Horace


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Quintus Horatius Flaccus (65-8 fvt), bedre kjent for de fleste moderne lesere som Horace, var en av Romas mest elskede diktere og, sammen med sin medpoet Virgil, medlem av keiser Augustus 'indre krets ved keiserpalasset. Til tross for hans tidlige troskap til en av Julius Cæsars leiemordere i de tidlige mørke dagene av borgerkrigen, ble Horace til slutt en nær venn til keiseren og støttet hans forsøk på moralreform, og trodde at det brakte nytt liv til et lidende imperium, et nytt gull alder.

Tidlig liv

Horace ble født 8. desember 65 fvt i byen Venusia i Apulia, en region i det sørøstlige Italia, som grenser til Adriaterhavet. Som voksen ble han beskrevet av den romerske historikeren Suetonius som kort og feit. Faren var en frigjort og liten grunneier i Venusia, og jobbet deltid som offentlig auksjonarius eller medskuespiller; historikere er uenige om hvorvidt han noen gang har vært slave. Suetonius la til at faren kan ha vært en 'forhandler av saltet mat'. Tydeligvis var faren til Horace i stand til å sende den unge poeten til Roma og Athen (hvor han studerte litteratur og filosofi) for å fullføre utdannelsen.

Virgil, Horace og den forviste poeten Ovid skapte en klassisk stil som mange mente var sammenlignbar med de gamle grekernes.

Det var mens Horace var i Athen at han meldte seg inn i hæren til Cæsars leiemorder Marcus Junius Brutus som tribunus militum eller militærkommandant (en stilling som normalt besittes av et medlem av hesteklassen) mot arvingen til tilsynelatende Octavian (den fremtidige Augustus). Attentatmannens styrker tapte til slutt i slaget ved Philippi i 42 fvt., Og dette nederlaget etterlot den imponerende Horace og mange andre med en bitter smak for krigføring. Dessverre kostet hans støtte til Brutus ham familiens eiendom.

Til tross for å ha støttet Cæsars leiemorder, returnerte Horace til Roma hvor han var så heldig å skaffe seg en stilling i regjeringen som scriba quaestorius, en regnskapsfører eller kasserer, som jobber under en kvestor i den keiserlige statskassen. Noen stiller spørsmål ved om han faktisk hadde stillingen etter å ha motarbeidet Augustus i Philippi, men Suetonius hevdet likevel at han ble benådet og kjøpte stillingen. Det var på dette tidspunktet Horace skrev sin første serie med dikt, noe som brakte ham i kontakt med både Virgil, forfatteren av Aeneid, og poeten Varius Rufus, forfatteren av De Morte, et dikt som er ment å trøste menn og ikke å frykte døden. Rufus var en trofast tilhenger av filosofen Epicurus og skolen "Hagen". Horace ble tiltrukket av den epikuriske filosofien og prinsippet om at nytelse var det eneste gode. I følge historiker M. Beard representerte både Virgil og Horace 'minneverdige og veltalende bilder' av den nye 'gullalderen' i Roma. Med historikeren N. Rodgers ord, skapte Virgil, Horace og den bortviste poeten Ovid en klassisk stil som mange mente var sammenlignbar med de gamle grekernes.

Protegé av Maecenas

Heldigvis for Horace introduserte Virgil og Rufus ham for en mann som ville ha en dyp effekt på livet hans, Gaius Maecenas. Maecenas var en velstående romer og beskytter av kunsten som samlet rundt ham en krets av unge diktere. Han var ikke bare en forfatter selv, men en personlig venn og rådgiver for Augustus, og gjennom ham ville Horace møte keiseren. Den unge poeten ble snart en favoritt blant Maecenas, og ga ham til slutt en eiendom i Sabine -åsene nær Roma i Tivoli. Det var et sted hvor Horace, etter å ha blitt økonomisk trygg, til slutt ville bygge en villa.

