4 Kelir -templer: fire små helligdommer plassert i 4 kardinalretninger rett utenfor de 4 hovedportene til den indre sonen.
  • 4 Patok -templer: fire små helligdommer plassert på 4 hjørner av den indre sonen.
  • 224 Pervara -templer: hundrevis av templer arrangert i 4 konsentriske firkantrader antall templer fra indre rad til ytre rad er: 44, 52, 60 og 68.

Som nevnt av Lonely Planet, fikk tempelforbindelsen omfattende skader i jordskjelvet i 2006. Selv om templene overlevde, kollapset hundrevis av steinblokker til bakken og sprukket (479 i Shiva -tempelet alene).


Historien om Prambanan (Roro Jonggrang)

En gang i gamle dager står et veldig stort imperium ved navn Prambanan. Prambanan er folket fred og velstand under ledelse av kongen ved navn King Baka. Små riker i regionen rundt Prambanan er også veldig underdanige og respekterer ledelsen til kong Baka.

I mellomtiden, på et annet sted, er det ett rike som ikke er mindre stort som kongeriket Prambanan, kongeriket Pengging. Riket var kjent for å være veldig arrogant og vil alltid utvide sitt autoritetsområde. Pingging Kingdom har en mektig kriger ved navn Bondowoso. Han har et kraftig våpen kalt Bandung, så Bondowoso kjent som Bondowoso. I tillegg til å ha et kraftig våpen, har Bondowoso også en hær av Jin. Hæren pleide å hjelpe Bondowoso med å angripe andre riker og eiendeler.

Inntil et tidspunkt kaller King Pengging Bondowoso arrogant. Pingging king ble deretter beordret til å angripe riket Bondowoso Prambanan. Dagen etter ringte Bondowoso Jin vertene sine i form av forsamling, og dro umiddelbart til kongeriket Prambanan.

Da de ankom Prambanan, brøt de umiddelbart inn i palasset i Prambanan. Prabu Baka og troppene hans krypter, fordi de er mindre forberedte. Bondowoso klarte til slutt å okkupere kongeriket Prambanan, og kong Baka døde av en pistol Bondowoso.

Bondowoso seier og troppene hans ønsket velkommen av kong Pengging. Deretter fikk kongen mandat til Pengging Bondowoso å okkupere Palace of Prambanan og ta seg av alt som er i det, inkludert familien til kong Baka.

På Bondowoso Prambanan bor i det kongelige slott, så han en veldig vakker kvinne. Kvinnen er Roro Jonggrang, datter av kong Baka. Når du ser på Roro Jonggrang, ble Bondowoso starter forelsket. Uten å tenke lenger, ring Bondowoso og søk umiddelbart kalt Roro Jonggrang.

“O Roro Jonggrang, ville være keiserinne om deg? ”, Tanya Bondowoso på Jonggrang Roro.

Da han hørte spørsmålet om Bondowoso, var Roro Jonggrang taus og virket forvirret. Egentlig hater han Bondowoso etter å ha drept sin far, som hun elsket. Men på den annen side frykter Roro Jonggrang at Bondowoso nektet søknad. Til slutt, etter å ha tenkt seg et øyeblikk, finner Roro Jonggrang også en måte å Bondowoso ikke fullbyrder ekteskapet.

Ok, jeg godtar forslaget ditt. Men etter at du møtte meg på en betingelse, sa Roro Jonggrang.
“That your krav? ”, Tanya Bandawasa Bandung.
Gjør meg til tusen templer og to brønner på en natt ”, svar Jonggrang Roro.

Etter å ha blitt bedt om Jonggrang Roro ble Bondowoso umiddelbart godkjent. Han føler at det er en tilstand som er veldig lett for ham, fordi hæren har Bondowoso Jin veldig mye.

På kvelden begynte London Bandawasa å samle vertene sine. På et øyeblikk kom det i form av Jin -hær. Etter å ha hørt kommandoen til Bondowoso, ble hæren umiddelbart konstruert templer og brønner veldig raskt. Roro Jonggrang som var vitne til byggingen av templet begynte å bli nervøs og redd, for i to tredjedeler av natten har bare tre templer og en brønn selvfølgelig ikke blitt fullført. Roro Jonggrang tenker deretter godt etter, og ser etter måter å Bondowoso ikke kan oppfylle kravene.

