Historie Podcaster

George Ramsay

George Ramsay

George Ramsay ble født i Glasgow 3. mars 1855. Han flyttet til Birmingham på jakt etter arbeid. I 1874 så Ramsay en Aston Villa -treningsøkt mens han gikk ut i Aston Park. Ramsay ble med i spillet og hans utmerkede fotballferdigheter resulterte i at han ble invitert til å bli med på laget. Det var klart at Ramsay visste mye mer om fotball enn resten av spillerne og ble utnevnt til deres nye kaptein. Ramsay kommenterte senere at lagets tilnærming til fotball den gangen var "et dash mot mannen og et stort spark av ballen."

I 1876 overtalte George Ramsay Archie Hunter til å bli med i Aston Villa. Hunter, som hadde spilt fotball for Third Lanark, var en veldig talentfull midtstopper. Ramsay og Hunter introduserte det som ble kjent som "pasningsspillet". Dette var hovedstilen som ble brukt i Skottland, mens i England stolte de fleste lagene på det som ble kjent som "driblingspillet".

Archie Hunter beskrev senere den viktige rollen som Ramsay spilte i utviklingen av Aston Villa: Mr. Ramsay var praktisk talt grunnleggeren av Aston Villa Football Club. Han hadde hatt god undervisning i spillet mens han var i Skottland, og som medlem av Oxford Club hadde han fått mye erfaring og deltatt i flere førsteklasses kamper. Mr. Ramsay var en allround spiller og kunne ta hvilken som helst posisjon og gi en god redegjørelse for seg selv. "

Som Graham McColl påpekte i sin bok, Aston Villa: 1874-1998: "Innflytelsen fra Ramsay, den gang Hunter, førte til at Villa utviklet et intrikat pasningsspill, et revolusjonerende trekk for en engelsk klubb på slutten av 1870-tallet. Det var en stil av spill modellert på det som var utbredt i Skottland på den tiden som var utbredt i Skottland på den tiden og som hadde vært banebrytende på Queen's Park, Glasgow -siden. Denne typen sofistikert lagarbeid hadde sjelden blitt ansatt i England. I stedet ville enkeltpersoner prøv å ta ballen så langt de kan på egen hånd til den blir stoppet av en motstander. "

Ramsay hadde alltid på seg en polo-cap og lange shorts. William McGregor husket senere: "Jeg kan nå se den lille dapper, velbygde damen, med en svart og rød stripet hette, rød-og-blå bøyle-trøye og de samme fargede strømpene, som får tak i ballen på ballen ekstrem vinge, godt innenfor sitt eget territorium, og går av som lyn med lyn, vrikker, vagler forbi motstandere etter hverandre og til slutt lander ballen mellom pinnene. "

I sesongen 1880-81 vant Aston Villa 21 av sine 25 kamper. De vant også Staffordshire Cup det året. George Ramsay var i enestående form. Dessverre tvang en alvorlig skade Ramsay til å trekke seg fra førsteklasses fotball i juni 1882. To år senere ble han utnevnt til klubbsekretær. En jobb han hadde til 1926.

George Ramsay døde i Llandrindod Wells i oktober 1935.

Mens jeg var i Skottland hadde jeg blitt kjent med Calthorpe Football Club, som pleide å komme opp og spille det andre laget i Queen's Park. Det var noen veldig rettferdige spillere i Calthorpe, og jeg bestemte meg for å bli med dem når jeg ankom Birmingham. Men en av mine medarbeidere, George Uzzell, nevnte Aston Villa for meg som en klubb som hadde kommet raskt frem og ba meg bli medlem av den. Jeg nølte en stund, men til slutt fortalte min venn meg at en "bror Skot", Mr. George Ramsay, var Villa -kapteinen, og det bestemte meg. Ramsay var en Glasgow -mann og hadde anstrengt seg veldig betraktelig for å bringe Villa -laget til første rang. Han var selv en god høyreorienterte spiss og ble godt støttet av W. B. Mason. Så til Mr. Ramsay dro jeg, og vi ble straks gode venner og forblir det den dag i dag.

