Historie Podcaster

Ressurser om historien til afrikansk sivilisasjon

Ressurser om historien til afrikansk sivilisasjon


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jeg lurte på om noen kan være klar over noen gode ressurser om afrikanske sivilisasjoners historie og utvikling? Jeg vil selvsagt søke råd fra den mest kloke og store gud Google, men hvis noen har forslag, vil de bli satt stor pris på!


Ta en titt på Burns and Collins's A History of Sub Sahara Africa, en generell oversikt. Det syntes å fortelle mange av de samme historiene som et kurs i afrikansk historie jeg tok.

John Reader's Africa: A Biography of the Continent var litt morsommere, skriftmessig. Fortsatt glad for at jeg leste begge for variansen i perspektiv.

Jeg ville være nysgjerrig på å høre hvilke problemer du eller andre lesere finner i disse bøkene. Jeg ville heller ikke ha noe imot å høre om en god bok skrevet utenfor USA/Europa.


Jeg tror Wikipedia -artikkelen om Afrikas historie kan være et like godt inngangspunkt for forskningen din som alle andre. Det er hovedsakelig en oversikt som kort nevner de viktigste kongedømmene og sivilisasjonene, men den har mange lenker antagelig (jeg sjekket dem ikke) som fører til mer detaljerte artikler.


Hjemme har jeg en fin hund-eared kopi av Colin McEverdys The Penguin Atlas of African History.

Selvfølgelig er Afrika et stort sted, og ting utviklet seg ganske uavhengig nord og sør for Sahara i det meste av sin historie. Men hvis du er interessert i utviklingen alt alle Afrikanske sivilisasjoner (Fra Bushman til Arab), dette er den beste ressursen jeg vet om.


Helen Tilley brukte den store delen av et tiår på å undersøke utviklingen i Afrika, spesielt i forhold til britisk parlamentarisk finansiering av ressursprosjekter som tok for seg spørsmål som rent vann, mygg og flom. Hennes siste bok, Afrika som et levende laboratorium: imperium, utvikling og problemet med vitenskapelig kunnskap, 1870-1950, er en grundig undersøkt og velskrevet tekst.

Spesielt nyttig er det lange vedlegget som inneholder primære kildedata hentet fra britiske parlamentariske papirer (ta en titt her).


Historisk kontekst: Myter og feiloppfatninger: Slaveri og slavehandel

Myte: Slaveri er et produkt av kapitalisme.
Faktum: Slaveri er eldre enn de første menneskelige rekordene.

Myte: Slaveri er et produkt av den vestlige sivilisasjonen.
Faktum: Slaveri er praktisk talt en universell institusjon.

Myte: Slaveri i den ikke-vestlige verden var en mild, godartet og ikke-økonomisk institusjon.
Faktum: Slaver ble alltid utsatt for tortur, seksuell utnyttelse og vilkårlig død.

Myte: Slaveri var en økonomisk tilbakestående og ineffektiv institusjon.
Faktum: Mange av de mest progressive samfunnene i verden hadde slaver.

Myte: Slaveri var alltid basert på rase.
Faktum: Først på det femtende århundre ble slaveri først og fremst knyttet til mennesker av afrikansk opprinnelse.

Slaveri og slavehandel

Myte: New World slaver kom utelukkende fra Vest -Afrika.
Faktum: Halvparten av alle nye verdens slaver kom fra Sentral -Afrika.

Myte: Europeerne slaver fysisk slaver afrikanere eller leier leiesoldater som fanget mennesker for eksport eller at afrikanske herskere var "Holocaust abettors" som selv var skyld i slavehandelen.
Faktum: Europeere engasjerte seg i noen slaver som raidet mot flertallet av mennesker som ble transportert til Amerika ble slaver av afrikanere i Afrika.

Myte: Mange slaver ble fanget med garn.
Faktum: Det er ingen bevis for at slaver ble tatt til fange med garnkrig var den viktigste kilden til slaveri.

Myte: Kidnapping var det vanlige middelet til slaveri.
Faktum: Krig var den viktigste kilden til slaveri. Det ville være feil å redusere alle disse krigene til slave -raid.

Myte: Middle Passage fratok slaver afrikanere deres kulturarv og forvandlet dem til fulle, passive skikkelser som var fullt mottakelige for de kulturelle innspillene til sine herrer.
Faktum: Slaver engasjerte seg i minst 250 opprør om bord.

Slaveri i Amerika

Myte: De fleste slaver ble importert til det som nå er USA.
Faktum: Godt over 90 prosent av slaver fra Afrika ble importert til Karibia og Sør -Amerika.

Myte: Slaveri spilte en marginal rolle i historien til Amerika.
Faktum: Slavearbeid gjorde det lønnsomt å gruve for edelt metall og å høste sukker, indigo og tobakkslaver lærte hvite å dyrke avlinger som ris og indigo.

Myte: Europeere kom til den nye verden i et langt større antall enn afrikanere.
Faktum: Før 1820 overgikk antallet afrikanere det samlede antallet europeiske immigranter med et forhold på 3, 4 eller 5 til 1.

Myte: De første slaver ankom det som nå er USA i 1619.
Faktum: Slaver ankom spanske Florida minst et århundre før 1619 og en nylig oppdaget folketelling viser at svarte var til stede i Virginia før 1619.

Slavekultur

Myte: Slavehandelen brøt permanent slavernes bånd til Afrika.
Faktum: Slaver var i stand til å trekke på sin afrikanske kulturelle bakgrunn og erfaringer og bruke dem som grunnlag for livet i den nye verden.

Myte: Plantasjelivet, med sitt harde arbeid, ustabile familier og høy dødelighet, gjorde det vanskelig for afrikanere å bygge sosiale bånd.
Faktum: Afrikanske nasjoner fortsatte i Amerika langt ut på det attende århundre og til og med begynnelsen av det nittende århundre.

Myte: Mestere tildelte navn til slaver eller slaver etterlignet mesters navnesystemer.
Faktum: Slaver ble sjelden oppkalt etter eiere. Navnemønstre ser ut til å ha reflektert afrikansk praksis, for eksempel skikken med å gi barn "dagnavn" (etter dagen de ble født) og "navneskakking", for eksempel å kalle barn etter besteforeldre.

Myte: Slaveholdere forsøkte å dekulturere slaver ved å forby afrikanske navn og språk og utslette afrikansk kultur.
Faktum: Mens dekulturering var en del av "prosjektet" med slaveri, hadde afrikansk musikk, dans, dekorasjon, design, mat og religion en dyp, pågående innflytelse på amerikansk kultur.
Faktum: Slaver tilpasset religiøse ritualer og videreførte en rik tradisjon for folklore.

Economics of Slavery

Myte: Slaveeiere tapte penger og var mer interessert i status enn å tjene penger på slaver gjorde lite produktivt arbeid.
Faktum: Slaver jobbet lengre dager, flere dager og mer av livet.

Myte: Slaveri var uforenlig med byliv og fabrikkteknologi.
Faktum: Sukkerfabrikker var de første sanne fabrikkene i verden slaver ble mye brukt i byer og i ulike typer produksjon og håndverk.

Myte: Slaver engasjerte seg nesten utelukkende med ufaglært brutalt feltarbeid.
Faktum: Mye av arbeidet utført av slaver krevde høye ferdighetsnivåer og forsiktig, omhyggelig innsats.
Faktum: Mestere stolte på slaver for dyktig håndverk.

Religion

Myte: Vest- og sentralafrikanere fikk sin første eksponering for kristendommen i den nye verden.
Faktum: Katolsk misjonsvirksomhet begynte i det sentralafrikanske kongedømmet Kongo et halvt århundre før Columbus oppdagelsesreiser og Kongo konverterte til katolisisme i 1491. Et stort samfunn av afrikanske kristne utviklet seg rundt portugisisk bosetting.

Myte: Prester og misjonærer var først og fremst ansvarlige for å konvertere slaver til kristendommen.
Faktum: I Latin -Amerika ble slaver ikke instruert av europeiske presteskap, men av afrikanske kristne, som spredte en spesifikt afrikansk tolkning av kristendommen.

Myte: Ved ankomst til Latin -Amerika fikk slaver hastige instruksjoner i en kompleks fremmed religion på et språk de knapt kunne forstå.
Faktum: Et visst antall slaver ble døpt kristne og andre var kjent med kristendommen.

Myte: Den katolske kirke tolererte ikke blandingen av katolisisme med tradisjonelle afrikanske religioner.
Faktum: I Kongo og i Latin -Amerika tolererte Kirken blandingen av katolisisme med afrikanske religioner, slik at afrikanere kunne beholde sin gamle kosmologi, deres forståelse av universet og gudene og andre guddommelige vesener i universet.

Myte: Før borgerkrigen var sørlige kirker sterkt segregerte.
Faktum: I 1860 utgjorde slaver omtrent 26 prosent av den sørlige baptistmenigheten.

Myte: Slave -kristendommen var i hovedsak en "føyelighetens religion".
Faktum: Kristendommen var dobbeltkantet og preget av tusenårige muligheter hvite kunne ikke hindre svarte forkynnere i å gjøre kristendommen til en kilde til selvrespekt og tro på befrielse.

Motstand

Myte: Slaver ble hjernevasket og bedøvet til underkastelse og motsatte seg sjelden slaveri.
Faktum: Motstand tok forskjellige former, fra daglig motstand, økonomiske forhandlinger, rømning og maroonage og direkte opprør.


Gullhandelen i det gamle og middelalderske Vest -Afrika

Vest -Afrika var en av verdens største produsenter av gull i middelalderen. Handelen med metall gikk tilbake til antikken, men da kamelvognene i Sahara knyttet Nord -Afrika til savannen, tok handelen virkelig fart. En rekke store afrikanske imperier steg fra baksiden av gullhandelen, ettersom salt, elfenben og slaver bare var noen av varene som ble byttet ut mot edelmetallet som til slutt fant veien til det meste av Sør -Europas gullmynt. Gull vakte uønsket oppmerksomhet og konkurranse også, med portugiserne de første som utnyttet Vest -Afrikas kystressurser fra 1400 -tallet e.Kr., og i kjølvannet fulgte andre. Oppdagelsen av Amerika og gullet fra aztekerne og inkaene ga bare Vest -Afrika et midlertidig pusterom da europeiske kolonimakter deretter returnerte til kontinentet som deres viktigste slavekilde for å arbeide på plantasjene i den nye verden.

Vestafrikansk gull i antikken

Handelen med gull i Vest -Afrika går tilbake til antikken med et av de tidligste eksemplene på reisen til den karthagiske oppdageren Hanno på 500 -tallet fvt. Den berømte seileren seilte ut av Middelhavet, og sving sørover stoppet han ved munningen av Senegal -elven før den seilte videre og kanskje til og med nådde så langt som Guineabukta. Hanno ble fulgt av andre landsmenn, og det ble etablert kommersielle forbindelser med lokalbefolkningen. Dermed fant vestafrikansk gull veien fra handelsstedet/øya Cerne (uidentifisert men ved Atlanterhavskysten) nordover til de gamle middelhavskulturer for første gang.

Annonse

Den greske historikeren Herodotus fra 500-tallet fvt beskriver i sitt Historier at gull ble handlet på den vestafrikanske kysten ved å bruke en stille og forsiktig byttemetode - kanskje forståelig gitt språkbarrieren og gjensidig frykt mellom ukjente mennesker:

Kartagerne forteller om et sted i Libya utenfor Pillars of Hercules [Gibraltar -stredet] bebodd av mennesker som de tar med seg lastene til. Kartagerne losser varene sine og ordner dem på stranden, så går de ombord på båtene og tenner en røykfylt brann. Når de innfødte innbyggerne ser røyken, kommer de til kysten, og etter å ha satt ut gull i bytte for varene, trekker de seg tilbake. Kartagerne går av og undersøker hva de innfødte har igjen der, og hvis gullet synes dem er en verdig pris for varene sine, tar de det og drar hvis ikke, de går tilbake på båtene sine og setter seg ned for å vente mens de innfødte nærmer seg igjen og sette ut mer gull, til de tilfredsstiller karthagerne at beløpet er tilstrekkelig. (Bok 4. 197)

Romerne var også interessert i hva Afrikas interiør hadde å tilby, og de ansatte handelsmenn over Sahara for å bytte olivenolje, fint keramikk og luksusvarer mot varer som gull, elfenben, ibenholt og eksotiske dyr for show i amfiteatrene og sirkusene. Roman Tripolitania i dagens Libya ble en spesielt vellykket handelsby på dette grunnlaget. Imidlertid ville det ikke være før på 800-tallet e.Kr. og den nordafrikanske islamkalifatene og den hardføre kamel som handelen trans-Sahara virkelig tok til, og med det boomet i gullhandelen.

Annonse

Middelalder Vest -Afrika

De islamske nordafrikanske imperiene i middelalderen hadde en umettelig etterspørsel etter gull fordi det ikke bare var nødvendig for å lage dyrebare produserte varer (f.eks. Smykker, fartøy, broderte klær og belyste manuskripter), men også for å mynte mynt for å betale hærer. Tradisjonell islamsk lære kan ha forbudt menn å bruke gull, men noen få mynter i lommen var spesielt nyttig for soldater uten fast bosted. Den islamske sensitiviteten for metallet bevises også av det faktum at smykker ofte ble utført av jødiske håndverkere når de nådde de nordafrikanske byene. I tillegg var gull nødvendig for å betale det økende antallet spanske, italienske og andre europeiske kjøpmenn som handlet i det sørlige Middelhavet. Mye av det gullet endte da opp som mynt på steder som Castilla, Genova, Firenze og Venezia fra slutten av 1200 -tallet.