Etter å ha tenkt godt, fant Roro Jonggrang endelig en vei ut. Han vil få atmosfæren til å være som om morgenen, så slutt å gjøre Jin til templet. Roro Jonggrang ringte umiddelbart alle damene som ventet på palasset. Lady ’s hushjelp fikk oppgaven til Roro Jonggrang å brenne halm, lød en mørtel og la blomster som lukter duftende duft. Hørte kommandoen til Roro Jonggrang, damer i venting brenner snart halm. Snart var himmelen rosa, og mørtel begynte å høres ut. Duftende blomsterlukt som spredte seg begynte å lukte, og hanen begynte å kråke.

Se himmelen rød, lyden av mørtel og lukte duften av blomster, troppene begynte å forlate Bondowoso -jobben. De trodde dagen hadde startet tidlig, og de måtte gå. Da han så vertene gå, ropte Bondowoso: “Hi waorior, i dag morgen. Gå tilbake for å fullføre byggingen av dette tempelet! ”

Genien fortsetter, og ignorerer rop Bondowoso. Bondowoso følte seg veldig opprørt, og fullførte til slutt byggingen av det venstre tempelet. Men det var uflaks, ikke ferdig med å bygge tempelet, morgenen har kommet. Bondowoso klarte heller ikke å oppfylle kravene til Roro Jonggrang. Å vite fiasko Bondowoso, og gikk deretter til Roro Jonggrang Bondowoso. Du klarte ikke å kvalifisere deg fra meg, Bondowoso, ” sa Roro Jonggrang. Roro Jonggrang hører ordet, Bondowoso veldig sint. Med en veldig høy tone sa Bondowoso: “Du jukset Jonggrang Roro. Faktisk at du er tusen som hindrer utviklingen av dette tempelet. Derfor forbanner jeg deg at det er en statue i templet til den tusenste! ”

Takket være miraklet til Bondowoso ble Roro Jonggrang til en statue / skulptur. Formen av statuer er frem til nå kan sees i tempelkomplekset Prambanan, og navnet på templet er kjent som Roro Jonggrang -tempelet. Mens templene ligger i nærheten som kalles Temple of Temple of a Thousand Sewu. En gang i gamle dager, står et veldig stort imperium ved navn Prambanan. Prambanan er folket fred og velstand under ledelse av kongen ved navn King Baka. Små riker i regionen rundt Prambanan er også veldig underdanige og respekterer ledelsen til kong Baka. I mellomtiden, på et annet sted, er det ett rike som ikke er mindre stort som kongeriket Prambanan, kongeriket Pengging. Riket var kjent for å være veldig arrogant og vil alltid utvide sitt autoritetsområde. Pingging Kingdom har en mektig kriger ved navn Bondowoso. Han har et kraftig våpen kalt Bandung, så Bondowoso kjent som Bondowoso. I tillegg til å ha et kraftig våpen, har Bondowoso også en hær av Jin. Hæren pleide å hjelpe Bondowoso med å angripe andre riker og eiendeler.

Inntil et tidspunkt kaller King Pengging Bondowoso arrogant. Pingging king ble deretter beordret til å angripe riket Bondowoso Prambanan. Dagen etter ringte Bondowoso Jin vertene sine i form av forsamling, og dro umiddelbart til kongeriket Prambanan. Da de ankom Prambanan, brøt de umiddelbart inn i palasset i Prambanan. Prabu Baka og troppene hans krypter, fordi de er mindre forberedte. Bondowoso klarte til slutt å okkupere kongeriket Prambanan, og kong Baka døde av en pistol Bondowoso. Bondowoso seier og troppene hans ønsket velkommen av kong Pengging. Deretter fikk kongen mandat til Pengging Bondowoso å okkupere Palace of Prambanan og ta seg av alt som er i det, inkludert familien til kong Baka.

På Bondowoso Prambanan bor i det kongelige slott, så han en veldig vakker kvinne. Kvinnen er Roro Jonggrang, datter av kong Baka. Når du ser på Roro Jonggrang, ble Bondowoso starter forelsket. Uten å tenke lenger, ring Bondowoso og søk umiddelbart kalt Roro Jonggrang. “O Roro Jonggrang, ville være keiserinne om deg? ”, Tanya Bondowoso på Jonggrang Roro.

Da han hørte spørsmålet om Bondowoso, var Roro Jonggrang taus og virket forvirret. Egentlig hater han Bondowoso etter å ha drept sin far, som hun elsket. Men på den annen side frykter Roro Jonggrang at Bondowoso nektet søknad. Til slutt, etter å ha tenkt seg et øyeblikk, finner Roro Jonggrang også en måte å Bondowoso ikke fullbyrder ekteskapet.