I tråd med den epikuriske filosofien demonstrerte Horatas dikt en livsglede og en kjærlighet til naturen. Publisert rundt 30 fvt da han var rundt 35 år gammel, Epoder eller Iambi var 17 elegiske dikt, hvorav mange ble skrevet før han møtte Maecenas. Diktene hentydet til Octavians seier i slaget ved Actium og hans nederlag mot både Mark Antony og den egyptiske dronningen Cleopatra. Diktene snakker ikke bare om politikk, men også om kjærlighet og beundring for den landlige livsstilen. N. Rodgers siterte ham for å si: "Lykkelig mannen som langt fra næringslivet pløyer igjen sine forfedres land" (385).

Elsker historien?

Registrer deg for vårt gratis ukentlige nyhetsbrev!

De Epoder ble snart fulgt av de to bøkene til Satirer, også kalt Prekener eller 'Samtaler'. I tillegg til en kritikk av skruestikken som var utbredt i Roma, skrev han om en reise han tok med Maecenas til Brundisium og gjenbosetting av borgerkrigsveteranene. Noen ser på diktene som selvbiografiske, og inneholder dikt som hyllest til Maecenas og Horaces far.

Poesi og filosofi

Selv om det ble dårlig mottatt, var Horaces neste verk de tre bøkene og 88 diktene til Odes. Disse lyriske diktene feiret Roma i Augustus alder. Etter publiseringen ville keiseren oppmuntre dikteren til å skrive en fjerde bok med 15 dikt. Horace sa at diktene var salmer til gudene og modellert etter de store greske forfatterne, blant dem Alcaeus, Sappho og Pindar. Horace hadde alltid en dyp respekt og beundring for grekerne og mente at Roma måtte anerkjenne den greske overlegenheten på alle intellektuelle og kulturelle områder. I disse diktene berømmet han igjen Augustus for seieren på Actium og for å bringe fred til et urolig folk og gjenopprette de tapte skikker og moral i byens fortid.

Imidlertid var det de som anså Horace for å ha en romantisk side. Selv om han var livslang ungkar, så det ut til at han respekterte engasjementet. Dette er tydelig i Dikt 13 i Odes bok 1:

Tre ganger velsignet og mer er de
som er forent med et ubrutt bånd;
ingen elendige krangler skal noensinne skilles
vår kjærlighet før de siste dagene i livet.

(Branyon, 29)

Selv om han skrev tidligere i sitt Satirer: "Kjærligheten har to onder, krig og deretter fred" (Branyon, 109).

I hans to neste bøker, Epistler, Horace vendte seg fra poesi et øyeblikk og vendte seg til en filosofisk refleksjon og skrev om den riktige livsstilen. Den første boken ble utgitt rundt 21 f.Kr., og var en serie med brev skrevet til en rekke individer som fortalte om omstendighetene i hans eget liv og ga råd. I den andre boken, Ars Poetica, Skrev Horace om kunsten å skrive poesi. Om sine egne vanskeligheter med å skrive poesi skrev han: "Sliter med å være kort, blir jeg uklar" (Ars Poetica, Linje 25) Han skrev også to brev, ett til Augustus og ett til den andre romerske poeten Publius Annius Florus.

Senere år

Gjennom årene hadde keiseren og Horace blitt veldig nære; keiseren kalte Horace sin 'lille sjarmør'. I 17 fvt ba Augustus ham skrive en sekulær salme til minne om 800 -årsjubileet for Romas grunnleggelse. Augustus ba ham også om å bli med i staben for å hjelpe med å utarbeide korrespondanse, men poeten nektet. På denne forespørselen skrev Suetonius at på grunn av dårlig helse og krevende arbeidsmengde appellerte keiseren til Maecenas om å la Horace komme til palasset for å 'hjelpe ham med å skrive brevene hans'. Den 27. november, 8 f.Kr., døde Horace, to måneder etter sin livslange venn Maecenas, og ble begravet i nærheten av graven hans. Til tross for lovgivning vedtatt av keiseren mot ungdomsårene, giftet Horace seg aldri, og ifølge Suetonius ble Augustus utnevnt til arving etter eiendommen hans.