Mr. Kort tid før han dro hadde klubben hans hatt tre ganger uavgjort med Glasgow Rangers for Scotch Cup. Han holdt målet, og han forteller at ved den siste anledningen reddet han målet på bekostning av en nesebrudd.

Mr. Ramsay var en allround spiller og kunne ta hvilken som helst posisjon og redegjøre godt for seg selv. Da han kom til Birmingham fant han fotball her i en veldig tilbakestående tilstand. De fire hovedklubbene var St. Mary's, Aston Unity, Calthorpe og Birmingham. En dag så Mr. Ramsay noen gutter leke sammen i den store offentlige parken som vender mot Park Road, Aston, og han så på dem med en viss nysgjerrighet og underholdning. De var knyttet til Villa Cross Wesleyan Chapel og hadde bare de mest primitive ideene om spillet. Ramsay beskriver spillet sitt som "et dash mot mannen og et stort spark på ballen;" de var helt uvitende om å drible og var tydeligvis på det mest rudimentære kunnskapsstadiet - ganske "ung", som Mr. Ramsay sa.

Vel, da han hadde sett guttene en stund, snakket han med en tilskuer og foreslo at de to skulle være med i kampen. Så ringte han til en av spillerne, William Weiss ved navn og foreslo at han skulle få lov til å spille på den ene siden og hans tilfeldige bekjentskap på den andre. Da hans brede Scotch etter mye trøbbel var blitt forstått, ble forslaget enige om og Mr. Ramsay begynte å spille. Han viste snart at vitenskapen var bedre enn alle deres store spark og driblet lett ballen forbi mennene som aldri hadde sett en utstilling av det slaget før. De ble overrasket da de så hvordan han spilte, og da alt var over omringet de spilleren, som hadde sparket ballen.


Til David Ramsay

Jeg ber derfor, sir, at du vil godta mine anerkjennelser og beste takk for dette merket av høflig oppmerksomhet, som jeg forventer å få stor glede og tilfredshet av gjennom lesningen, med veldig stor respekt, jeg er Sir, din mest lydige ydmyke Tjener

Historikeren og legen David Ramsay (1749–1815) ble utdannet ved College of New Jersey og fikk sin medisinske opplæring ved College of Pennsylvania, hvor han fikk sin grad i 1772. I 1773 begynte han å praktisere i Charleston, SC, og tjenestegjorde på 1770- og 1780 -tallet i lovgivningen i South Carolina og på den kontinentale kongressen i 1782 og 1785. I 1785 produserte Ramsay History of the Revolution of South Carolina, kritisert for å ha inkludert mye ordrett materiale fra årsregisteret, en siktelse som også var pålagt hans viktigere verk, History of the American Revolution, utgitt i 1789.

1 . Thomas Allen, en bokhandler i New York og partner i firmaet Hodge, Allen og Campell, skrev GW 1. juni at "Doktor Ramsay har beordret meg til å presentere en kopi av hans historie om den amerikanske revolusjonen" (DLC : GW). GWs kopi av Ramsays historie er nå i samlingen av bøker fra Washingtons bibliotek i Boston Athenaeum. Begge bindene har GWs signatur på tittelsidene (Griffin, Boston Athenæum Collection, beskrivelsen begynner Appleton P. C. Griffin, komp. En katalog over Washington -samlingen i Boston Athenæum. Cambridge, Mass. 1897. beskrivelsen slutter 170–71).


Var dette Storbritannias første svarte dronning?

Q ueen Charlotte døde for nesten to århundrer siden, men feires fremdeles i hennes navnebrakte amerikanske by. Når du kjører fra flyplassen i North Carolina, kan du ikke gå glipp av den monumentale bronseskulpturen av kvinnen som sies å være Storbritannias første svarte dronning, dramatisk bøyd bakover som blåst av en jetmotor. I sentrum er det en annen fremtredende skulptur av dronning Charlotte, der hun går med to hunder som for en spasertur i det 21. århundre.