Ok, jeg godtar forslaget ditt. Men etter at du møtte meg på en betingelse, sa Roro Jonggrang.
“ Er det dine krav? ”, spør Bandawasa Bandung.
Gjør meg til tusen templer og to brønner på en natt ”, svar Jonggrang Roro.

Etter å ha blitt bedt om Jonggrang Roro ble Bondowoso umiddelbart godkjent. Han føler at det er en tilstand som er veldig lett for ham, fordi hæren har Bondowoso Jin veldig mye. På kvelden begynte London Bandawasa å samle vertene sine. På et øyeblikk kom det i form av Jin -hær. Etter å ha hørt kommandoen til Bondowoso, ble hæren umiddelbart konstruert templer og brønner veldig raskt. Roro Jonggrang som var vitne til byggingen av templet begynte å bli nervøs og redd, for i to tredjedeler av natten har bare tre templer og en brønn selvfølgelig ikke blitt fullført. Roro Jonggrang tenker deretter godt etter, og ser etter måter å Bondowoso ikke kan oppfylle kravene. Etter å ha tenkt godt, fant Roro Jonggrang endelig en vei ut. Han vil få atmosfæren til å være som om morgenen, så slutt å gjøre Jin til templet.

Roro Jonggrang ringte umiddelbart alle damene som ventet på palasset. Lady ’s hushjelp fikk oppgaven til Roro Jonggrang å brenne halm, lød en mørtel og la blomster som lukter duftende duft. Hørte kommandoen til Roro Jonggrang, damer i venting brenner snart halm. Snart var himmelen rosa, og mørtel begynte å høres ut. Duftende blomsterlukt som spredte seg begynte å lukte, og hanen begynte å kråke. Se himmelen rød, lyden av mørtel og lukte duften av blomster, troppene begynte å forlate Bondowoso -jobben. De trodde dagen hadde startet tidlig, og de måtte gå. Da han så vertene gå, ropte Bondowoso: “Hi balatentaraku, men i dag tidlig. Gå tilbake for å fullføre byggingen av dette tempelet! ”

Genien fortsetter, og ignorerer rop Bondowoso. Bondowoso følte seg veldig opprørt, og fullførte til slutt byggingen av det venstre tempelet. Men det var uflaks, ikke ferdig med å bygge tempelet, morgenen har kommet. Bondowoso klarte heller ikke å oppfylle kravene til Roro Jonggrang. Å vite fiasko Bondowoso, og gikk deretter til Roro Jonggrang Bondowoso. Du klarte ikke å kvalifisere deg fra meg, Bondowoso, ” sa Roro Jonggrang. Roro Jonggrang hører ordet, Bondowoso veldig sint. Med en veldig høy tone sa Bondowoso: “Du jukset Jonggrang Roro. Faktisk at du er tusen som hindrer utviklingen av dette tempelet. Derfor forbanner jeg deg at det er en statue i templet til den tusenste! ”

Takket være miraklet til Bondowoso ble Roro Jonggrang til en statue / skulptur. Formen på statuer er frem til nå kan sees i tempelkomplekset Prambanan, og navnet på templet er kjent som Roro Jonggrang -tempelet. Mens templene ligger i nærheten som kalles Temple of Temple of a Thousand Sewu. En gang i gamle dager, står et veldig stort imperium ved navn Prambanan. Prambanan er folket fred og velstand under ledelse av kongen ved navn King Baka. Små riker i regionen rundt Prambanan er også veldig underdanige og respekterer ledelsen til kong Baka.

I mellomtiden, på et annet sted, er det ett rike som ikke er mindre stort som kongeriket Prambanan, kongeriket Pengging. Riket var kjent for å være veldig arrogant og vil alltid utvide sitt autoritetsområde. Pingging Kingdom har en mektig kriger ved navn Bondowoso. Han har et kraftig våpen kalt Bandung, så Bondowoso kjent som Bondowoso. I tillegg til å ha et kraftig våpen, har Bondowoso også en hær av Jin. Hæren pleide å hjelpe Bondowoso med å angripe andre riker og eiendeler.

Inntil et tidspunkt kaller King Pengging Bondowoso arrogant. Pingging king ble deretter beordret til å angripe riket Bondowoso Prambanan. Dagen etter ringte Bondowoso Jin vertene sine i form av forsamling, og dro umiddelbart til kongeriket Prambanan. Da de ankom Prambanan, brøt de umiddelbart inn i palasset i Prambanan. Prabu Baka og troppene hans krypter, fordi de er mindre forberedte. Bondowoso klarte til slutt å okkupere kongeriket Prambanan, og kong Baka døde av en pistol Bondowoso. Bondowoso seier og troppene hans ønsket velkommen av kong Pengging. Deretter fikk kongen mandat til Pengging Bondowoso å okkupere Palace of Prambanan og ta seg av alt som er i det, inkludert familien til kong Baka.