Horace Bushnell

Våre redaktører vil gå gjennom det du har sendt inn og avgjøre om artikkelen skal revideres.

Horace Bushnell, (født 14. april 1802, Bantam, Connecticut, USA - død 17. februar 1876, Hartford, Connecticut), menighetsminister og kontroversiell teolog, noen ganger kalt "far til amerikansk religiøs liberalisme." Han vokste opp i landlige omgivelser i New Preston, Connecticut, begynte i Congregational Church i 1821, og i 1823 gikk han inn i Yale med planer om å bli minister. Etter eksamen i 1827 underviste han imidlertid kort på skolen, fungerte som assisterende redaktør for New York Journal of Commerce, og studerte jus ved Yale. Først i 1831, etter at han hadde kvalifisert seg til baren, avtok hans religiøse tvil tilstrekkelig til at han kunne begynne sin teologiske utdannelse. Han gikk inn på Yale Divinity School og ble i 1833 ordinert som minister for North Congregational Church i Hartford, hvor han tjenestegjorde i mer enn 20 år til dårlig helse tvang hans avgang.

Bushnell var en hovedperson i amerikansk intellektuell historie mellom den ortodokse tradisjonen i puritansk New England og de nye romantiske impulsene representert av Ralph Waldo Emerson, Samuel Taylor Coleridge og spesielt Friedrich Schleiermacher. Hans første betydningsfulle publikasjon, Christian Nurture (1847), var en grundig kritikk av den rådende vekt som ble lagt på konverteringsopplevelsen av vekkelsesaktører. I Gud i Kristus (1849), utgitt i året for hans mystiske erfaring som belyste evangeliet for ham, utfordret Bushnell det tradisjonelle, substituerende synet på soningen (dvs. at Kristi død var erstatningen for menneskets straff for synd) og vurderte problemer med språk, med vekt på språkets sosiale, symbolske og stemningsfulle natur relatert til religiøs tro og Guds mysterier. Kristus i teologi (1851) forsterket og forsvarte hans holdning til teologisk språk, og ga særlig oppmerksomhet til metaforisk språk og til et instrumentalt syn på treenigheten. I Naturen og det overnaturlige (1858) så han på tvillingelementene i tittelen som det eneste "Guds system" og forsøkte å forsvare det kristne standpunktet om synd, mirakler, inkarnasjon, åpenbaring og Kristi guddommelighet mot et skeptisk angrep.

Bushnells synspunkter ble bittert angrepet, og i 1852 trakk North Church seg fra den lokale "sammenslutningen" for å utelukke en kirkelig kjetteri. Til tross for slik motstand garanterte imidlertid hans evne til å samle og presentere sammenhengende argumenter virkningen og innflytelsen av hans tolkning av kristendommen. Blant hans mange verk er The Vicarious Offer (1866), Tilgivelse og lov (1874), og seks bind med essays og prekener. Et essay om “Science and Religion” (1868) viser hans motstand mot darwinistisk evolusjonsteori. Hans moderate og forsiktige syn på sosiale spørsmål er nedtegnet i En diskurs om slaveri -spørsmålet (1839) Folketellingen og slaveriet (1860) og Kvinners stemmerett: reformen mot naturen (1869).

Denne artikkelen ble sist revidert og oppdatert av Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Horace ble født i Venusia, en liten by i Sør -Italia, til en tidligere slaver. Han var så heldig å ha mottatt intens foreldreretning. Faren brukte en lignende formue på utdannelsen og sendte ham til Roma for å studere. Senere studerte han i Athen blant stoikere og epikuriske filosofer, og fordypet seg i gresk poesi.