Gate etter gate er oppkalt etter henne, og Charlotte frosser selv i kallenavnet Queen City - selv om den amerikanske uavhengighetskrigen kort tid etter at byen ble oppkalt til hennes ære brøt ut og gjorde henne til fiendens dronning. Og byens kunstgalleri, Mint -museet, har et overdådig portrett av Charlotte fra 1762 av den skotske portrettmaleren Allan Ramsay, som viser dronningen av England i kongelige drakter på 17 år, året etter at hun giftet seg med George III.

Charlotte er fascinert av sin navnebror. Noen Charlotteanere synes hun er kjærlig. "Vi tror din dronning snakker til oss på mange nivåer," sier Cheryl Palmer, utdanningsdirektør ved Mint -museet. "Som kvinne, innvandrer, en person som kan ha hatt afrikanske forfedre, botaniker, en dronning som motarbeidet slaveri - hun snakker med amerikanere, spesielt i en by i sør som Charlotte som prøver å omdefinere seg selv."

Likevel har Charlotte (1744-1818) mye mindre resonans i landet der hun faktisk var dronning. Hvis hun er kjent i det hele tatt her, er det fra hennes skildring i Alan Bennetts skuespill som kona til den "gale" kong George III. Vi har glemt eller kanskje aldri visst at hun grunnla Kew Gardens, at hun fødte 15 barn (hvorav 13 overlevde til voksen alder), og at hun var en beskytter av kunsten som kan ha bestilt Mozart.

Her er Charlotte en kvinne som ikke har så mye fascinert som å bli jevnlig fordømt. I åpningen av Charles Dickens A Tale of Two Cities blir hun avvist i andre ledd: "Det var en konge med en stor kjeve og en dronning med et slett ansikt på Englands trone." Historikeren John H Plumb beskrev henne som "ren og uønsket". Selv legen hennes, baron Christian Friedrich Stockmar, beskrev angivelig den eldre dronningen som "liten og skjev, med et ekte mulattansikt".

"Hun var kjent stygg," sier Desmond Shawe-Taylor, landmåler av dronningens bilder. "En hoffmann sa en gang om Charlotte sent i livet:" Hennes majestets stygghet er ganske falmet. " Det var en ganske stor faktor i retten. "

Charlottes navn ble gitt til hovedveier i hele det georgiske Storbritannia - særlig Charlotte Square i Edinburghs New Town - men hennes mangel på resonans og glamour i hodet til Londonboerne er karakterisert ved at det er et lite torg i Bloomsbury kalt Queen's Square. I midten er en skulptur av en dronning. I store deler av 1800 -tallet ble skulpturen antatt å skildre dronning Anne, og som et resultat ble torget kjent som dronning Annes plass. Først senere ble det innsett at skulpturen faktisk avbildet Charlotte og torget som ble omdøpt til Queen Square.

Vent, sier du kanskje. Storbritannia har hatt en svart dronning? Gikk jeg glipp av noe? Sikkert Helen Mirren spilte Charlotte i filmen The Madness of King George, og hun var, forrige gang jeg så, hvit ut? Men teorien om at dronning Charlotte kan ha vært svart, om enn skissert, er likevel en som får valuta.

Hvis du googler dronning Charlotte av Mecklenburg-Strelitz, kommer du raskt over en historiker som heter Mario de Valdes y Cocom. Han hevder at funksjonene hennes, sett på kongelige portretter, var iøynefallende afrikanske, og hevder at de ble notert av mange samtidige. Han hevder at dronningen, selv om den var tysk, direkte stammet fra en svart gren av den portugisiske kongefamilien, i slekt med Margarita de Castro e Souza, en portugisisk adelskvinne fra 1400-tallet som ble fjernet fra ni generasjoner, hvis slekt hun sporer fra herskeren fra 1200-tallet Alfonso III og hans elsker Madragana, som Valdes tar for å ha vært en maur og dermed en svart afrikaner.