Det store problemet for de nordafrikanske statene var at for å få gullet fra Vest -Afrika måtte de først krysse Sahara -ørkenen og deretter håndtere de afrikanske herskerne som monopoliserte gullhandelen. Følgelig kom kamelvogner kontrollert av Sanhaja Berbers og Tuareg til sin rett som et middel for å krysse den farlige og ugjestmilde Sahara og skaffe seg edelt metall fra Afrikas indre og bringe det tilbake til byer som Marrakesh, Fez, Tunis og Kairo. Dette gjorde de med stor suksess, og på handelens høydepunkt kom to tredjedeler av gullet som beveget seg rundt middelalderen i Middelhavet fra Vest-Afrika.

Registrer deg for vårt gratis ukentlige nyhetsbrev!

Ghana Empire - 'Land of Gold'

En av de første statene sør for Sahara i Vest-Afrika som fikk oppmerksomhet i den bredere middelalderverdenen, var Ghana-imperiet (6.-13. Århundre e.Kr.), som ligger i dagens sørlige Mauretania og Mali. Imperiet ble berømt for sitt gull, og tjente seg selv kallenavnet 'gullets land'. Metallet kom fra gullfelt i Ghiyaru, Galam og Bure ved den øvre Niger -elven (moderne Guinea), og via handelsmenn som hentet det fra gullfeltene i Bambuk på møtet i elvene Falem og Senegal. Gull ble stort sett funnet i alluviale forekomster der det lett ble panorert for å finne gullstøv og korn eller i årer i relativt grunne gruver. Gruvesjakter var vanligvis bare noen få meter dype og produserte bare 2,5 til 5 gram gull hver, så tusenvis av sjakter ble gravd i et enkelt gullbærende område. De fleste gull ble ikke raffinert - selv om renheten var høy uansett - men ble smeltet ned for å kaste det i praktiske stenger for transport.

Den vanligste varen som gull ble brukt til å kjøpe var salt, et mineral som alltid var veldig etterspurt for bedre å bevare tørket kjøtt og gi mat til smak. Savannah -regionen sør for den vestlige Sahara -ørkenen (kjent som Sudan -regionen) og skogene i Sør -Vest -Afrika var fattige på salt. Kamelvogner brakte store steinsaltplater mot sør over Sahara fra slike naturlige forekomster som ble funnet ved Idjil, Awlil og Taghaza, og tok gull tilbake i den andre retningen, så vel som andre verdifulle varer som elfenben og slaver. Enkelte byer ble rike på gullsalthandelen. På 1000-tallet e.Kr. kan en 90 kilos saltblokk, transportert med elv fra Timbuktu til Djenne (aka Jenne) i sør doble verdien og være verdt rundt 450 gram gull. Da saltet ble sendt videre til de sørlige skogene i nedre Vest -Afrika, kunne mineralet bokstavelig talt være gull verdt.

Annonse

Selv om det ikke er noen bevis på at varen, i motsetning til salt og kobber, ble beskattet i handel med eller passering av gull i kongeriket Ghana, ble varen nøye kontrollert av Ghana -kongene. Enhver gullklump som veide mellom 25 gram og en halv kilo (1 oz til 1 lb) ble eiendommen til kongen som beholdt et stort lager i sitt palasskompleks. I stedet for et eksempel på ren grådighet, ble denne strategien sannsynligvis brukt for ikke å oversvømme markedet og dermed opprettholde verdien av gullstøv. Store biter av metallet hadde en tilknytning til magi som var en annen grunn for kongen til å beholde dem, ettersom han ble sett på som den øverste tryllekunstneren for den urfolkste afrikanske religionen før islam kom (og noen ganger til og med etter det). En arabisk forfatter, Muhammad al-Idrisi (1100-1165 e.Kr.), bemerket at en konge hadde blant sin samling en enkelt gullblokk som veide over 13,5 kilo (30 pund).

Dette kongelige monopolet på nuggets betydde at de aller fleste gull som utvekslet hender mellom handelsmenn og vanlige mennesker i Ghana -riket var i form av gullstøv. Dette gylne pulveret ble nøye målt ut, vanligvis ved bruk av små vekter og glassvekter. Gullstøv og noen ganger wire ble brukt som valuta i noen stater, men bare sjelden, og det er ingen arkeologiske bevis på at stater sør for Sahara noen gang har preget sin egen gullmynt. Snarere var det vanligste formålet med gull å bytte varer for importerte varer. Den andre bruken var til pynt og kunne sees på alle slags gjenstander, spesielt selvfølgelig de som ble brukt av kongelige som regalier, skjold, sverd, smykker, klær og til og med hundekjeder og halsbånd.

The Mali Empire - The Riches of Mansa Musa

Maliriket (1240-1645 e.Kr.) fikk tilgang til nye gullfelt på Black Volta (dagens Burkina Faso) og i Akan-skogen (dagens Ghana), og kongene ble enda rikere enn sine regionale forgjenger i Ghana Imperium. Mali kontrollerte sannsynligvis ikke direkte de sørlige gullbærende områdene, men hentet heller edelt metall som en hyllest fra dem.

Annonse

Malis mest kjente hersker var Mansa Musa I (1312-1337 e.Kr.). Etter å ha konvertert til islam, dro Mansa Musa behørig på en pilegrimsreise til Mekka i 1324 e.Kr. Da han stoppet i Kairo underveis i juli samme år, forårsaket kongens rikdom i gull en absolutt sensasjon. I noen kontoer inkluderte campingvognen til Mansa Musa 100 kameler som bar 135 kilo gullstøv mens 500 slaver hver svingte med 2,7 kilo gullstab.Etter straks å ha gitt 50 000 gulldinarer til sultanen i Egypt bare som en gest av velvilje mellom to store herskere, ville Mansa Musa senere gi bort så mye gull og følget hans bruke så mye av det på å handle på byens markeder at verdien av gulldinaren i Kairo krasjet med 20% (i forhold til sølvdirham) det ville ta 12 år før det oversvømte gullmarkedet kom seg.

Selv om Mansa Musa holdt den nøyaktige kilden til gullet hans en nøye bevart hemmelighet, spredte det seg vidt og bredt at denne eksotiske herskeren kanskje var den rikeste mannen i verden. Selv i Spania ble en kartmaker inspirert til å lage Europas første detaljerte kart over Vest -Afrika ca. 1375 CE, og på den er Mansa Musa avbildet iført en gylden krone og holder en gullstav og gullklump i hver hånd. De påfølgende historiene om en by belagt med gull et sted i hjertet av Afrika, den sagnomsuste Timbuktu, ville pirre mang en oppdagelsesreisende og eventyrer de neste fire århundrene.

Annonse

Songhai -riket og dets rivaler

Mali -imperiets etterfølger som den mektigste staten i Vest -Afrika var Songhai -riket (ca. 1460 - ca. 1591 e.Kr.). Songhai, som fortsatte den velprøvde metoden for formuesakkumulering for å handle varer sør for Sahara og trekke ut hyllest fra erobrede stammer, etablerte det største og rikeste imperiet som ennå er sett i Vest-Afrika. Ting tok imidlertid en vending i 1471 CE da en portugisisk flåte, sponset av Lisboa -kjøpmann Fernão Gomes, seilte rundt Atlanterhavskysten i Afrika og etablerte en handelsnærvær nær gullfeltene i Sør -Vest -Afrika. I tillegg oppsto andre kongeriker for å konkurrere med Songhai om en andel av gullhandelen, spesielt mot vest Bornu -riket (1396-1893 e.Kr.) nær Tsjadsjøen, Hausaland (ca. 1400 - ca. 1800 e.Kr.) mellom Niger River og Lake Chad, og i sør, kongeriket Benin (13-19th century CE) i dagens Nigeria.

Portugiserne i Vest -Afrika

De portugisiske skipene som nå regelmessig seilte nedover Atlanterhavskysten i Afrika, tilbød vestafrikanske skogfolk et middelmannsfritt alternativ til campingvognruter trans-Sahara. Portugiserne var spesielt opptatt av å skaffe gull fordi de trengte det til å betale kjøpmenn i Asia som ikke var så ivrige etter å bytte varer i naturalier. Det var imidlertid fortsatt mye gull som reiste nordover gjennom Songhai -riket og til Nord -Afrika, men det afrikanske handelsmonopolet var nå på slutten.

På 1400 -tallet CE produserte Vest -Afrika 10% av verdens gull. I gjennomsnitt ble rundt 400-550 kilo i året håndtert av portugiserne alene på 1500-tallet. Ikke overraskende begynte europeiske makter å vise interesse, for eksempel England, Frankrike, Danmark, Sverige og Nederland. Festningsverk ble bygget, ikke for å forsvare europeerne mot de innfødte afrikanerne, men fra hverandre. Kort sagt så det ut til at Vest -Afrika hadde akkurat det alle andre ønsket seg mest: slaver og gull.

Senere historie

Vestafrikansk gull fortsatte å bli utnyttet etter middelalderen da europeiske makter konkurrerte om det de mente var verdifulle på kontinentet. Gullet som ble hentet fra Vest -Afrika ble imidlertid dverget av det som ble hentet fra den nye verden, inka -sivilisasjonen og aztekernes sivilisasjon, spesielt. Europeiske makter var også nå langt mer interessert i å skaffe seg slaver enn gull, mange av dem var bestemt til å jobbe i plantasjene i Amerika.

Vest -Afrika var imidlertid ikke ferdig med gull, og fortsatte å produsere det ved å bruke omtrent de samme enkle metodene som alltid hadde vært brukt. Den moderne delstaten Ghana, tidligere kjent som Gold Coast, fikk uavhengighet fra Storbritannia i 1961 CE, og introduksjonen av ny gruvedriftsteknologi betydde at den igjen spilte en stor rolle i de internasjonale gullmarkedene. For en stund rangerte Ghana femte i verden når det gjelder årlig gullproduksjon. Allerede på midten av 1800-tallet e.Kr. hadde oppmerksomheten imidlertid vendt andre steder til nye kilder til edelt metall. Australia ble en stor kilde til gull fra 1851 CE, og fra 1898 CE ble Sør -Afrika verdens største produsent av gull, en posisjon som først relativt nylig ble utfordret og overtatt av Kina, Russland, USA, Canada og Peru.


Systemisk ulikhet

Ras-, økonomiske og utdanningsforskjeller er dypt forankret i amerikanske institusjoner. Selv om uavhengighetserklæringen sier at alle menn er skapt like, har amerikansk demokrati historisk sett ofte voldelig— ekskluderte visse grupper. Demokrati betyr at alle kan delta, det betyr at du deler makt med mennesker du ikke kjenner, ikke forstår, kanskje ikke liker, sa National Museum of American History -kurator Harry Rubenstein i 2017. “Det & #8217 er kuppet. Og noen mennesker over tid har følt seg veldig truet av den oppfatningen. ”

Forekomster av ulikhet spenner fra det åpenbare til mindre åpenbart diskriminerende politikk og trossystemer. Historiske eksempler på førstnevnte inkluderer avstemningsavgifter som effektivt frakoblet avroamerikanske velgere marginaliseringen av Afroamerikanske soldater WHO kjempet i første verdenskrig og Andre verdenskrig men ble behandlet som annenrangs borgere hjemme svarte innovatører som ble utestengt fra å inngå patenter for sine oppfinnelser hvite medisinske fagfolk og#8217 utnyttelse av svarte kvinners kropper (se Henrietta mangler og J. Marion Sims) Richard og Mildred Loving’s tiår lange kamp for å legalisere interracial ekteskap segregerte natur i Jim Crow æra regjeringsoppdraget segregering av amerikanske byer og segregering på skolen.

En udatert sterograf av svarte soldater som returnerer fra Frankrike etter å ha kjempet i første verdenskrig (NMAAHC)

Blant de mest hjerteskjærende eksemplene på strukturell rasisme og subtile effekter er beretninger som deles av svarte barn. På slutten av 1970 -tallet, da Lebert F. Lester II var 8 eller 9 år gammel, begynte han å bygge et sandslott under en tur til Connecticut shore. En ung hvit jente ble med ham, men ble raskt tatt bort av faren. Lester husket at jenta kom tilbake, bare for å spørre ham, hvorfor du ikke bare går i vannet og vasker det av? mente min hudfarge. ” To tiår tidligere, i 1957, 15 år gammel Minnijean Brown hadde ankommet Little Rock Central High School med store forhåpninger om å få venner, dra på dans og synge i refrenget. I stedet ble hun og resten av Little Rock NineEn gruppe svarte studenter valgt til å delta på det tidligere helt hvite akademiet etter Brown v. Board of Education desegregerte offentlige skoler og#8212 ble daglig utsatt for verbale og fysiske overgrep. Omtrent samtidig, fotograf John G. Zimmerman fanget øyeblikksbilder av rasepolitikk i Sør som inkluderte sammenligninger av svarte familier som ventet i lange køer på polioinokulasjoner da hvite barn fikk rask behandling.