Mens han levde et liv med vitenskapelig idyll i Athen, kom en revolusjon til Roma. Julius Caesar ble myrdet, og Horace stilte dødelig opp bak Brutus i konfliktene som ville følge. Hans læring gjorde ham i stand til å bli kommandant under slaget ved Philippi, men Horace så styrkene hans bli dirigert av Octavianus og Mark Antony, et annet stopp på førstnevntes vei til å bli keiser Augustus. Da han kom tilbake til Italia, fant Horace ut at familiens eiendom hadde blitt ekspropriert av Roma, og Horace ble ifølge hans forfattere fattig.


Horace, Kansas

Horace ble grunnlagt i 1886. [7] Byen er oppkalt etter Horace Greeley fra Chappaqua, New York, redaktør for New York Tribune. [8] [9] Greeley oppmuntret vestlig bosetting med mottoet "Go West, young man". [10]

Et postkontor ble åpnet i Horace i 1886, og forble i drift til det ble avviklet i 1965. [11]

November 2007 godkjente velgere i det landlige Greeley County og i Tribune en konsolidering av fylket og byen. [12] Horace besluttet imidlertid mot konsolidering. [1. 3]

Historisk befolkning
Telling Pop.
1890150
190090 −40.0%
1910189 110.0%
1920212 12.2%
1930230 8.5%
1940234 1.7%
1950258 10.3%
1960195 −24.4%
1970137 −29.7%
1980137 0.0%
1990168 22.6%
2000143 −14.9%
201070 −51.0%
2019 (estim.)66 [3] −5.7%
Amerikansk folketelling

Folketelling i 2010 Rediger

Fra folketellingen [2] i 2010 var det 70 mennesker, 33 husstander og 22 familier bosatt i byen. Befolkningstettheten var 280,0 innbyggere per kvadratkilometer (108,1/km 2). Det var 47 boenheter med en gjennomsnittlig tetthet på 188,0 per kvadratkilometer (72,6/km 2). Byens rasemessige sammensetning var 94,3% hvit, 2,9% afroamerikaner og 2,9% fra to eller flere raser. Hispanic eller Latino av hvilken som helst rase var 5,7% av befolkningen.

Det var 33 husstander, hvorav 30,3% hadde barn under 18 år som bodde hos dem, 54,5% var ektepar som bodde sammen, 9,1% hadde en kvinnelig husmann uten noen mann til stede, 3,0% hadde en mannlig husmann uten kone til stede, og 33,3% var ikke-familier. 33,3% av alle husholdninger var sammensatt av individer, og 3% hadde noen som bodde alene som var 65 år eller eldre. Den gjennomsnittlige husstandsstørrelsen var 2,12 og den gjennomsnittlige familiestørrelsen var 2,68.

Medianalderen i byen var 46,6 år. 22,9% av beboerne var under 18 år 4,2% var mellom 18 og 24 år 15,7% var fra 25 til 44 41,5% var fra 45 til 64 år og 15,7% var 65 år eller eldre. Byens kjønnssammensetning var 47,1% menn og 52,9% kvinner.

Folketelling 2000 Rediger

Fra folketellingen [4] i 2000 bodde det 143 mennesker, 55 husstander og 37 familier i byen. Befolkningstettheten var 592,3 mennesker per kvadratkilometer (230,1/km 2). Det var 66 boenheter med en gjennomsnittlig tetthet på 273,4 per kvadratkilometer (106,2/km 2). Byens rasemessige sammensetning var 94,41% hvit, 0,70% afroamerikaner, 2,80% fra andre raser og 2,10% fra to eller flere raser. Hispanic eller Latino av hvilken som helst rase var 15,38% av befolkningen.

Det var 55 husstander, hvorav 38,2% hadde barn under 18 år som bodde hos dem, 56,4% var ektepar som bodde sammen, 5,5% hadde en kvinnelig husmann uten noen mann til stede, og 32,7% var ikke-familier. 29,1% av alle husholdninger var sammensatt av individer, og 5,5% hadde noen som bodde alene som var 65 år eller eldre. Gjennomsnittlig husstandsstørrelse var 2,60 og gjennomsnittlig familiestørrelse var 3,22.