På Bondowoso Prambanan bor i det kongelige slott, så han en veldig vakker kvinne. Kvinnen er Roro Jonggrang, datter av kong Baka. Når du ser på Roro Jonggrang, ble Bondowoso starter forelsket. Uten å tenke lenger, ring Bondowoso og søk umiddelbart kalt Roro Jonggrang.
“O Roro Jonggrang, ville være Permaisuriku hvis deg? ”, Tanya Bondowoso på Jonggrang Roro.
Da han hørte spørsmålet om Bondowoso, var Roro Jonggrang taus og virket forvirret. Egentlig hater han Bondowoso etter å ha drept sin far, som hun elsket. Men på den annen side frykter Roro Jonggrang at Bondowoso nektet søknad. Til slutt, etter å ha tenkt seg et øyeblikk, finner Roro Jonggrang også en måte å Bondowoso ikke fullbyrder ekteskapet.

Ok, jeg godtar forslaget ditt. Men etter at du møtte meg på en betingelse, sa Roro Jonggrang.
“Dine krav? ”, Tanya Bandawasa Bandung.
Gjør meg til tusen templer og to brønner på en natt ”, svar Jonggrang Roro.
Etter å ha blitt bedt om Jonggrang Roro ble Bondowoso umiddelbart godkjent. Han føler at det er en tilstand som er veldig lett for ham, fordi hæren har Bondowoso Jin veldig mye. På kvelden begynte London Bandawasa å samle vertene sine. På et øyeblikk kom det i form av Jin -hær. Etter å ha hørt kommandoen til Bondowoso, ble hæren umiddelbart konstruert templer og brønner veldig raskt. Roro Jonggrang som var vitne til byggingen av templet begynte å bli nervøs og redd, for i to tredjedeler av natten har bare tre templer og en brønn selvfølgelig ikke blitt fullført.
Roro Jonggrang tenker deretter godt etter, og ser etter måter å Bondowoso ikke kan oppfylle kravene.

Etter å ha tenkt godt, fant Roro Jonggrang endelig en vei ut. Han vil få atmosfæren til å være som om morgenen, så slutt å gjøre Jin til templet. Roro Jonggrang ringte umiddelbart alle damene som ventet på palasset. Lady ’s hushjelp fikk oppgaven til Roro Jonggrang å brenne halm, lød en mørtel og la blomster som lukter duftende duft. Hørte kommandoen til Roro Jonggrang, damer i venting brenner snart halm. Snart var himmelen rosa, og mørtel begynte å høres ut. Duftende blomsterlukt som spredte seg begynte å lukte, og hanen begynte å kråke. Se himmelen rød, lyden av mørtel og lukte duften av blomster, troppene begynte å forlate Bondowoso -jobben. De trodde dagen hadde startet tidlig, og de måtte gå. Da han så vertene gå, ropte Bondowoso: “Hi balatentaraku, men i dag tidlig. Gå tilbake for å fullføre byggingen av dette tempelet! ”

Genien fortsetter, og ignorerer rop Bondowoso. Bondowoso følte seg veldig opprørt, og fullførte til slutt byggingen av det venstre tempelet. Men det var uflaks, ikke ferdig med å bygge tempelet, morgenen har kommet. Bondowoso klarte heller ikke å oppfylle kravene til Roro Jonggrang. Å vite fiasko Bondowoso, og gikk deretter til Roro Jonggrang Bondowoso. Du klarte ikke å kvalifisere deg fra meg, Bondowoso, ” sa Roro Jonggrang. Roro Jonggrang hører ordet, Bondowoso veldig sint. Med en veldig høy tone sa Bondowoso: “Du jukset Jonggrang Roro. Faktisk at du er tusen som hindrer utviklingen av dette tempelet. Derfor forbanner jeg deg at det er en statue i templet til den tusenste! ”

Takket være miraklet til Bondowoso ble Roro Jonggrang til en statue / skulptur. The form of statues are up to now can be seen in the Prambanan temple complex, and the name of the temple is known as Roro Jonggrang temple. While the temples are located in the vicinity called the Candi Sewu


Interesting facts about Prambanan

Prambanan is the largest and most beautiful Hindu temple complex in Indonesia.