Sju av Little Rock Nine, inkludert Melba Pattillo Beals, Carlotta Walls LaNier, Jefferson Thomas, Elizabeth Eckford, Thelma Mothershed-Wair, Terrence Roberts og Gloria Ray Karlmark, møtes hjemme hos Daisy Bates. (NMAAHC, gave av Elmer J. Whiting, III ©Gertrude Samuels)

I 1968 ble Kerner -kommisjonen, fant en gruppe som ble innkalt av president Lyndon Johnson, at hvit rasisme, ikke svart sinne, var drivkraften for den utbredte sivile uroen som rammet nasjonen. Som Alice George skrev i 2018, foreslo kommisjonens rapport at annonsepolitisering, et mangelfullt rettssystem, skrupelløse forbrukerkredittpraksis, dårlige eller utilstrekkelige boliger, høy arbeidsledighet, velgerundertrykkelse og andre kulturelt innebygde former for rasediskriminering konvergerte alle til å drive voldelig omveltning. ” Få lyttet til funnene, enn si forslag til aggressive offentlige utgifter for å utjevne konkurransevilkårene. I stedet omfavnet landet en annen årsak: romfart. Dagen etter månelandingen i 1969 ble det ledende sortpapiret New York Amsterdam News kjørte en historie som sier, “I går, månen. I morgen, kanskje oss. ”

Femti år etter Kerner Report ’s utgivelse, en egen studie vurderte hvor mye som hadde endret seg den konkluderte med at forholdene faktisk hadde forverret seg. I 2017 var svart arbeidsledighet høyere enn i 1968, det samme var antallet fengslede personer som var svarte. Formuesgapet hadde også økt betydelig, med den mediane hvite familien som hadde ti ganger mer formue enn den mediane svarte familien. Vi omregulerer byene våre og skolene våre, fordømmer millioner av barn til dårligere utdanning og tar bort deres virkelige mulighet for å komme seg ut av fattigdom, ” sa Fred Harris, det siste gjenlevende medlemmet av Kerner -kommisjonen, etter 2018 -studien & #8217s utgivelse.

Kerner -kommisjonen bekreftet at nervøst politi og nasjonalgarden noen ganger avfyrte våpnene hensynsløst etter å ha hørt skudd. Over patruljerer politiet gatene under Newark -opptøyene i 1967. (© Bud Lee, samling av Smithsonian National Museum of African American History and Culture)

I dag, vitenskapelig rasismeMed bakgrunn i feilaktig praksis som eugenikk og behandling av rase som en grov proxy for utallige sosiale og miljømessige faktorer, skriver Ramin Skibba, til tross for overveldende bevis på at rase bare har sosial, ikke biologisk, mening. Svarte lærde inkludert Mamie Phipps Clark, en psykolog hvis forskning på raseidentitet hos barn bidro til å avslutte segregering på skolen, og Rebecca J. Cole, en lege og talsmann fra 1800-tallet som utfordret ideen om at svarte samfunn var bestemt for død og sykdom, har bidratt til å velte noen av disse skjevhetene. Men en undersøkelse fra 2015 fant at 48 prosent av henholdsvis svarte og latinske kvinnelige forskere fortsatt rapporterer å være det forveksles med varetekt eller administrativt personale. Til og med kunstig intelligens viser rasemessige forstyrrelserhvorav mange blir introdusert av laboratoriepersonalet og folkemengdearbeidere som programmerer sine egne bevisste og ubevisste meninger til algoritmer.


Generelle oversikter

Naturen, dynamikken og utviklingen av emnet afrikansk historiografi har tiltrukket seg oppmerksomheten til mange forskere. Afolayan 2005 gir oss en kortfattet kronologisk oversikt. Jewishiewicki og Newbury 1986 undersøker de sosiopolitiske forholdene som formet utviklingen av historiske skrifter i Afrika. Falola 1993 undersøker utviklingen av Yoruba, Christian Mission og vestafrikansk historiografi. Ki-Zerbo 1981 er et redigert bind som gir den mest omfattende og detaljerte utforskningen av forskjellige aspekter av emnet. Ranger 1976 etterlyser en ny historiografisk tilnærming som understreker dagens relevans og brukervennlighet, en posisjon som kraftig ble kastet av Neale 1985, men ønsket betinget velkommen av Temu og Swai 1981, som var sterkt kritisk til fattigdommen i ideer som ligger i en hel generasjon postkolonialt historisk stipendium i Afrika.

Afolayan, Funso. "Afrikansk historiografi." I Encyclopedia of African History. Vol. 2. Redigert av Kevin Shillington, 626–633. New York: Fitzroy Dearborn, 2005.

En kortfattet oversikt som sporer utviklingen av afrikansk historiografi fra de tidligste skriftlige opptegnelsene til de postmodernistiske beretningene om nåtiden. For generelle lesere, studenter og studenter.

Falola, Toyin. Afrikansk historiografi: Essays til ære for Jacob Ade Ajayi. Harlow, Storbritannia: Longman, 1993.

Undersøker viktigheten av muntlig tradisjon som en historisk kilde og utforsker relevante spørsmål i utviklingen av Yoruba, kristne misjoner og vestafrikanske historiografier. For generelle lesere og studenter på høyskolenivå.

Jewishiewicki, Boghumi og David Newbury, red. Afrikanske historiografier: Hvilken historie for hvilket Afrika? Beverly Hills, CA: SAGE, 1986.

En samling essays av fremtredende utøvere som reflekterer over de sosiale og politiske forholdene som former produksjonen av historiske skrifter i og om Afrika i de to første tiårene etter uavhengigheten. For spesialister og studenter på høyskolenivå.

Ki-Zerbo, J., red. UNESCOs generelle historie i Afrika, Bind. 1, Metodikk og afrikansk forhistorie. Berkeley: University of California Press, 1981.

Den mest omfattende og detaljerte samlingen av bestillingsoppgaver skrevet av pionerer og ledende myndigheter om emnet metodikk og historiografi om afrikansk historie og forhistorie. Lesbar og tilgjengelig for alle, men et must for kandidater og avanserte forskere.

Neale, Caroline. Skrive uavhengig historie: afrikansk historiografi, 1960–1980. Westport, CT: Greenwood, 1985.

Viser hvordan historieskrivning etter uavhengighet var basert på et ønske om å oppnå intellektuell avkolonisering. Viser også hvordan denne skriften avviser den rådende oppfatningen om ur-villskap for kontinentet, skaper og bekrefter afrikansk selvrespekt, og gjenoppretter og etablerer kontinentets krav på historisk antikk og sivilisasjoner. For generelle lesere, studenter og studenter.

Ranger, Terence O. "Mot en brukbar afrikansk fortid." I Afrikansk studier siden 1945: En hyllest til Basil Davidson. Redigert av Christopher Fyfe, 17–30. London: Longman, 1976.

En nøkternt vurdering av de bemerkelsesverdige fremskrittene i studiet av den afrikanske fortiden fra 1945 til 1975. Undersøker den fortsatte krisen i afrikansk historiografi og desillusjon blant nye afrikanske historikere for å argumentere for metodisk refokusering og raffinement og for mer relevante historiske tilnærminger. For en generell lesertall.

Temu, Arnold og Bonaventure Swai. Historikere og afrikansk historie: En kritikk: Post-kolonial historiografi undersøkt. London: Zed, 1981.

En bitende kritikk av det postkoloniale liberale historiske stipendiet i Afrika, med særlig fokus på dens svake empirisme, dens fravær av teori, dens avhendelse av seg selv fra kanonene om historisk profesjonalitet, og dens mangel på strenghet og relevans for presserende samtidige spørsmål på kontinentet. For spesialister og studenter.

Brukere uten abonnement kan ikke se hele innholdet på denne siden. Vennligst abonner eller logg inn.


En veldig kort historie om Tsjad

Tsjad er et av flere potensielle steder for menneskehetens vugge i Afrika etter oppdagelsen av den syv millioner år gamle menneskelignende hodeskallen, nå kjent som Toumaï ('Hope of life') hodeskallen.

For 7000 år siden var regionen ikke så tørr som i dag. Grottemalerier viser elefanter, neshorn, sjiraffer, storfe og kameler. Folk bodde og dyrket rundt bredden av innsjøer i det nord-sentrale bassenget i Sahara.

De urfolk Sao-folket som bodde langs elven Chari i løpet av det første årtusen e.Kr. ble absorbert av kongedømmene Kamen-Bornu og Baguirmi, og regionen ble et veikryss for handelsruter trans-Sahara. Etter sammenbruddet av de sentrale kongedømmene ble regionen noe av en bakevje som ble styrt av lokale stammer og regelmessig raidet av arabiske slaver.

Erobret av franskmennene i løpet av det siste tiåret på 1800-tallet, ble territoriet erklært pasifisert i 1911. Franskmennene plasserte først kontrollen over regionen under en generalguvernør i Brazzaville (Kongo), men i 1910 ble Tsjad sluttet til den større føderasjonen av Afrique Équatoriale Française (AEF, French Equatorial Africa). Det var først i 1914 at nord for Tsjad endelig ble okkupert av franskmennene.

AEF ble oppløst i 1959, og uavhengighet fulgte 11. august 1960 med Francois Tombalbaye som Tsjads første president. Det var dessverre ikke lenge før borgerkrigen brøt ut mellom det muslimske nord og kristne/animistiske sør. Tombalbayes styre ble mer brutalt og i 1975 overtok general Felix Malloum makten i et kupp. Han ble erstattet av Goukouni Oueddei etter nok et kupp i 1979.

Makten skiftet hender to ganger til ved kupp: til Hissène Habré i 1982, og deretter til Idriss Déby i 1990. Det første flerparti, demokratiske valget siden uavhengigheten bekreftet Déby i 1996.


K-12 historieutdanningsressurser

Afrika -tilgang
Veileder til barnelitteratur om Afrika. Anmeldelser er skrevet av univ. fakultet, bibliotekarer og lærere hvorav mange er i afrikanske studier eller har bodd i Afrika. Bruk Søk for å finne, for eksempel, swahili -kultur. Har en Africana Book Buddies Club. Informasjon om vinnere av Children's Africana Book Awards (CABA). Redigert av Brenda Randolph. [KF] http://www.africaaccessreview.org/

Afrika kartoppgave
Identifiser land og hovedsteder. Enkle og harde vanskelighetsgrader. Sett deg selv inn på hvor fort du kan fullføre puslespillet. Fra Owl and Mouse Educational Software. http://www.yourchildlearns.com/mappuzzle/africa-puzzle.html

Afrika sør for Sahara: Utvalgte internettressurser - fotografier
Katalog over internettressurser for samtidige og historiske fotografier av Afrika. Vedlikeholdt av Stanford University Libraries. http://library.stanford.edu/africa-south-sahara/browse-topic/photographs

Afrikanske urfolkskunnskapssystemer
Dr. Gloria Emeagwali, professor i historie, Central Connecticut State University, gir sitater til bøker og lenker til nettsteder som omhandler "Background History of Africa, African Food Processing Techniques, African Textile Techniques, African Metallurgy, Colonialism and Africa's Technology, og matematikk i det pre-koloniale Hausaland, Vest-Afrika. http://www.africahistory.net

African Odyssey InterActive - Kennnedy Center for Performing Arts
Nettsted for en festival i New York med musikk, dans og teater fra Afrika og den afrikanske diasporaen. Har intervjuer med artister, en katalog med nettsteder om dans, musikk, litteratur/fortelling, teater/forestillinger, K-12 undervisningsressurser. [KF] http://artsedge.kennedy-center.org/aoi/artsedge.html

Afrikanske tidslinjer
Kronologi med beskrivelser for det gamle Afrika, afrikanske imperier, afrikansk slavehandel og europeisk imperialisme, antikolonialisme, Afrika etter uavhengighet, pluss kilder for videre studier. Nettsted av Cora Agatucci, førsteamanuensis i engelsk, Central Oregon Community College, Bend, Oregon. http://www.cocc.edu/cagatucci/classes/hum211/timelines/htimelinetoc.htm

Afrikanere i Amerika - 19. - 22. oktober 1998
"Afrikanere i Amerika vil være den første omfattende TV -en historie av de internasjonale hendelsene som førte til veksten av rase slaveri i USA. Serien åpner på 1500 -tallet på Afrikas gullkyst med europeisk og afrikansk handel, og slutter på tærskelen til den amerikanske borgerkrigen i 1865. "Har en lærerveiledning. http://www.pbs.org/wgbh/aia/

American Historical Association
The Teaching-delen, har en spesiell medlemsplan for K-12-lærere, tildeler Beveridge Family Teaching Award for utmerket K-12 historieundervisning, har et spesielt nettsted for samarbeidsprosjekter for å styrke historieopplæring for K-16-studenter, essays om undervisning historie, etc. Har en katalog over amerikanske avdelinger for historie. [KF] http://www.historians.org/

Amerikansk universitet. Washington College of Law - Rwanda minneprosjekt: Folkemord i vår tid
College of Law, Center for Human Rights and Humanitarian Law's Rwanda Commemoration Project: Folkemord i vår tid ga en ressurshefte (bakgrunn, programmeringsideer, bibliografi), a Timeplan for videregående skoler. Basert i Washington, DC [KF] http://www.wcl.american.edu/humright/center/rwanda/