Det er en flott "hva om" av historien. "Hvis hun var svart," sier historikeren Kate Williams, "reiser det mange viktige forslag om ikke bare kongefamilien vår, men de fleste i Europa, med tanke på at dronning Victorias etterkommere er spredt over de fleste av kongefamiliene i Europa og utover. Hvis vi klassifiserer Charlotte som svart, så ergo dronning Victoria og hele vår kongefamilie, [ned] til prins Harry, også svarte. et veldig interessant konsept. "

Når det er sagt, er Williams og mange andre historikere veldig skeptiske til Valdes teori. De hevder generasjonsavstanden mellom Charlotte og hennes antatte afrikanske forfedre er så stor at det gjør forslaget latterlig. Videre sier de at selv beviset på at Madragana var svart er tynt.

Men Valdes antyder at måten dronning Charlotte er avbildet på i Ramsays portrett fra 1762 - som den amerikanske kunstneren Ken Aptekar nå bruker som utgangspunkt for et nytt kunstprosjekt kalt Charlotte's Charlotte - støtter synet hun hadde afrikanske forfedre.

Valdes skriver: "Det ble forventet at kunstnere fra den perioden skulle spille ned, myke opp eller til og med utslette uønskede trekk i ansiktets ansikt. [Men] Sir Allan Ramsay var kunstneren ansvarlig for flertallet av dronningens malerier og hans representasjoner av henne var den mest desidert afrikanske av alle hennes portretter. "

Valdes forslag er at Ramsay var en kampanje mot slaveri som ikke ville ha undertrykt noen "afrikanske egenskaper", men kanskje kunne ha stresset dem av politiske årsaker. "Jeg kan ikke se det for å være ærlig," sier Shawe-Taylor. "Vi har en versjon av det samme portrettet. Jeg ser på det ganske ofte, og det har aldri falt meg inn at hun har afrikanske trekk av noe slag. Det høres ut som om forfedrene er der, og det er ikke umulig at det gjenspeiles i funksjonene hennes , men jeg kan ikke se det. "

Er det mulig at andre portrettister av dronning Charlotte kan ha mykt pedalert hennes afrikanske trekk? "Det gir mye mer mening. Det er fullt mulig. Tingen med Ramsay er at han, i motsetning til Reynolds og Gainsborough, som var ganske upresise i portrettene sine, var en veldig nøyaktig skildrer av sine undersåtter, slik at hvis hun så litt mer afrikansk ut i portrettene hans enn andre, det kan være fordi hun var mer godt avbildet. Hvordan kan du se det? Hun er død! "

Shawe-Taylor sier at en mer lærerik kilde til bilder av dronning Charlotte godt kan være de mange karikaturene av henne som ble holdt på British Museum. "Ingen av dem viser henne som afrikansk, og du vil mistenke at de ville gjort det hvis hun var synlig av afrikansk avstamning. Du ville forvente at de ville ha en feltdag hvis hun var det."

Faktisk kan det hende at Charlotte ikke var vår første svarte dronning: det er en annen teori som antyder at Philippa av Hainault (1314-69), samboer av Edward III og en kvinne som kan ha hatt afrikansk aner, har denne tittelen.

Når det gjelder Valdes, viser det seg at han er en uavhengig historiker for den afrikanske diasporaen som har hevdet at Peter Ustinov, Heather Locklear, Medicis og Vanderbilts har afrikansk aner. Teorien hans om Charlotte dukker til og med opp på www.100greatblackbritons.com, hvor hun vises sammen med Mary Seacole, Shirley Bassey, Sir Trevor McDonald, Zadie Smith, Naomi Campbell og Baronness Scotland som en av våre store briter. Til tross for at hun ble fettet, har Charlotte ennå ikke hatt særlig oppmerksomhet, for eksempel under den årlige Black History -uken i Storbritannia.