Det er den masterpiece of Hindu culture of the ninth century.

Prambanan is a collection of massive Hindu temples (candi) built by the Mataram Kingdom, rulers of central Java and defeaters of the Sailendra Dynasty.

A temple was first built at the site around 850 CE by Rakai Pikatan and expanded extensively by King Lokapala and Balitung Maha Sambu the Sanjaya king of the Mataram Kingdom.

It is dedicated to the Trimurti (Trinity of the formless supreme God), the expression of God as the Creator (Brahma), the Preserver (Vishnu) and the Destroyer (Shiva).

The complex is laid out in the form of a mandala, og features the towering, broad spires that are typical of Hindu temple architecture, and represent Meru, the holy mountain where the gods live.

Opprinnelig det var 240 temples in the complex but many of them have deteriorated or been looted leaving just scattered stones.

The Prambanan temple complex consists of three zones first the outer zone, second the middle zone that contains hundreds of small temples, and third the holiest inner zone that contains eight main temples and likewise, eight small shrines.

The three main inner shrines are dedicated to Brahma the Creator, Vishnu the Keeper and Shiva the Destroyer.

The three towers cut a striking figure in any conditions, but are perhaps most breathtaking when lit up at night.

De Shiva temple dedicated to Shiva the Destroyer is the tallest and largest structure in Prambanan complex, it measures 47 meters (154 feet) tall and 34 meters (111 feet) wide. Relief sculptures around the perimeter tell the story of the Ramayana.

The Shiva temple contains five chambers, four small chambers in every cardinal direction and one bigger main chamber in central part of the temple. The largest chamber contains a three meter (10 feet) high statue of Shiva Mahadeva.

North of Shiva Temple is Vishnu Temple, dedicated to Vishnu the Preserver.It measures 20 meters (65 feet) wide and 33 meters (108 feet) tall. Relief sculptures around its perimeter tell the story of Lord Krishna, an avatar of Vishnu.

South of Shiva Temple is Brahma Temple, dedicated to Brahma the Creator. It also measures 20 meters (65 feet) wide and 33 meters (108 feet) tall. Relief sculptures around the perimeter tell the story of the Ramayana.

De narrative bas-relief panels was carved along the inner balustrades wall on the gallery around the three main temples.

The other three shrine in front of three main temples is dedicated to vehicle (vahana) of the respective gods – the bull Nandi for Shiva, the sacred swan Hamsa for Brahma, and Vishnu’s Kite Garuda.

Between these row of main temple, on north and south side stands two Candi Apit temples. Apit in Javanese means “flank”, it refer to the two temples position that flanked the inner courtyard in north and south sides.

The middle zone consists of four rows of 224 identical, concentrically arranged shrines. Most of these are in ruins but a few have been fully restored. These shrines are called Candi Perwara (guardian temples).

De outer zone is a large open space that was once bounded by a large wall (long gone). The function of this space is disputed but was probably either a park/relaxation garden or the site of an ashram for temple priests brahmins.

De other name of this temple is the Lorojonggrang temple.

EN major earthquake in the 16th century caused serious damage to the already crumbling and largely forgotten temples.

The British rediscovered Prambanan, along with Borobudur, in the early 19th century.

Half-hearted excavations by archaeologists in the 1880s facilitated looting. In 1918, the Dutch began
reconstruction of the compound and proper restoration only in 1930. Efforts at restoration continue to this day. The reconstruction of the main Shiva temple was completed around 1953 and inaugurated by Sukarno (the first President of Indonesia).

Prambanan was selected as a UNESCO World Heritage Site in 1991.


Ramayana Ballet

A great place for dinner and a show!

Just across the river from Candi Prambanan is an open-air theater that hosts performances of the Ramayana ballet. If you haven’t had dinner yet, don’t worry – they’ve got a buffet set up just outside of the theater. In the rainy season, the show moves indoors to the Trimurti theater.

Some scenes of the performance.

This incredible performance – with one of the world’s finest religious monuments as the backdrop – is an experience not to be missed. The show doesn’t go on every night, so make sure you plan ahead if you really want to catch it. For more information on performance dates and ticket options, check out this summary.

We’ll have video highlights of the temple and the performance in the coming weeks, so subscribe to the YouTube channel to make sure you don’t miss them.

Build vocabulary, practice pronunciation, and more with Transparent Language Online. Available anytime, anywhere, on any device.


Se videoen: Ternyata Ada Yang Disembunyikan Dari Publik!!! MISTERI CANDI BOROBUDUR Yang Jarang Diketahui (Januar 2022).