Amistad America
Nettsted for Freedom Schooner Amistad og Amistad America. Freedom Schooner besøker amerikanske og internasjonale havner og tilbyr utdanningsprogrammer, intervjuer med kapteinen eller mannskapet om historien og betydningen av Amistad-historien, den transatlantiske slavehandelen og dagens løpsforhold. Forteller historien om Amistad -hendelsen i 1839. Omfattende ressurssenter for læreplaner for undervisningsplaner for barneskoler, ungdomsskoler og videregående. Basert i New Haven, Connecticut. http://www.amistadamerica.org/

Amistad Links
Lenker til nettsteder om Amistad -hendelsen. Inkluderer Utforsker Amistad, et nettsted, delvis finansiert av NEH, som vil ha primære historiske dokumenter. Lenker også til Steven Spielberg/Debbie Allen filmsiden som har en tidslinje for slaveri og enorme (9MB) filmtrailer/annonseklipp. http://www.amistad.org/

Antikkens Afrika: Leksjonsplaner og aktiviteter
Lenker til læreplanenheter i Ancient Africa utviklet av skoler rundt i USA Side av Lin og Don Donn. http://members.aol.com/donnandlee/index.html#AFRICA

Animert Atlas for afrikansk historie
Interaktivt atlas som viser endringer fra 1879 - 2002 i territoriale navn, konflikter, kolonisering og avkolonisering, postkolonial politisk utvikling, økonomiske og demografiske endringer. Bruk via Internett eller last ned til datamaskinen. Initiert av professor Nancy Jacobs, Brown University. http://www.brown.edu/Research/AAAH/

Anti Slavery International - Breaking the Silence. Lær om den transatlantiske slavehandelen
For lærere, timeplaner. Organisert etter temaer - Afrika før den transatlantiske slavehandelen, til arv i Afrika, Amerika, Karibia og Europa og slaveri i dag. Tidslinje for afrikanske kongeriker fra BBC. Rasistiske syn på Afrika, etc. "et felles initiativ mellom UNESCO, Anti-Slavery International, British Council og Norwegian Agency for Development Co-operation (NORAD)." Basert i London, England. [KF] http://old.antislavery.org/breakingthesilence/

Black History Canada
På engelsk og fransk. Kommenterte nettressurser om Canadas svarte historie. Mathieu Da Costa (en gratis Svart afrikansk oversetter) Slaveri i Canadas tidslinjelærerseksjon. "utarbeidet av redaktører fra The Canadian Encyclopedia (Historica-Dominion Institute) i samråd med Rosemary Sadlier, president i Ontario Black History Society. "Http://www.histori.ca/blackhistory.

British Broadcasting Company. Historien om Afrika
". kontinentets historie fra et afrikansk perspektiv." "fra menneskehetens opprinnelse til slutten av sørafrikansk apartheid" av store afrikanske historikere (Jacob Ajayi, George Abungu, generaldirektør for National Museums of Kenya og andre). Inkluderer lyd fra hvert segment av BBC -programmet. (Krever lydkort, høyttaler eller hodetelefon). Hvert segment har en tidslinje, bibliografi, nyttige lenker. http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/

British National Archives. Læringskurve - Mussolini og Abyssinia (Etiopia)
"Styrt av Keiser Haile Selassie, lå den gamle sivilisasjonen Abyssinia (Etiopia) mellom de to små italienske koloniene Eritrea og Somaliland. Landene var fruktbare og rike på mineralrikdom, to grunner til det Italienske tropper forsøkte en invasjon i 1896. Til syvende og sist led italienerne et ydmykende nederlag. "Opplæring med fotografier, utdrag fra dokumenter. Spørsmål, aktiviteter for studenter. Learning Curve er en gratis online undervisnings- og læringsressurs, [fra British National Archives] etter History National Curriculum fra viktige trinn 2 til 5. http://www.learningcurve.gov.uk/heroesvillains/mussolini/default.htm

Campingvogner av gull. Fragmenter i tid: Kunst, kultur og utveksling over middelalderens Sahara -Afrika
Lærerressurser for verkstedet 28. mai 2020 som stammer fra utstillingen på Smithsonian National Museum of African Art. Sponset av Smithsonian National Museum of African Art, Georgetown University og Howard University. https://www.blockmuseum.northwestern.edu/exhibitions/2019/caravans-of-gold,-fragments-in-time-art,-culture,-and-exchange-across-medieval-saharan-africa.html?mc_cid = 4e18f33082 & ampmc_eid = 79af6d0774

Sivilisasjoner i Afrika - Washington State University
Pre-kolonial historie. En side hver på Mali, Songhay, Great Zimbabwe, Kush, Ghana, islamske invasjoner, swahili-riker, Hausa-kongedømmer, Kanem-Bornu. ". Utformet som en læringsmodul i form av en" forskningslærebok. "En del av nettstedet til Washington State University World Civilizations. Tekst av Richard Hooker. Noen lenker er ikke tilgjengelige. http://www.wsu.edu/

Dowling, Mike - Elektronisk pass
Mike Dowling underviser ved Roosevelt Middle School i West Palm Beach, Florida. "Det elektroniske passet er en samling av leksjonene jeg har skrevet for elevene mine." Inkluderer Ancient Africa, Colonial Africa, Africa Today. http://www.mrdowling.com/

Earth & amp. Sky
Earth & amp Sky er et daglig radioprogram om vitenskapelige emner. Inkluderer korte biter om Afrikas klima for 1 million år siden, den største kjøttspisende dinosauren som ble funnet i Afrika, forfedrene til moderne mennesker spores tilbake til Afrika, Nobels fredsprisvinner Wangari Maathai. Gir sitater til relaterte bøker og artikler. Sponset av National Science Foundation og Natl Oceanic & amp Atmospheric Administration. Programmet kan høres i USA og på Voice of America. http://www.earthsky.com/

Fotspor (Peterborough, NH)
Print magasin om afrikansk og afrikansk amerikansk historie for ungdomsskolebarn (alderen 10-14). Har en fulltekstartikkel om Afrikanere i USA, av Harvard Prof. J. Lorand Matory. Hvert nummer av bladet fokuserer på et annet tema. Har lærerveiledninger for sitt Liberia -nummer av Jo Sullivan, for Mansa Musa: King of Mali -utgaven, utgitt av Cobblestone Publishing, Peterborough, NH. http://www.footstepsmagazine.com

Google Earth
Kombinerer satellittbilder og forsterkerkart. Må laste ned programvaren som er gratis for personlig bruk. (Se krav til datamaskinen, trenger Windows 2000 eller XP, minimum 400 MB diskplass). For afrikanske byer (for eksempel Dar es Salaam) viser ikke detaljer, bare en "fly" -visning, men du kan "fly" fra by til by. Se Foreningsbygninger i Pretoria, Sør -Afrika. [Du kan imidlertid ikke fly til Kisangani, DRC eller Darfur, Sudan ennå.] Klikk på avmerkingsboksen Grenser for å se landegrenser. Veldig nyttig for å se plasseringen av innsjøer, bukter i forhold til byer, etc. Keyhold Community -området har et diskusjonsområde for utdanning for lærere og studenter som bruker kartene. [KF] http://earth.google.com/

Historie Fotspor. Victoria County History Project
Inkluderer Bristol Slavery Trail. Den britiske havnebyen Bristol var involvert i den transatlantiske slavehandelen "drøyt 150 år fra rundt 1660 -tallet til begynnelsen av 1800 -tallet's. Historie som "fortalt gjennom historiske dokumenter (i arkivdelen), illustrasjoner, fotografier, videoklipp, med aktivitetsark for unge mennesker. Det er lærernes notater. "Slave Trail web ble bestilt i 2001 av Victoria County History Project basert på Institute of Historical Research ved University of London." [KF] http://www.historyfootsteps.net/

Internett afrikansk historie kildebok - Paul Halsall
Har fulltekstkilder for afrikansk historie arrangert etter emner. Inkluderer Black Athena -debatten, menneskelig opprinnelse, Egypt, Nubia, Etiopia, islam i Afrika, vestafrikanske riker, Great Zimbabwe, religion, slavehandel, utdrag fra "Equiano, The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, eller Gustavus Vassa, The African"(London, 1789), David Livingstone, utdrag fra Edward Morels Black Man's Burden, 1903, Nkrumah, "Loi-Cadre" 23. juni 1956, Jomo Kenyatta-tale 1952, Arusha-erklæringen, 1967, tale av Kenneth Kaunda om afrikansk utvikling og utenrikshjelp (1966), uttalelser/taler om Rhodesias ensidige uavhengighetserklæring 1965 og mer. Vedlikeholdt av Paul Halsall, Fordham University. [KF] http://www.fordham.edu/halsall/africa/africasbook.html

Kongedømmer i middelalderens Sudan
En introduksjon til historien til Sudanic Africa (delstatene Songhay, Kanem-Bornu og Hausaland.) Diskuterer handel og islam. Fotografier av Lucy Johnson illustrerer - Bilder av islam (Grand Mosque at Jenne), River Scenes, Daily Life, The Dogon, Tradisjoner og tro, Ørkenen. Har flervalgstester. Prosjektet stammer fra et Andrew W. Mellon Foundation -tilskudd til Xavier University's Center for Advancement of Teaching (New Orleans, LA). Rotondo-McCord. http://webusers.xula.edu/jrotondo/Kingdoms/

Mali Interactive
Beretninger om arkeologiske utgravninger og informasjon om menneskene og kulturen i Jenn? vil bli lagt ut på dette nettstedet fra Jenn ?, Mali 18.-30. januar 1997. Prosjektlederne inkluderer Rod og Susan McIntosh fra Rice Universitys antropologi avd. USA 4., 5. og 6. klasse fra et Texas skoledistrikt vil sende e-post til Mali og motta svar fra prosjektdeltakerne. Et mål er å redde arkeologisk informasjon fra ødeleggelse ved erosjon. Jenn? er den tidligste kjente urbane bosetningen sør for Sahara og et UNESCOs verdensarvliste. Har bilder, nyheter, undervisningsressurser, informasjon om Mali og arkeologi. http://anthropology.rice.edu/maliinteractive.html

Maps.Com - Afrikansk kartquiz
Afrikansk kartspill ved hjelp av Macromedias Flash. Dra navnet på landet til det riktige stedet på kartoversikten. Sjekk poengsummen din. Maps.com -området har også et svart -hvitt kart over det afrikanske kontinentet. http://www.maps.com/learn/games/africa.html

National Geographic - første fotavtrykk funnet av det moderne mennesket
Pressemelding om funnet i august 1997 i Sør -Afrika. http://www.nationalgeographic.com/society/ngo/events/97/footprints/index.html

National Geographic - På jakt etter menneskelig opprinnelse
Et lag fra USA, Botswana og Sør -Afrika jakte på fossiler i Botswana, September-okt. 1998. Hvordan tolke funn, hvorfor er Afrika et hotspot for hominid utvikling, klasseromsideer for K-12, lenker til relaterte nettsteder. http://www.nationalgeographic.com/outpost/

Nubianet
Historie av Nubia området delvis i Sør -Egypt og delvis i Nord -Sudan. Artikler for eksempel "Hvor mye kan vi stole på den skrevne posten?" og "Hvor passer Nubia inn i konteksten av Nile Valley Civilization and the Ancient World?" Seksjon for barn. Lenker til relaterte nettsteder. Utformet av Northeastern Univ. Professor Ron Bailey og Marcia Baynes. Produsert av Education Development Center, Newton Massachusetts. [KF] http://www.nubianet.org/

Oppsøkende verden
Finn ressurser etter global region, land, emne, ressurstype, tidsperiode, klassetrinn, instruksjonsstrategi. Nyheter for lærere. Støttet av "120 [amerikanske] føderalt finansierte nasjonale ressurssentre (NRC) basert på 146 universiteter, med fokus på Afrika, Asia, Canada, Europa, Latin-Amerika, Midtøsten, Stillehavsøyene og internasjonale studier og 42 språkressurssentre (LRCs) og Centers for International Business and Education Research (CIBERs) basert på 44 universiteter og dedikert til å fremme fremmedspråkstudier og internasjonal virksomhet. " Basert i Van Nuys, California. [KF] http://www.outreachworld.org/

Parsons, Neil - Botswanas historie
Autoritative historiske essays, av professor Parsons ved University of Botswana, History Department. Inkluderer hoveddokumenter. http://www.thuto.org/ubh/bw/bhp1.htm

PBS. Globale forbindelser - Liberia og USA: Historiske bånd og politiske beslutninger
Klassetrinn 9-12. "Studentene vil forstå hvordan forholdet mellom land endres over tid som svar på både innenriks og internasjonalt press. De vil tenke kritisk på faktorer som påvirker USAs utenrikspolitikk mot Liberia og analysere den sammenlignende vekten av historiske bånd, historisk gjeld, pragmatiske politiske allianser og menneskerettigheter. "Videoklipp av Franklin D. Roosevelt's Liberia -tur, et møte med presidenten William VS Tubman med presidenten John F. Kennedy, President Samuel Doe, kommentar av Herman Cohen. Bruk PBS -søkeboksen for å finne andre historier om Liberia. [KF] http://www.pbs.org/wgbh/globalconnections/liberia/educators/history/lesson1.htm

PBS -lærere
Gratis leksjonplaner for offentlig fjernsyn. Lærerens profesjonelle utvikling, videoer, blogger. Velg karakternivå, deretter Cultural Studies: Africa. Temaene inkluderer valg i Nigeria, Sudan, AIDS, slaveri, Rwanda, afrikansk kultur, etiopiske religioner, Sør -Afrika, afrikansk trommespill, Queen of Sheba, Timbuktu, kenyanske kvinner, Swahili -kysten. [KF] http://www.pbs.org/teachers/socialstudies/inventory/culturalstudiesafricanstudies-912.html