Kanskje hun burde få mer. Forslaget om at dronning Charlotte var svart, innebærer at hennes barnebarn (dronning Victoria) og hennes tipp-tipp-tipp-oldebarn (dronning Elizabeth II) hadde afrikanske forfedre. Kanskje, i stedet for bare å være en kjedelig gjeng med halvavlete hvite stivler, blir kongefamilien vår mye mer interessant. Kanskje - og dette er bare en teori - det ville være lurt av Windsors å hevde sin afrikanske arv: det kan være et PR -kupp, et som ville styrke båndene til vår dronnings elskede Commonwealth.

Eller ville kongefamilien vår bli truet hvis det ble vist at de hadde afrikanske forfedre? "Jeg tror ikke det i det hele tatt. Det ville ikke være noen skam knyttet til det hele," sier den kongelige historikeren Hugo Vickers. "Teorien imponerer meg ikke, men selv om det var sant, ville det hele vært så fortynnet på dette stadiet at det ikke kunne ha mindre betydning for kongefamilien vår. Det ville absolutt ikke vise at de er betydelig svarte. "

Det som er fascinerende med Aptekar -prosjektet er at han startet med å gjennomføre fokusgruppemøter med folk fra Charlotte for å finne ut hva dronningen og hennes portrett betydde for innbyggerne i den amerikanske byen. "Jeg tok mine spor fra de lidenskapelige svarene til enkeltpersoner som jeg ba om for å hjelpe meg å forstå hva dronning Charlotte representerer for dem."

Den resulterende pakken med malerier er en serie riffs på det Ramsay -portrettet av Charlotte. I den ene viser en omarbeidet del av portrettet dronningens ansikt belagt med ordene "Black White Other". Et annet Aptekar -lerret har et enda strammere nærbilde, der dronningens ansikt er overlagt med ordene "Oh Yeah She Is".

Blant dem som deltok i Aptekar fokusgrupper er kongressmedlem Mel Watt, en av svært få afroamerikanere i Representantenes hus og som representerer det 12. distriktet i North Carolina som inkluderer Charlotte. "I private samtaler har afroamerikanere alltid erkjent og funnet en stolthet over denne" hemmeligheten ", sier Watt. "Det er flott at denne diskusjonen nå kan komme ut av skapet til Charlottes offentlige steder, så vi kan alle anerkjenne og feire den."

Hva med ideen om at hun var en innvandrer - en tysk tenåring som måtte lage et nytt liv i England på slutten av 1700 -tallet?

"Vi var mye mer innvandrervennlige på den tiden enn vi var vennlige mot fargerike mennesker," sier Watt. "Vi innså alle at vi alle kom fra et annet sted. Men det var alltid en fornektelse, til og med utstøting, om å være svart. Å legge historien på toppen av bordet burde gi muligheter for provoserende, helbredende samtaler."

Bestemmer Valdes teori definitivt at dronning Charlotte hadde afrikanske forfedre? Neppe. Og hvis hun hadde afrikanske forfedre, ville det bety at vi lett kunne anta at hun var svart? Det avhenger helt sikkert av hvordan vi definerer hva det er å være svart. I USA var det i mange tiår en mye latterlig "one-drop-regel", der enhver hvit utseende person med en prosentandel av "svart blod" ikke ble ansett for å være virkelig hvit. Selv om det nå bare var en historisk kuriose, ble det nylig kontroversielt påkalt av den afroamerikanske advokaten Alton Maddox Jr., som argumenterte for at under en-drop-regelen, ville Barack Obama ikke være den første svarte presidenten.

I en epoke med kjendiser med blandede raser som Tiger Woods og Mariah Carey, og i en tid da blandede raser i USA, Storbritannia og andre rasemessig forskjellige land er vanlige, virker denne regelen absurd. Men uten en slik regel, hvordan bestemmer vi Charlottes etnisitet? Hvis hun er svart, er vi ikke alle?

Det er påfallende at respondentene i amerikanske og britiske folketellingen blir bedt om å velge sitt eget løp ved å krysse av i boksen de mest identifiserer seg med (selv om det kan være problemer med dette: noen mennesker i Cornwall er sinte over at 2011 -folketellingen ikke vil la dem selvdefinere som kornisk fordi bare 37 000 krysset av i boksen i folketellingen i 2001, og det tallet har blitt ansett for for lite til å utgjøre en egen etnisk gruppe). Vi vil aldri vite hvilken boks Dronning Charlotte ville ha krysset av, selv om vi kan gjette oss godt. Men kanskje det ikke er det viktigste problemet, uansett.

For kongressmedlem Watts kone Eulada, sammen med noen andre afroamerikanere i Charlotte, er det viktigste problemet hva muligheten for at dronning Charlotte var svart kan bety for folk i byen nå. "Jeg tror at afroamerikanske Charlotteans alltid har vært stolte av Queen Charlottes arv og anerkjenner det med et smil og et blunk," sier hun. "Mange av oss nyter litt av" jeg fortalte deg det ", nå som historien er ute."

Men er ikke arven hennes for sketchy til å brukes til å helbrede gamle sår? "Forhåpentligvis vil sketchinessen inspirere andre til videre forskning og dokumentasjon av vår rike historie. Å vite mer om en gammel død dronning kan spille en rolle i forsoning."

Og hvis en gammel død dronning kan bidra til å forbedre rasetilliten i en amerikansk by, kan hun kanskje gjøre noe lignende her. Om hun vil, er imidlertid mye mindre sikkert.


George Ramsay, 9. jarl av Dalhousie

I løpet av hans periode grunnla Dalhousie Dalhousie College og Québec Literary and Historical Society (med tillatelse Metropolitan Toronto Reference Library/T31639).

Dalhousie, George Ramsay, 9. jarl av

George Ramsay Dalhousie, 9. jarl av, soldat, administrator, sjefsguvernør i Britisk Nord-Amerika 1820-28 (f. 23. oktober 1770 d på Dalhousie Castle, Scot 21. mars 1838). Han meldte seg inn i den britiske hæren i 1788 og så tjeneste i både Spania og Frankrike 1812-14. Etter å ha kjempet i slaget ved Waterloo 1815, begynte han en karriere innen administrasjon. I 1816 ble han utnevnt til løytnant-guvernør i Nova Scotia, og etter hertugen av RICHMONDs plutselige død ble han guvernør i Canada 1820.

Kjent for sine autoritære synspunkter, kolliderte Dalhousie med det franske kanadiske flertallet ledet av Louis-Joseph PAPINEAU. Han ble tilbakekalt i 1828, og en britisk parlamentarisk komité ble dannet for å håndtere den kanadiske situasjonen. I løpet av sin embetsperiode grunnla han Dalhousie College (senere DALHOUSIE UNIVERSITY) i 1818 og Quebec Literary and Historical Society. Etter å ha forlatt Canada, ble han utnevnt til øverstkommanderende for styrkene i India (1829–32).


George Edward Oakes Ramsay

George Edward Oakes Ramsay (1839-1885) i nederste rad, den andre personen fra venstre, som sjøkaptein og lærer i en flosset reproduksjon.

George Edward Oakes Ramsay var en eventyrlysten engelsmann som bidro enormt til den tidlige utviklingen av Mitsubishi. Ramsay ble født i London i 1839 og dro til sjøs i en alder av 17 år som lærling. I 1859 befalte han et britisk marinefartøy i Det indiske hav. Ramsay tjente med utmerkelse i marineoperasjoner i India og Kina. Da Storbritannia oppløste sin indiske flåte i 1861, ble han kaptein på et handelsskip som seilte indiske kystruter. Deretter begynte han i Peninsular and Oriental Steamship Co.

Ramsay kom til Japan i 1875 som skipsfører ombord på Sumida-maru, som Mitsubishi hadde kjøpt av britiske eiere. Han tjente som kaptein på en serie Mitsubishi -fartøyer. Rett etter etableringen av Mitsubishi Nautical School (nå Tokyo University of Mercantile Marine) i 1876, begynte Ramsay på fakultetet der. Han var en så utmerket instruktør at universitetet hedrer hans minne med et 2,5 meter stort steinmonument som står nær inngangen til campus.