Schmidt, Nancy - "Africana Resources for Undergraduates: A Bibliographic Essay"
Dr. Schmidt var den tidligere Africana Librarian, Indiana University. Publisert i Phyllis M. Martin og Patrick O'Meara (red.), Afrika. Tredje utgave. (Bloomington: Indiana University Press, 1995, s. 413-434.) "Forfatteren vil påpeke at dette essayet, utgitt i 1995 og skrevet et år før, ikke gjenspeiler noen nyere publikasjoner og nettressurser." http://www.libraries.iub.edu/index.php?pageId=1000297

Slavery and the Making of America
PBS TV -serie (første gang sendt 9. februar 2005). "serie i fire deler som dokumenterer historien om amerikansk slaveri fra begynnelsen i de britiske koloniene til slutten i sørstatene og årene med gjenoppbygging etter borgerkrigen." "Episode en åpner på 1620 -tallet med introduksjonen av 11 menn av afrikansk avstamning og blandet etnisitet til slaveri i New Amsterdam." Kronologi, ressurser for lærere, kommentert bokliste for studenter, virtuelle museer utarbeidet av fire grupper studenter, online ressurser. Se også en anmeldelse av TV -serien av David W. Blight, "America: Made and Unmade by Slavery" i The Chronicle Review, 4. februar 2005. [KF] http://www.pbs.org/wnet/slavery/

Smithsonian National Museum of Natural History - afrikanske stemmer
Område for en permanent utstilling på museet i Washington, DC Attraktivt sted med mesterhuggere (Lamidi Fakeye), en historisk bevegelig tidslinje, samfunn, metallbearbeiding, leirkeramikk og en mesterlærer, en kommentert bibliografi. Bruker Flash -programvare. Noen bildetekster er vanskelige å lese. http://www.mnh.si.edu/africanvoices/

Sør -Afrika: Å overvinne apartheid, bygge demokrati
". video opptak som dokumenterer massemotstand og politirepresjon, historisk dokumenter, sjeldne fotografier, originale fortellinger og essays" "intervjuer med 45 sørafrikanske aktivister "biografier kart "designet spesielt for studenter på videregående skole og studenter. "Inkluderer Black Consciousness Movement, Truth and Reconciliation Commission, tiden etter apartheid. Har en forhåndsvisningsvideo på 3 minutter. An Lærere delen bruker primærmaterialer. Vedlikeholdes av Michigan State University MATRIX (matrix.msu.edu) og MSU African Studies Center (africa.msu.edu). http://overcomingapartheid.msu.edu

Sørafrikanske historiske dokumenter - African National Congress -stedet
Siden som vedlikeholdes av African National Congress har fullteksten av hoveddokumenter - taler av Albert J. Lutuli, Oliver Tambo, Mandela, GM Naicker, Yusuf Dadoo, Olof Palme, dokumenter fra Umkhonto we Sizwe, OAU og FN, dokumenter om kvinner i kampen, teksten i brosjyrer for brosjyrer, biografier om ledere, etc. http://www.anc.org.za/ancdocs/history/

Sør -afrikansk historie online
En NGO, folks historie på nettet, basert i Sunnyside, Sør -Afrika. Har en Filmens historie i Sør -Afrika (inkludert en kronologi), en del av historien i klasserommet, This Day in History, en kronologi med sørafrikansk historie, biografier, emner (afrikansk uavhengighet, svart bevissthet, svart utdanning, Gandhi, Paul Kruger, Mandela, Umkhonto we Sizwe, passiv motstand, FN og apartheid, etc.). [KF] http://www.sahistory.org.za/
The Online Wall of Remembrance har biografier / fotografier av anti-apartheid-ledere, en liste med utestengt mennesker. "Vi inviterer deg til å hjelpe oss med biografiske detaljer, brev, dagbøker, artikler, fotografier og minner om de sørafrikanerne, menneskene i familiemiljøene dine som spilte en ledende rolle i kampen."

Stanford Program on International and Cross-Cultural Education, SPICE
"(SPICE) fungerer som en bro mellom Stanford University og K-14 skoler ved å utvikle tverrfaglig læreplanmateriell om internasjonale temaer. "Selger læreplanenheter med Afrika-relaterte emner. http://spice.stanford.edu/

UCLA. Verdenshistorie for oss alle
Et prosjekt fra UCLA Department of History. https://whfua.history.ucla.edu/ Inkluderer seksjoner om -

Storbritannia. Riksarkivet
Har nettutstillinger som Black Presence: Asian and Black History in Britain, 1500-1850, som inkluderer Black Romans og West Africa før europeerne (med amap av West Africa i 1600). http://www.nationalarchives.gov.uk/pathways/blackhistory/

Storbritannia. Riksarkivet. Læringskurve
Arkivets utdanningsseksjon for skoler inkluderer:


Ressurser om historien til afrikansk sivilisasjon - Historie

Hvis du vil lære barna din afrikansk historie, er du på rett sted.Å undervise i afrikansk historie og kultur bør være en vesentlig del av å utdanne alle barn i den afrikanske diasporaen. Det sa ofte at utdanning uten retning er ubrukelig. Mens jeg fortsetter reisen for å få hjemmeundervisning til mine tre sønner, begynte jeg å lete etter ressurser for å lære dem afrikansk historie som en del av vår daglige læreplan. Det vil inkludere leksjoner i afrikansk historie, spiritualitet og språk. Selv om du ikke er hjemmeundervisning, er det noen nettsteder du kan bruke etter skolen og i helgene for å hjelpe barna dine til å forstå våre forfedres dagligliv og den nåværende livsstilen, prestasjonene og kulturen til våre brødre og søstre i hele diasporaen på afrikansk kontinent. Nyt!

The Library of Congress – African-American Archives (https://www.loc.gov/collections/?fa=subject:african+american+history)

Fortellinger fra slaver afrikanere, talene til Frederick Douglas, portretter av afroamerikansk liv og mer finnes i Library of Congress ’s afroamerikanske arkiver.

Africa Access Review (http://africaaccessreview.org/)

Jeg elsker de afrikanske barnebøkene og bokanmeldelser som er lagt ut på dette nettstedet. Jeg har tre gutter, og noen ganger er det vanskelig å finne svarte barnebøker med svarte gutter. Africa Access Review gjennomgår alltid bøker som har svarte gutter som hovedpersoner. Jeg kommer til å kjøpe flere bøker på oppføringen til sønnene mine dette skoleåret.

1619-prosjektet (https://www.nytimes.com/interactive/2019/08/14/magazine/1619-america-slavery.html)

Dette nettstedet er et interaktivt kart som det visuelle museet som sporer perioden med svart historie da afrikanske ble slaver i Amerika. Jeg anbefaler dette for ungdom fra 8 år og oppover.

Ancient Africa for Kids (http://www.africa.mrdonn.org/)

For det første lærer dette nettstedet alt et barn trenger å vite om de historiske kongedømmene i Afrika. Den har også en liste over afrikanske ordtak og noen afrikanske folkeeventyr.

History.com – African Empires (https://www.history.com/news/7-influential-african-empires)

Dette innlegget på history.com beskriver de betydelige prestasjonene til noen av de afrikanske imperiene før europeisk plyndring.

Bino & amp Fino (http://www.binoandfino.com/)

Dette nettstedet har ressurser rettet mot å utvikle etnisk tillit hos unge afroamerikanske barn. Du kan kjøpe plakater, digitale DVD -nedlastinger og andre utdanningsressurser.

Vårt Afrika (http://www.our-africa.org/)

Dette nettstedet lærer barnet ditt alt de trenger å vite om hvert land i Afrika. Fra landbruk til klima og kultur, gir Our-Africa.org en oversikt over hvert lands unike livsstil.

DuoLingo – Swahili https://www.duolingo.com

Duolingo.com har lenge vært kjent for sin evne til å hjelpe barn med å lære alle typer språk. Nå planlegger stedet en læreplan for å lære swahili. Nettstedet sier at læreplanen skal være klar før jul 2016.

Push Black (http://pushblack.org/)

Jeg elsker PushBlack.org. Dette nettstedet sender deg daglige fakta og artikler om svart historie via tekstmelding. ABONNERE! Dette nettstedet er en flott måte å skape leksjonsplaner eller daglige samtaler. Jeg elsker dette nettstedet for å lære barn svart historie i godbiter. Du kan bruke Push Black for et raskt daglig afrikansk historiefakt. Elsker det! [ikonnavn = ”li_heart ” size = 󈭦px ” color = ”#8224e3 ″ link = ” ”]

BlackPast.org (http://www.blackpastblog.org/)

Nettstedet Black Past fokuserer på å hjelpe oss med å gjenkjenne de nåværende prestasjonene til afrikanske mennesker i verden. Den legger ut profiler av afroamerikanere som markerer seg i yrkene sine, og legger også ut få fakta om afrikanske mennesker gjennom historien. Dette er et flott syn for tenåringen din eller tenåringer å besøke ofte og holde seg oppdatert om prestasjonene til svarte mennesker i dag.

World of Tales (http://www.worldoftales.com/African_folktales.html)

Hvis du vil forsikre deg om at barnet ditt er godt bevandret i moderlandets folklore, kan du besøke WorldofTales.com for en flott liste over afrikanske folkeeventyr. Den kan skryte av historier fra mange land i Afrika og noen flotte historier.

Sjekk også disse regnearkene om undervisning i afrikansk geografi på TeachersPayTeachers.com.

PBS Learning har også noen flotte videoer om de gamle afrikanske imperiene. Her er en illustrerende guide som viser deg hvor du skal begynne i dine afrikanske historiestudier.


Afrika

Våre redaktører vil gå gjennom det du har sendt inn og avgjøre om artikkelen skal revideres.

Afrika, det nest største kontinentet (etter Asia), som dekker omtrent en femtedel av jordens totale landoverflate. Kontinentet er avgrenset i vest av Atlanterhavet, i nord av Middelhavet, i øst av Rødehavet og Det indiske hav, og i sør av det blandende vannet i Atlanterhavet og det indiske hav.

Afrikas totale landareal er omtrent 30 3656000 kvadratkilometer, og kontinentet måler 8000 km fra nord til sør og 7.400 km fra øst til vest. Den nordlige ekstremiteten er Al-Ghīrān Point, nær Al-Abyaḍ Point (Cape Blanc), Tunisia den sørlige ekstremiteten er Cape Agulhas, Sør-Afrika det lengste punktet øst er Xaafuun (Hafun) Point, nær Cape Gwardafuy (Guardafui), Somalia og dens vestlige ekstremitet er Almadi Point (Pointe des Almadies), på Kapp Verde (Cap Vert), Senegal. I nordøst ble Afrika forbundet med Asia av Sinai -halvøya fram til byggingen av Suez -kanalen. Paradoksalt nok er Afrikas kystlinje - 30 500 km lang - kortere enn i Europa, fordi det er få innløp og få store bukter eller havbunker.

Utenfor Afrikas kyster er en rekke øyer knyttet til kontinentet. Av disse Madagaskar, en av de største øyene i verden, er den mest betydningsfulle. Andre, mindre øyer inkluderer Seychellene, Socotra og andre øyer i øst Komorene, Mauritius, Réunion og andre øyer i sørøst Oppstigning, St. Helena og Tristan da Cunha i sørvest Cape Verde, Bijagós -øyene, Bioko , og São Tomé og Príncipe i vest og Azorene og Madeira og Kanariøyene i nordvest.

Kontinentet er nesten like delt i to av ekvator, slik at det meste av Afrika ligger i den tropiske regionen, avgrenset i nord av Kreftens tropic og i sør av Stenbukken. På grunn av bulen dannet av Vest -Afrika, ligger størstedelen av Afrikas territorium nord for ekvator. Afrika krysses fra nord til sør av hovedmeridianen (0 ° lengdegrad), som passerer et lite stykke øst for Accra, Ghana.

I antikken sies at grekerne har kalt kontinentet Libya og romerne har kalt det Afrika, kanskje fra latin aprica ("Solfylt") eller gresk aphrike ("Uten kulde"). Navnet Afrika ble imidlertid hovedsakelig brukt på den nordlige kysten av kontinentet, som faktisk ble sett på som en sørlig forlengelse av Europa. Romerne, som en tid styrte den nordafrikanske kysten, sies også å ha kalt området sør for bosetningene deres Afriga, eller Land of the Afrigs - navnet på et Berber -samfunn sør for Kartago.

Hele Afrika kan betraktes som et stort platå som stiger bratt opp fra smale kyststrimler og består av gamle krystallinske bergarter. Platåets overflate er høyere i sørøst og vipper nedover mot nordøst. Generelt kan platået deles inn i en sørøstlig del og en nordvestlig del. Den nordvestlige delen, som inkluderer Sahara (ørkenen) og den delen av Nord -Afrika kjent som Maghrib, har to fjellområder - Atlasfjellene i Nordvest -Afrika, som antas å være en del av et system som strekker seg inn i Sør -Europa, og Ahaggar (Hoggar) fjellene i Sahara. Den sørøstlige delen av platået inkluderer det etiopiske platået, det østafrikanske platået, og - i det østlige Sør -Afrika, hvor platåkanten faller nedover i et skarpt - Drakensberg -området. En av de mest bemerkelsesverdige egenskapene i den geologiske strukturen i Afrika er det østafrikanske riftsystemet, som ligger mellom 30 ° og 40 ° E. Selve riften begynner nordøst for kontinentets grenser og strekker seg sørover fra den etiopiske Rødehavskysten til Zambezi Basseng.