Dette monumentet til George E.O. Ramsay står midt i en stille trærklump like innenfor hovedporten til Tokyo University of Mercantile Marine. Ramsays hviler sammen i et skyggefullt hjørne av Yokohamas historiske kirkegård for utlendinger.

Andre prestasjoner

Kamp var ikke det eneste talentet i denne familien. Andrew Ramsay, bedre kjent som Chevalier de Ramsay, forlot Skottland til Frankrike i 1708. Hans akademiske fortreffelighet ble snart anerkjent, og han ble mentor for Prince de Turenne. Kongen av Frankrike utnevnte ham til ridder i St. Lazarus -ordenen, og en periode var han lærer for både jakobittiske prinser, Charles Edward Stuart og Henry Benedict Stuart.

Allan Ramsay, den store poeten fra 1700 -tallet, og hans sønn, den fremtredende portrettmaleren, stammet fra Clan Lairds of Cockpen, kadetter i hovedhuset.

Raymond Ramsay er en kjent historiker fra 1900-tallet. Raymond ble født i Manitoba, og han er forfatter av noen bøker og artikler om store normanniske oppdagere i Amerika. Raymond Ramsay skrev om Vinland og Norumbega etc.

I 1972 ble Dalhousie Castle omgjort til et hotell, og klansetet ble Brechin Castle i Angus.

Den nåværende sjefen for Clan Ramsay er James Ramsay, 17. jarl av Dalhousie.


George Ramsay Cook

George Ramsay Cook, historiker (født 28. november 1931 i Alameda, Saskatchewan død 14. juli 2016 i Toronto, Ontario). Utdannet ved UNIVERSITY OF MANITOBA (BA), QUEEN'S UNIVERSITY (MA) og UNIVERSITY OF TORONTO (U of T) (PhD), underviste Ramsay Cook i historie først ved U of T og senere ved YORK UNIVERSITY til han gikk av i 1996. Én av Canadas mest kjente historikere, har Cook skrevet mye innen politisk og sosial historie inkludert verk som John W. Dafoe og Free Press (1963), Canada og det franske kanadiske spørsmålet (1966), Maple Leaf Forever (1971), Regeneratorene (1985), og Canada, Quebec og bruken av nasjonalisme (1986).

Bekymring for naturen til kanadisk NATIONALISM dominerer mange av Cooks skrifter og kommer til uttrykk i 2 hovedtemaer. Den første er betydningen av ideer i utformingen av den nasjonale identiteten, inkludert kraften i historisk forståelse. Det andre er nødvendigheten av gjensidig forståelse mellom fransk og engelsk i Canada. Cooks skrifter har gjort mye for å bidra til engelsk Canadas forståelse av kompleksiteten i Québec -tankegangen. Han har også publisert arbeider om Canadas intellektuelle og kunstneriske liv, og utforskning og europeisk kontakt med First Nations. Cooks nasjonalisme fikk ham til å starte et prosjekt for å gjenopplive DICTIONARY OF CANADIAN BIOGRAPHY i 1989, og han fungerer for tiden som hovedredaktør. Hans tidligere politiske engasjement har inkludert offentlig støtte for Pierre TRUDEAUs bud på LIBERAL PARTY -ledelsen i 1968.

Cook har mottatt en rekke priser for sitt bidrag til studiet av kanadisk historie. I 1985 mottok han GOVERNOR GENERAL'S AWARD for sakprosa, i 1997 etablerte York University Ramsay Cook Research Scholarship til ære for ham, og i 2005 mottok han CANADA COUNCIL for the Arts MOLSON PRIZE in Social Sciences and Humanities. Han er offiser i ORDER OF CANADA.


Slutten av steinalderen: George Ramsay

Lewis og Clark National Historical Park, Fort Clatsop kunngjør det neste virtuelle arrangementet "In Their Footsteps". Aaron Webster vil presentere “End of the Stone Age: George Ramsay” på vår youtube -side kl. Stillehavstid, søndag 17. januar.