Afrika inneholder en enorm mengde mineralressurser, inkludert noen av verdens største reserver av fossilt brensel, metalliske malmer og edelstener og edle metaller. Denne rikdommen matches av et stort mangfold av biologiske ressurser som inkluderer de intenst frodige ekvatoriale regnskogene i Sentral-Afrika og de verdensberømte populasjonene av dyreliv i de østlige og sørlige delene av kontinentet. Selv om jordbruk (først og fremst livsopphold) fremdeles dominerer økonomien i mange afrikanske land, ble utnyttelsen av disse ressursene den viktigste økonomiske aktiviteten i Afrika på 1900 -tallet.

Klimatiske og andre faktorer har påvirket mønstrene for menneskelig bosetting i Afrika betydelig. Selv om noen områder ser ut til å ha vært bebodd mer eller mindre kontinuerlig siden menneskehetens begynnelse, har enorme regioner - særlig ørkenområdene i Nord- og Sørvest -Afrika - stort sett vært ubebodd i lengre perioder. Selv om Afrika altså er det nest største kontinentet, inneholder det bare omtrent 10 prosent av verdens befolkning og kan sies å være underbefolket. Størstedelen av kontinentet har lenge vært bebodd av svarte folk, men i historisk tid har det også skjedd store immigranter fra både Asia og Europa. Av alle utenlandske bosetninger i Afrika, har araberne hatt størst innvirkning. Den islamske religionen, som araberne bar med seg, spredte seg fra Nord -Afrika til mange områder sør for Sahara, slik at mange vestafrikanske folk nå i stor grad er islamisert.

Denne artikkelen behandler Afrikas fysiske og menneskelige geografi, etterfulgt av diskusjon om geografiske trekk av spesiell interesse. For diskusjon om enkeltland på kontinentet, se slike artikler som Egypt, Madagaskar og Sudan. Afrikanske regioner behandles under titlene Sentral -Afrika, Øst -Afrika, Nord -Afrika, Sør -Afrika og Vest -Afrika. Disse artiklene inneholder også den viktigste behandlingen av afrikansk historisk og kulturell utvikling. For diskusjon om større byer på kontinentet, se slike artikler som Alexandria, Kairo, Cape Town, Johannesburg og Kinshasa. Beslektede emner diskuteres i artikler litteratur, afrikansk litteratur, sørafrikansk arkitektur, afrikansk kunst, afrikansk dans, afrikansk musikk, afrikansk teater, afrikansk kunst og arkitektur, egyptisk islamkunst, islamsk og islamsk verden.


1. Menneskeslekten er av afrikansk opprinnelse. De eldste kjente skjelettrester av anatomisk moderne mennesker (eller homo sapiens sapiens) ble gravd ut på steder i Øst -Afrika. Menneskelige levninger ble oppdaget på Omo i Etiopia som er datert til 195 000 år gammel, den eldste som er kjent i verden.

2. Det er funnet skjeletter av pre-mennesker i Afrika som dateres tilbake mellom 4 og 5 millioner år. Den eldste kjente forfedretypen menneskehet antas å ha vært australopithecus ramidus, som levde for minst 4,4 millioner år siden.

3. Afrikanere var de første som organiserte fiskeekspedisjoner for 90 000 år siden. På Katanda, en region i det nordøstlige Zaïre (nå Kongo), ble det funnet en fint utarbeidet serie med harpunpunkter, alle forseggjort polert og hullet. Det ble også avdekket et verktøy, like godt utformet, antatt å være en dolk. Funnene antydet eksistensen av en tidlig akvatisk eller fiskebasert kultur.

4. Afrikanere var de første som drev gruvedrift for 43 000 år siden. I 1964 ble det funnet en hematittgruve i Swaziland ved Bomvu Ridge i Ngwenya -fjellkjeden. Til syvende og sist ble 300 000 gjenstander gjenfunnet, inkludert tusenvis av steinlagde gruveverktøy. Adrian Boshier, en av arkeologene på stedet, daterte gruven til svimlende 43.200 år gammel.

5. Afrikanere var banebrytende for grunnleggende regning for 25 000 år siden. Ishango -beinet er et verktøyhåndtak med hakk skåret inn i det funnet i Ishango -regionen i Zaïre (nå kalt Kongo) nær Lake Edward. Benverktøyet ble opprinnelig antatt å ha vært over 8000 år gammelt, men en mer sensitiv datering nylig har gitt datoer på 25 000 år gammel. På verktøyet er det 3 rader med hakk. Rad 1 viser tre hakk skåret ved siden av seks, fire skåret ved siden av åtte, ti skåret ved siden av to femmer og til slutt en sju. 3 og 6, 4 og 8, og 10 og 5 representerer prosessen med å doble. Rad 2 viser elleve hakk skåret ved siden av tjueen hakk, og nitten hakk skåret ved siden av ni hakk. Dette representerer 10 + 1, 20 + 1, 20 – 1 og 10 – 1. Til slutt viser rad 3 elleve hakk, tretten hakk, sytten hakk og nitten hakk. 11, 13, 17 og 19 er primtallene mellom 10 og 20.

6. Afrikanere dyrket avlinger for 12 000 år siden, de første kjente fremskrittene innen landbruk. Professor Fred Wendorf oppdaget at mennesker i Egypts vestlige ørken dyrket avlinger av bygg, kapers, kikerter, dadler, belgfrukter, linser og hvete. Deres gamle verktøy ble også gjenopprettet. Det var slipesteiner, fresesteiner, skjæreblad, skjulskrapere, gravering av buriner og morter og støter.

7. Afrikanere mumifiserte sine døde for 9 000 år siden. Et mumifisert spedbarn ble funnet under steinlyet Uan Muhuggiag i det sørvestlige Libya. Spedbarnet ble begravet i fosterstilling og ble mumifisert ved hjelp av en veldig sofistikert teknikk som må ha tatt hundrevis av år å utvikle seg. Teknikken går foran de tidligste mumiene som er kjent i det gamle Egypt med minst 1000 år. Karbondatering er kontroversiell, men mumien kan stamme fra 7438 (± 220) f.Kr.

8. Afrikanere hugget verdens første kolossale skulptur for 7000 år eller mer. Den store sfinxen i Giza ble formet med hodet til en mann kombinert med en løve. Et sentralt og viktig spørsmål som ble reist av dette monumentet var: Hvor gammel er den? I oktober 1991 demonstrerte professor Robert Schoch, geolog fra Boston University, at Sfinxen ble skulpturert mellom 5000 f.Kr. og 7000 f.Kr., datoer som han anså som konservative.

9. Den 1. mars 1979 hadde New York Times en artikkel på forsiden, også side seksten, med tittelen Nubian Monarchy called Oldest. I denne artikkelen ble vi forsikret om at: "Bevis på det eldste gjenkjennelige monarkiet i menneskehetens historie, før flere generasjoner før de tidligste egyptiske kongene vokste opp, har blitt oppdaget i gjenstander fra det gamle Nubia" (dvs. territoriet til Nord -Sudan og sørlige delen av det moderne Egypt.)

10. De gamle egypterne hadde samme type tropisk tilpassede skjelettforhold som moderne svartafrikanere. En artikkel fra 2003 dukket opp i American Journal of Physical Anthropology av Dr Sonia Zakrzewski med tittelen Variation in Ancient Egyptian Stature and Body Proportions der hun uttaler at: “Råverdiene i tabell 6 tyder på at egypterne hadde en” super-Negroid ”kroppsplan beskrevet av Robins (1983). Verdiene for brachial- og kruralindeksene viser at de distale segmentene av hvert lem er lengre i forhold til de proksimale segmentene enn i mange 'afrikanske' populasjoner. "

11. De gamle egypterne hadde afrokammer. En forfatter forteller oss at egypterne "produserte et veldig slående utvalg av kammer i elfenben: formen på disse er tydelig afrikansk og er som kammene som brukes i dag av afrikanere og av afrikansk avstamning."

12. Funerary Complex i den gamle egyptiske byen Saqqara er den eldste bygningen som turister regelmessig besøker i dag. En yttervegg, nå for det meste i ruiner, omringet hele strukturen. Gjennom inngangen er en serie søyler, de første steinbygde søylene som historikere kjenner. Nordhuset har også prydsøyler bygget inn i veggene som har papyruslignende hovedsteder. Også inne i komplekset er Ceremonial Court, laget av kalksteinblokker som har blitt steinbrudd og deretter formet. I sentrum av komplekset er Step Pyramid, den første av 90 egyptiske pyramider.

13. Den første store pyramiden i Giza, den mest ekstraordinære bygningen i historien, var svimlende 481 fot høy og tilsvarer en bygning på 40 etasjer. Den var laget av 2,3 millioner blokker av kalkstein og granitt, noen veide 100 tonn.

14. Den gamle egyptiske byen Kahun var verdens første planlagte by. Byen var rektangulær og inngjerdet og delt i to deler. En del huset de rikere innbyggerne - de skriftlærde, tjenestemenn og formenn. Den andre delen huset de vanlige menneskene. Spesielt gatene i den vestlige delen var rette, lagt ut på et rutenett og krysset hverandre i rette vinkler. En steinrenne, over en halv meter bred, løp nedover midten av hver gate.

15. Egyptiske herskapshus ble oppdaget i Kahun – hver med 70 rom, delt inn i fire seksjoner eller kvartaler. Det var et mesterkvarter, kvartaler for kvinner og tjenere, kvartaler for kontorer og til slutt, kvartaler for kornmagasiner, hver mot en sentral gårdsplass. Mesterkvarteret hadde en åpen bane med en vanntank for stein for bading. Rundt dette var en søyle.

16 Labyrinten i den egyptiske byen Hawara med sin massive utforming, flere gårdsplasser, kamre og haller, var den aller største bygningen i antikken. Med tre tusen rom var 1500 av dem over bakken og de andre 1500 var under jorden.

17. Toaletter og kloakkanlegg eksisterte i det gamle Egypt. En av faraoene bygde en by som nå er kjent som Amarna. En amerikansk byplanlegger bemerket at: «Renslighet i Amarna ble lagt stor vekt som i andre egyptiske byer. Toaletter og kloakk var i bruk for å kaste avfall. Såpe ble laget for å vaske kroppen. Parfymer og essenser var populære mot kroppslukt. En løsning av natron ble brukt for å holde insekter fra hus. . . Amarna kan ha vært den første planlagte ‘hagebyen’. ”

18. Sudan har flere pyramider enn noe annet land på jorden og enda mer enn Egypt. Det er minst 223 pyramider i de sudanske byene Al Kurru, Nuri, Gebel Barkal og Meroë. De er vanligvis 20 til 30 meter høye og bratte sider.

19. Den sudanesiske byen Meroë er rik på overlevende monumenter. Blir hovedstaden i det kushittiske riket mellom 590 f.Kr. og fram til 350 e.Kr., er det 84 pyramider alene i denne byen, mange bygget med sitt eget miniatyrtempel. I tillegg er det ruiner av et badehus som deler tilhørighet med romerne. Den sentrale funksjonen er et stort basseng som nærmer seg et trappetrinn med vannløp dekorert med løvehoder.

20. Bling -kulturen har en lang og interessant historie.Gull ble brukt til å dekorere gamle sudanske templer. En skribent rapporterte at: "Nylige utgravninger ved Meroe og Mussawwarat es-Sufra avslørte templer med vegger og statuer dekket med gullblad".

21. Omkring 300 f.Kr. oppfant sudanerne et skriftskrift som hadde tjuetre bokstaver, hvorav fire var vokaler, og det var også en orddeler. Hundrevis av eldgamle tekster har overlevd som var i dette manuset. Noen er utstilt i British Museum.

22. I det sentrale Nigeria blomstret Vest -Afrikas eldste sivilisasjon mellom 1000 og 300 f.Kr. Den gamle kulturen ble oppdaget i 1928 og ble kalt Nok Civilization, oppkalt etter landsbyen der de tidlige gjenstandene ble oppdaget. To moderne forskere erklærer at "[etter] kalibrering, perioden med Nok -kunst spenner fra 1000 f.Kr. til 300 f.Kr.". Selve stedet er mye eldre og går tilbake så tidlig som 4580 eller 4290 f.Kr.

23. Vestafrikanere bygget i stein innen 1100 f.Kr. I Tichitt-Walata-regionen i Mauritania har arkeologer funnet "store landsbyer i steinmur" som dateres tilbake til 1100 f.Kr. Landsbyene besto av omtrent sirkulære forbindelser forbundet med "veldefinerte gater".

24. I 250 f.Kr. ble grunnlaget for Vest -Afrikas eldste byer etablert, for eksempel Old Djenné i Mali.

25. Kumbi Saleh, hovedstaden i det gamle Ghana, blomstret fra 300 til 1240 e.Kr. Arkeologiske utgravninger ligger i dagens Mauretania, og har avslørt hus, nesten beboelige i dag, på grunn av mangel på renovering og flere etasjer høye. De hadde underjordiske rom, trapper og sammenhengende haller. Noen hadde ni rom. Bare en del av byen anslås å ha huset 30 000 mennesker.

26. Vest-Afrika hadde befestede byer og byer i den førkoloniale perioden. Winwood Reade, en engelsk historiker besøkte Vest -Afrika på det nittende århundre og kommenterte at: "Det er. . . tusenvis av store befestede byer som lignet de i Europa i middelalderen, eller i det gamle Hellas. ”

27. Lord Lugard, en engelsk embetsmann, anslått i 1904 at det fortsatt var 170 befestede byer i hele Kano -provinsen i Nord -Nigeria.

28. Sjekker er ikke en så ny oppfinnelse som vi ble trodd. I det tiende århundre besøkte en arabisk geograf, Ibn Haukal, en utkantregion i det gamle Ghana. Han skrev i 951 e.Kr., og fortalte om en sjekk på 42 000 gyldne dinarer skrevet til en kjøpmann i byen Audoghast av sin partner i Sidjilmessa.

29. Ibn Haukal, som skrev i 951 e.Kr., informerer oss om at kongen av Ghana var "den rikeste kongen på jordens overflate", hvis fremtredende skyldtes mengden gullklumper som hadde blitt samlet av seg selv og av forgjengerne hans.

30. Den nigerianske byen Ile-Ife ble asfaltert i 1000 e.Kr. etter ordre fra en kvinnelig hersker med dekorasjoner som stammer fra det gamle Amerika. Naturligvis vil ingen forklare hvordan dette skjedde omtrent 500 år før Christopher Columbus 'tid!

31. Vest -Afrika hadde blingkultur i 1067 e.Kr. En kilde nevner at når keiseren i Ghana gir publikum til sitt publikum: «sitter han i en paviljong som står hestene hans innesperret i gullduk: bak ham står ti sider med skjold og gullmonterte sverd: og på høyre hånd er sønnene til prinsene i hans imperium, praktfullt kledd og med gull flettet i håret. . . Porten til kammeret er bevoktet av hunder av en utmerket rase. . . de bærer krage av gull og sølv. "

32. Glassvinduer eksisterte på den tiden. Bostedet til den ghanesiske keiseren i 1116 e.Kr. var: "Et velbygd slott, grundig befestet, dekorert inne med skulpturer og bilder og med glassvinduer."

33. Den store moskeen i den maliske byen Djenné, beskrevet som "den største adobe [leire] bygningen i verden", ble først reist i 1204 e.Kr. Den ble bygget på en firkantet plan hvor hver side er 56 meter lang. Den har tre store tårn på den ene siden, hver med fremspringende trebjelker.

34. En av de store prestasjonene til Yoruba var deres urbane kultur. “I år 1300 e.Kr.”, sier en moderne forsker, “bygde Yoruba -folket mange befestede byer omgitt av gårder”. Byene var Owu, Oyo, Ijebu, Ijesa, Ketu, Popo, Egba, Sabe, Dassa, Egbado, Igbomina, de seksten Ekiti -fyrstedømmene, Owo og Ondo.

35. Metallkunst fra Yoruba i middelalderen var av verdensklasse. En forsker skrev at Yoruba -kunst “ville stå i sammenligning med alt det gamle Egypt, det klassiske Hellas og Roma eller renessansen Europa hadde å tilby.”

36. I den maliske byen Gao står mausoleet til Askia den store, en merkelig bygning fra det sekstende århundre som ligner en trinnpyramide.

37. Tusenvis av middelalderske tumuler er funnet over hele Vest -Afrika. Nesten 7000 ble oppdaget i det nordvestlige Senegal alene spredt over nesten 1500 steder. De ble sannsynligvis bygget mellom 1000 og 1300 e.Kr.

38. Utgravninger i den maliske byen Gao utført av Cambridge University avslørte glassvinduer. Et av funnene hadde tittelen: "Fragmenter av alabastervinduer og et stykke rosa vindusglass, Gao 10. - 14. århundre."

39. I 1999 produserte BBC en TV -serie med tittelen Millennium. Programmet viet til det fjortende århundre åpner med følgende avsløring: «I det fjortende århundre, hundens ljå, truet naturkatastrofer sivilisasjoner med utryddelse. Svartedauden dreper flere mennesker i Europa, Asia og Nord -Afrika enn noen katastrofe har før. Sivilisasjoner som unngår pesten trives. I Vest -Afrika blir imperiet i Mali det rikeste i verden. ”

40. Maliske sjømenn kom til Amerika i 1311 e.Kr., 181 år før Columbus. En egyptisk lærd, Ibn Fadl Al-Umari, publisert om dette en gang rundt 1342. I det tiende kapitlet i boken hans er det en redegjørelse for to store sjøreiser bestilt av forgjengeren til Mansa Musa, en konge som arvet den maliske tronen i 1312. Denne sjømannskongen blir ikke navngitt av Al-Umari, men moderne forfattere identifiserer ham som Mansa Abubakari II.

41. På en pilegrimsreise til Mekka i 1324 e.Kr. hadde en malisk hersker, Mansa Musa, med seg så mye penger at hans besøk resulterte i kollapset av gullpriser i Egypt og Arabia. Det tok tolv år for økonomiene i regionen å normalisere seg.

42. Vestafrikansk gullgruvedrift fant sted i stor skala. En moderne forfatter sa at: "Det er anslått at den totale mengden gull som ble utvunnet i Vest -Afrika opp til 1500 var 3500 tonn, verdt mer enn 30 milliarder dollar i dagens marked."

43. Den gamle maliske hovedstaden Niani hadde en bygning fra 1300 -tallet kalt Hall of Audience. Den var overgått av en kuppel, prydet med arabesker i slående farger. Vinduene i en øvre etasje var belagt med tre og innrammet i sølv, de i en nedre etasje var belagt med tre, innrammet i gull.

44. Mali på 1300 -tallet var svært urbanisert. Sergio Domian, en italiensk kunst- og arkitekturforsker, skrev følgende om denne perioden: «Dermed ble grunnlaget for en urbane sivilisasjon lagt. På høyden av sin makt hadde Mali minst 400 byer, og det indre av Niger -deltaet var veldig tett befolket ".

45. Den maliske byen Timbuktu hadde en befolkning fra 1300 -tallet på 115 000 og#8211 5 ganger større enn middelalderske London. Mansa Musa, bygde Djinguerebere -moskeen i det fjortende århundre. Det var Universitetsmoskeen der 25 000 studenter studerte og Oratoriet til Sidi Yayia. Det var over 150 koranskoler der 20 000 barn ble instruert. London, derimot, hadde en total befolkning på 1300 -tallet på 20 000 mennesker.

46. ​​National Geographic beskrev nylig Timbuktu som middelalderens Paris på grunn av dens intellektuelle kultur. I følge professor Henry Louis Gates studerte 25 000 universitetsstudenter der.

47. Mange gamle vestafrikanske familier har private bibliotekssamlinger som går hundrevis av år tilbake. De mauretanske byene Chinguetti og Oudane har totalt 3.450 håndskrevne middelalderske bøker. Det kan være ytterligere 6000 bøker som fortsatt overlever i den andre byen Walata. Noen dateres tilbake til 800 -tallet e.Kr. Det er 11 000 bøker i private samlinger i Niger. Til slutt, i Timbuktu, Mali, er det omtrent 700 000 overlevende bøker.

48. En samling på tusen seks hundre bøker ble ansett som et lite bibliotek for en vestafrikansk forsker på 1500 -tallet. Professor Ahmed Baba fra Timbuktu er registrert som å si at han hadde det minste biblioteket av noen av vennene sine, og at han bare hadde 1600 bind.

49. Angående disse gamle manuskriptene sa Michael Palin i TV -serien Sahara at imamen i Timbuktu "har en samling vitenskapelige tekster som tydelig viser planetene som sirkler rundt solen. De dateres tilbake hundrevis av år. . . Det er overbevisende bevis på at de lærde i Timbuktu visste mye mer enn sine kolleger i Europa. I det femtende århundre i Timbuktu visste matematikerne om planetenes rotasjon, visste om detaljene i formørkelsen, de visste ting som vi måtte vente i 150 nesten 200 år for å vite i Europa da Galileo og Copernicus kom med disse samme beregninger og fikk det veldig vanskelig for det. ”

50. Songhai -imperiet i Vest -Afrika fra 1500 -tallet hadde en regjeringsposisjon kalt minister for etikette og protokoll.

51. Den middelalderske nigerianske byen Benin ble bygget til "en skala som kan sammenlignes med Den kinesiske mur". Det var et stort system med forsvarsmurer på til sammen 10.000 miles. Allerede før bymuren var blitt fullstendig, hadde Guinness rekordbok et oppslag i utgaven fra 1974 som beskrev byen som: "De største jordarbeidene i verden som ble utført før den mekaniske æra."

52. Benin -kunst fra middelalderen var av høyeste kvalitet. En tjenestemann ved Berlin Museum für Völkerkunde uttalte en gang at: “Disse verkene fra Benin er lik de aller fineste eksemplene på europeisk støpeteknikk. Benvenuto Cellini kunne ikke ha kastet dem bedre, og det kunne heller ikke noen andre før eller etter ham. . . Teknisk sett representerer disse bronsene den høyest mulige prestasjonen. ”

53. Winwood Reade beskrev sitt besøk i Ashanti Royal Palace of Kumasi i 1874: “Vi gikk til kongens palass, som består av mange gårdsplasser, hver omgitt av alkover og verandaer, og som har to porter eller dører, slik at hver gård var en gjennomfartsvei. . . Men delen av palasset foran gaten var et steinhus, maurisk i sin stil. . . med flatt tak og brystning, og suiter av leiligheter i første etasje. Det ble bygget av Fanti -murere for mange år siden. Rommene ovenpå minner meg om Wardour Street. Hver var en perfekt Old Curiosity Shop. Bøker på mange språk, bøhmisk glass, klokker, sølvtallerken, gamle møbler, persiske tepper, Kidderminster -tepper, bilder og graveringer, utallige kister og kasser. Et sverd med påskriften Fra dronning Victoria til kongen av Ashantee. En kopi av Times, 17. oktober 1843. Med disse var det mange eksemplarer av maurisk og Ashanti -håndverk. »

54. I midten av det nittende århundre bemerket William Clarke, en engelsk besøkende i Nigeria, at: “En like god klesartikkel kan veves av Yoruba-veverne som alle mennesker. . . når det gjelder holdbarhet, utmerker klærne seg langt utskriftene og hjemmespinnene i Manchester. ”

55. Den nigerianske byen Eredo som ble oppdaget på 800 -tallet, ble funnet å være omgitt av en mur som var 100 kilometer lang og noen ganger sytti meter høy. Det indre området var svimlende 400 kvadratkilometer.

56. Når det gjelder stoff, ble også kongolesiske tekstiler skilt. Ulike europeiske forfattere fra det sekstende og syttende århundre skrev om det delikate håndverket til folkene som bodde i Øst -Kongo og tilstøtende regioner som produserte damasker, sarceneter, satiner, taft, vevduk og fløyel. Professor DeGraft-Johnson kom med den merkelige observasjonen at: "Brokadene deres, både høye og lave, var langt mer verdifulle enn italienerne."

57. Om kongolesisk metallurgi i middelalderen skrev en moderne forsker at: “Det er ingen tvil. . . eksistensen av en ekspert metallurgisk kunst i det gamle Kongo. . . Bakongo var klar over toksisiteten til blydamp. De utviklet forebyggende og helbredende metoder, både farmakologiske (massive doser av palme- og palmeolje) og mekaniske (utøvelse av trykk for å frigjøre fordøyelseskanalen), for å bekjempe blyforgiftning. ”

58. I Nigeria dateres det kongelige palasset i byen Kano tilbake til det femtende århundre. Begynt av Muhammad Rumfa (styrt 1463-99) har det gradvis utviklet seg over generasjoner til et veldig imponerende kompleks. En kolonial rapport fra byen fra 1902 beskrev den som "et nettverk av bygninger som dekker et område på 33 dekar og omgitt av en vegg på 20 til 30 fot høy utenfor og 15 fot inne. . . i seg selv ingen middelværdig citadel ”.

59. En reisende fra det sekstende århundre besøkte den sentralafrikanske sivilisasjonen Kanem-Borno og kommenterte at keiserens kavaleri hadde gyldne "stigbøyler, sporer, biter og spenner." Selv herskerens hunder hadde "kjeder av det fineste gull".

60. En av regjeringsposisjonene i Kanem-Borno i middelalderen var Astronomer Royal.

61. Ngazargamu, hovedstaden i Kanem-Borno, ble en av de største byene i det syttende århundre. I 1658 e.Kr. hadde metropolen, ifølge en arkitektforsker "omtrent en kvart million mennesker". Den hadde 660 gater. Mange var brede og ubøyelige, og gjenspeiler byplanleggingen.