Denne månedlige søndagens onlinearrangementet er muliggjort av Lewis & Clark National Park Association (LCNPA), parkens ideelle organisasjon. Siden 1963 har LCNPA støttet utdanning, tolkning, forskning og samfunnsengasjement. Kjøp hos LCNPAs Fort Clatsop bokhandel -støtteprogrammer som "I deres fotspor." For mer LCNPA -informasjon, besøk deres nettsted.

Cape Disappointment State Park Ranger Aaron Webster har jobbet på Lewis and Clark Interpretive Center i 18 år. Han har en lidenskap for å bruke historiefortelling for å belyse den mindre kjente historien til regionen vår. Presentasjonen hans forteller historien om George Ramsay, en indianer som bodde nær munningen av Columbia River i løpet av Lewis og Clark. Ramsay kan ha vært sønn av en europeisk sjømann på slutten av 1700 -tallet, og levde etter noen beretninger lenge nok til å møte Wilkes -ekspedisjonen i 1841. Historien hans illustrerer ideen om at pelshandelstiden var forferdelig og tragisk sett fra perspektivet til de lokale stammene.


George Ramsay, 9. jarl av Dalhousie går bort

I dag i frimurerhistorien George Ramsay dør 9. jarl av Dalhousie i 1838.

George Ramsay, 9. jarl av Dalhousie var en skotsk soldat og kolonial administrator.

Ramsay ble født 23. oktober 1770 på Dalhousie Castle, Midlothian, Skottland. Han ble utdannet ved Royal High School i Edinburgh. Han gikk også på University of Edinburgh. I en alder av 17 år døde faren. Året etter begynte han i den britiske hæren.

Etter at han begynte i den britiske hæren tjenestegjorde han i en rekke enheter. Hans første enhet var den tredje dragoner. Han ble senere utnevnt til kaptein for en uavhengig enhet som han hadde reist. Deretter gikk han videre til den andre bataljonen av den første foten. I 1792 kjøpte han rang som major i 2nd Foot. Med den enheten reiste han til Martinque som sjef. Han ble hardt såret i 1795, da av en løytnant-oberst, og returnerte til England for å overvinne. I 1798 tjenestegjorde han under det irske opprøret. Han ble forfremmet til rang som brevet -oberst under den egyptiske kampanjen. Han fanget Rosetta uten kamp og overtok Fort Julien i nærheten i 1801.

I løpet av de senere stadiene av halvøyskrigen tjenestegjorde Ramsay, nå en brigadegeneral, under hertugen av Wellington. Wellington var ofte kritisk til Ramsays opptreden. En spesiell anledning var under retretten fra Burgos. Ramsay så vel som to andre sjefer ble beordret til å trekke seg tilbake på en bestemt vei. Ramsay og de andre bestemte at veien var for lang og våt og valgte en annen vei. Da de kom til en bro som var blokkert stoppet de, og det var der Wellington fant dem og ventet.

Av hendelsen vil Wellington si med henvisning til Ramsay, så vel som andre, og sitat er umulig å forhindre at uføre ​​mennesker blir sendt til hæren.

I 1815 ble Ramsay opprettet baron Dalhousie. Dette ga ham en likhet og tillot ham å sitte i House of Lords til høyre, tidligere satt han som en skotsk representant.

Fra 1816 til 1820 var Ramsay guvernør i Nova Scotia. Fra 1820 til 1828 var han generalguvernør i Britisk Nord -Amerika. Senere var han øverstkommanderende i India.

Ramsay døde 21. mars 1838.

Ramsay var stormester i Grand Lodge of Scotland fra 1804 til 1806.


Se videoen: 因一部電視劇而全球爆紅的城市權力的遊戲君臨城取景地克羅地亞杜布羅夫尼克DubrovnikCroatiaKings LandingGame of Thrones (Januar 2022).