62. Den nigerianske byen Surame blomstret i det sekstende århundre. Selv i ruin var det et imponerende syn, bygget på et horisontalt vertikalt rutenett. En moderne forsker beskriver det slik: “Surames vegger er omtrent 10 mil i omkrets og inkluderer mange store bastioner eller inngjerdede forsteder som løper ut i rette vinkler til hovedveggen. Den store bygningen ved Kanta er fremdeles synlig i sentrum, med ruiner av mange bygninger, hvorav den ene skal ha vært to etasjer. Det slående trekket ved veggene og hele ruinene er den omfattende bruken av stein og tsokuwa (laterittgrus) eller veldig hardt rødt byggslam, tydeligvis brakt på avstand. Det er en stor haug av dette nær nordporten omtrent 8 fot i høyden. Veggene viser regelmessige murverk til en høyde på 20 fot og mer flere steder. Den best bevarte delen er den som kalles sirati (broen) litt nord for den østlige porten. . . De viktigste bymurene her ser ut til å ha gitt en veldig sterkt bevoktet inngang som er omtrent 30 fot bred. ”

63. Den nigerianske byen Kano i 1851 produserte anslagsvis 10 millioner par sandaler og 5 millioner skinn hvert år for eksport.

64. I 1246 utvekslet Dunama II fra Kanem-Borno ambassader med Al-Mustansir, kongen av Tunis. Han sendte den nordafrikanske domstolen en kostbar gave, som tilsynelatende inkluderte en sjiraff. En gammel krønike bemerket at det sjeldne dyret "skapte en sensasjon i Tunis".

65. Ved det tredje århundre før Kristus var byen Kartago på Tunisias kyst overdådig og imponerende. Den hadde en befolkning på 700 000 og kan til og med ha nærmet seg en million. På begge sider av tre gater lå rader med høye hus seks etasjer høye.

66. Den etiopiske byen Axum har en serie på 7 gigantiske obelisker som stammer fra kanskje 300 f.Kr. til 300 e.Kr. De har detaljer skåret inn i dem som representerer vinduer og døråpninger i flere etasjer. Den største obelisken, som nå er falt, er faktisk "den største monolitten som noen gang er laget noe sted i verden". Den er 108 fot lang, veier svimlende 500 tonn og representerer en tretten etasjes bygning.

67. Etiopia slo sine egne mynter for over 1500 år siden. En forsker skrev at: "Nesten ingen andre samtidige stater hvor som helst i verden kunne utstede gull, en erklæring om suverenitet som bare ble oppnådd av Roma, Persia og Kushan -riket i Nord -India på den tiden."

68. Det etiopiske manuset fra det 4. århundre e.Kr. påvirket skriftskriftet i Armenia. En russisk historiker bemerket at: “Like etter at det etiopiske vokaliserte manuset ble opprettet, begynte det å påvirke manusene i Armenia og Georgia. D.A. Olderogge foreslo at Mesrop Mashtotz brukte det vokaliserte etiopiske manuset da han oppfant det armenske alfabetet. "

69. "I første halvdel av det første årtusen CE", sier en moderne forsker, Etiopia "ble rangert som et av verdens største imperier". En persisk geistlig fra det tredje århundre e.Kr. identifiserte den som den tredje viktigste staten i verden etter Persia og Roma.

70. Etiopia har 11 underjordiske middelalderkirker bygget ved å bli hugget ut av bakken. I det tolvte og trettende århundre e.Kr. ble Roha den nye hovedstaden til etiopierne. Oppfattet som et nytt Jerusalem av grunnleggeren, keiser Lalibela (ca. 1150-1230), og inneholder 11 kirker, alle hugget ut av fjellklippen av hammer og meisel. Alle templene ble skåret til en dybde på 11 meter eller så under bakkenivå. Det største er Forløserens hus, svimlende 33,7 meter langt, 23,7 meter bredt og 11,5 meter dypt.

71. Lalibela er ikke det eneste stedet i Etiopia som har slike underverker. En moderne arkeolog rapporterer om forskning som ble utført i regionen på begynnelsen av 1970 -tallet da: “Oppsiktsvekkende antall kirker bygget i huler eller delvis eller helt avskåret fra den levende steinen ble avslørt ikke bare i Tigre og Lalibela, men så langt sør som Addis Abeba. Snart var minst 1500 kjent. Minst like mange flere venter sannsynligvis åpenbaring. ”

72. I 1209 e.Kr. sendte keiser Lalibela fra Etiopia en ambassade til Kairo for å bringe sultanen uvanlige gaver, inkludert en elefant, en hyene, en sebra og en sjiraff.

73. I Sør -Afrika er det minst 600 steinbygde ruiner i regionene Zimbabwe, Mosambik og Sør -Afrika. Disse ruinene kalles Mazimbabwe i Shona, Bantu -språket til byggherrene, og betyr stort ærverdig hus og "betyr domstol".

74. Great Zimbabwe var den største av disse ruinene. Den består av 12 klynger av bygninger, spredt over 3 kvadratkilometer. Ytterveggene var laget av 100 000 tonn granittstein. På det fjortende århundre huset byen 18 000 mennesker, omtrent like store som London i samme periode.

75. Bling -kultur eksisterte i denne regionen. På tidspunktet for vårt siste besøk hadde Horniman Museum i London utstillinger av nakkestøtter med bildeteksten: «Hodestøtter har blitt brukt i Afrika siden de egyptiske faraoene. Rester av noen nakkestøtter, en gang dekket av gullfolie, har blitt funnet i ruinene av Great Zimbabwe og gravsteder som Mapungubwe fra det tolvte århundre etter Kristus. ”

76. Dr Albert Churchward, forfatter av Signs and Symbols of Primordial Man, påpekte at det ble funnet skrift i en av de steinbygde ruinene: «Lt.-kol. E. L.de Cordes. . . som var i Sør-Afrika i tre år, informerte forfatteren om at i en av "ruinene" er det et "steinkammer" med en enorm mengde Papyri, dekket med gamle egyptiske hieroglyfer. En bondejeger oppdaget dette, og en stor mengde ble brukt til å tenne bål med, men likevel var det en større mengde igjen der nå. ”

77. Om bling -kulturen skrev en syttende århundre besøkende til det sørafrikanske imperiet Monomotapa, som hersket over denne store regionen, at: “Folket kler seg på forskjellige måter: ved kongens hoff bærer storhetene sine kluter av rik silke, damask, sateng, gull og silkeklut dette er tre bredder av sateng, hver bredde fire covados [2,64 m], hver sydd til den neste, noen ganger med gullblonder mellom, trimmet på to sider, som et teppe, med gull- og silkekant , sydd på plass med et to fingers bredt bånd, vevd med gullroser på silke. ”

78. Sør -afrikanere utvunnet gull på en episk skala. En moderne forfatter forteller oss at: “Den estimerte mengden gullmalm som ble utvunnet fra hele regionen av de gamle var svimlende, over 43 millioner tonn. Malmen ga nesten 700 tonn rent gull som i dag ville bli verdsatt til over 7,5 milliarder dollar. ”

79. Tilsynelatende hadde kongeslottet Monomotapan på Mount Fura lysekroner hengende fra taket. En geografibok fra det attende århundre ga følgende data: “Innsiden består av et stort utvalg av overdådige leiligheter, romslige og høye haller, alle utsmykket med et praktfullt bomullstapet, produsert av landet. Gulvene, gulvlistene, bjelkene og sperrene er enten enten forgylte eller belagt med gull, nysgjerrig smidd, og det samme er stolene i staten, bord, benker og ampc. Lysestakene og grenene er laget av elfenben innlagt med gull, og henger fra hyllen med kjeder av samme metall eller av sølv forgylt. ”

80. Monomotapa hadde et sosialt velferdssystem. Antonio Bocarro, en portugisisk samtid, informerer oss om at keiseren: “viser stor nestekjærlighet for blinde og lemlestede, for disse kalles kongens fattige, og har land og inntekter for deres livsopphold, og når de ønsker å passere gjennom rikene, uansett hvor de kommer, får de mat og drikke til offentlig kostnad så lenge de forblir der, og når de forlater stedet for å gå til et annet, får de det som er nødvendig for reisen, og en guide, og noen til ta med lommeboken til den neste landsbyen. På alle steder der de kommer er det den samme plikten. ”

81. Mange sør-afrikanere har urfolk og prekoloniale ord for ‘pistol’. Forskere har generelt vært motvillige til å undersøke eller forklare dette faktum.

82. Bevis som ble oppdaget i 1978 viste at østafrikanere laget stål i mer enn 1500 år: “Adjunkt i antropologi Peter Schmidt og professor i ingeniørvirksomhet Donald H. Avery har funnet så lenge som 2000 år siden afrikanere bodde på den vestlige bredden av innsjøen Victoria hadde produsert karbonstål i forvarmede trekkovner, en metode som var teknologisk mer sofistikert enn noen som ble utviklet i Europa fram til midten av det nittende århundre.

83. Ruiner av et astronomisk observatorium fra 300 f.Kr. ble funnet på Namoratunga i Kenya. Afrikanere kartla bevegelsene til stjerner som Triangulum, Aldebaran, Bellatrix, Central Orion, etcetera, så vel som månen, for å lage en månekalender på 354 dager.

84. Obduksjoner og keisersnitt ble rutinemessig og effektivt utført av kirurger i det prekoloniale Uganda. Kirurgene brukte rutinemessig antiseptika, bedøvelsesmidler og strykejern. En forfatter skrev om en ugandisk keisersnittoperasjon som dukket opp i Edinburgh Medical Journal i 1884: «Hele operasjonen. . . foreslår et dyktig, lenge praktisert kirurgisk team på jobb som utfører en velprøvd og kjent operasjon med jevn effektivitet. ”

85. Sudan i middelalderen hadde kirker, katedraler, klostre og slott. Ruinene deres eksisterer fortsatt i dag.

86. De middelalderske nubiske kongedømmene beholdt arkiver. Fra stedet for Qasr Ibrim ble det oppdaget juridiske tekster, dokumenter og korrespondanse. En arkeolog informerer oss om at: "På stedet er bevart tusenvis av dokumenter på meroitisk, latin, gresk, koptisk, gammelnubisk, arabisk og tyrkisk."

87. Glassvinduer eksisterte i middelalders Sudan. Arkeologer fant bevis på vindusglass i de sudanesiske byene Old Dongola og Hambukol.

88. Bling -kultur eksisterte i middelalderens Sudan. Arkeologer fant et individ begravet i klosteret i Den hellige treenighet i byen Old Dongola. Han var kledd i et ekstremt forseggjort antrekk bestående av kostbare tekstiler av forskjellige stoffer, inkludert gulltråd. I byen Soba East var det enkeltpersoner begravet i fine klær, inkludert gjenstander med gylden tråd.

89. Stil og mote eksisterte i middelalders Sudan. En dignitær ved Jebel Adda på slutten av trettende århundre e.Kr. ble internert med et langt lag med rød og gul mønstret damask brettet over kroppen. Under hadde han på seg vanlige bomullsbukser med et langt og baggy snitt. Et par røde skinntøfler med skrudd opp tær lå ved foten av kisten. Kroppen var pakket inn i enorme biter av gullbrokad stripet silke.

90. Sudan på 800 -tallet e.Kr. hadde boligkomplekser med bad og vann fra rørledninger. En arkeolog skrev at Gamle Dongola, hovedstaden i Makuria, hadde: “a [n]. . . åttende til. . . boligkompleks fra 800 -tallet. Husene som er oppdaget her, skiller seg ut i sitt hittil ikke -møtte romlige oppsett så vel som deres funksjonelle program (vannforsyningsinstallasjon, bad med varmesystem) og interiør dekorert med veggmalerier. "

91. I 619 e.Kr. sendte nubianerne en gave av en sjiraff til perserne.

92. Østkysten, fra Somalia til Mosambik, har ruiner av godt over 50 byer. De blomstret fra det niende til det sekstende århundre e.Kr.

93. Kinesiske opptegnelser fra det femtende århundre e.Kr. merker at Mogadishu hadde hus på "fire eller fem etasjer høye".

94. Gedi, nær kysten av Kenya, er en av de østafrikanske spøkelsesbyene. Ruinene fra det fjortende eller femtende århundre inkluderer bymurene, slottet, private hus, den store moskeen, syv mindre moskeer og tre søylegraver.

95. Den ødelagte moskeen i den kenyanske byen Gedi hadde en vannrenser av kalkstein for resirkulering av vann.

96. Palasset i den kenyanske byen Gedi inneholder bevis på ledningsvann kontrollert av kraner. I tillegg hadde den bad og innendørs toaletter.

97. En besøkende i 1331 e.Kr. anså den tanzanianske byen Kilwa for å være i verdensklasse. Han skrev at det var "hovedbyen ved kysten, hvor størsteparten av innbyggerne er Zanj med veldig svart hudfarge." Senere sier han at: “Kilwa er en av de vakreste og mest velbygde byene i verden. Det hele er elegant bygget. ”

98. Bling -kultur eksisterte i begynnelsen av Tanzania. En portugisisk kroniker fra det sekstende århundre skrev at: “[T] hei er fint kledd i mange rike klær av gull og silke og bomull, og kvinnene også med mye gull- og sølvkjeder og armbånd, som de bærer på bena og armer, og mange juveler i ørene ”.

99. I 1961 fant en britisk arkeolog ruinene av Husuni Kubwa, det kongelige palasset i den tanzanske byen Kilwa. Den hadde over hundre rom, inkludert en resepsjon, gallerier, gårdsplasser, terrasser og et åttekantet svømmebasseng.

100. I 1414 sendte den kenyanske byen Malindi ambassadører til Kina med en gave som skapte en sensasjon ved keiserretten. Det var selvfølgelig en sjiraff.


Se videoen: Lars Fløtra Eldre Historie De første menneskene og sivilisasjonene (Kan 2022).