I byen var befolkningen spredt, med 31,5% under 18 år, 6,3% fra 18 til 24, 36,4% fra 25 til 44, 20,3% fra 45 til 64 år, og 5,6% som var 65 år eller eldre. Medianalderen var 34 år. For hver 100 hunner var det 123,4 hanner. For hver 100 kvinner i alderen 18 og over var det 122,7 hanner.

Medianinntekten for en husholdning i byen var $ 26.875, og medianinntekten for en familie var $ 43.125. Hannene hadde en medianinntekt på $ 30.625 mot $ 21.250 for kvinner. Inntekten per innbygger for byen var $ 15 602. Det var 15,6% av familiene og 20,4% av befolkningen som levde under fattigdomsgrensen, inkludert 25,5% av de under atten år og ingen av de over 64 år.


HistoryLink.org

Horace Cayton, en tidligere slave, kom til Seattle på slutten av 1880-tallet og publiserte i løpet av få år Seattle republikaner, en avis rettet mot både hvite og svarte lesere og som på et tidspunkt hadde det nest største opplaget i byen.

Født i 1859 på en Mississippi -plantasje, flyttet han og familien til en gård nær Port Gibson, Mississippi, etter frigjøring. Han jobbet seg gjennom Alcorn College, og ble uteksaminert på begynnelsen av 1880 -tallet.

Overbevist om at han med sin utdannelse og vilje til å lykkes kunne nå sitt virkelige potensial ved å forlate sør, satte kursen vestover og stoppet kort i Kansas, Salt Lake City og Portland før han til slutt endte opp i Seattle, hvor han begynte å jobbe for snart -funksjon populistisk avis. Senere jobbet han som politisk reporter for Seattle Post-Intelligencer.

De Seattle Standard, grunnlagt i 1892 av Brittain Oxendine, var byens første avis for svarte mennesker, og Horace Cayton fant arbeid der til 1893, da den også mislyktes. Han prøvde å publisere et papir som appellerte til både svarte og hvite mennesker, og ga ut den første utgaven av Seattle republikaner 19. mai 1894.

I 1896 hadde han frier og giftet seg med en ung kvinne han hadde møtt på college. Susie Revels Cayton var datter av Hiram Revels, den første svarte personen som ble valgt til det amerikanske senatet. Hun ble assisterende redaktør for avisen.

Avisen, ifølge Horace Cayton, "står for høyre, og forkjemper årsaken til de undertrykte. Suksessen til det republikanske partiet er en av dets høyeste ambisjoner." Og det var faktisk politisk, med nyheter om nasjonal, statlig og lokal politikk i hvert nummer og med sine egne republikanske meninger. Stolthet i løpet hans ble vist i reportasje om lokale svarte suksesshistorier og aktiviteter i det svarte samfunnet.

Det republikanske partiet, Lincolns parti, tiltrukket mange svarte mennesker og Horace Cayton klarte å vinne en viktig posisjon i partiet. Han var en hyppig delegat til fylkeskommunen og staten som nominerte stevner, sekretær for partiets King County -stevne i 1902, og i flere år medlem av den republikanske statens sentralkomité.

I Seattle, mellom 1900 og 1910, hadde antallet svarte steget fra 406 til 2300, og hvite fordommer vokste. Politisk mistet Cayton makten, og etter 1910 satt han aldri i den republikanske statens sentralkomité eller deltok på et republikansk stevne.

Horace Cayton ble offer for Seattles skiftende rasemessige og politiske mønster. I 1917 ble Seattle republikaner foldet tre måneder etter at Cayton publiserte en artikkel om en lynch i sør. Abonnementene ble kansellert og annonsene ble droppet. Han fortsatte en karriere innen publisering og ga ut Cayton's Weekly fra 1916 til 1921, men klarte ikke å gjøre det til en økonomisk suksess.

Han mistet sitt vakre hjem på 518 14th Avenue North (nå øst) på Capitol Hill hvor han og kona sysselsatte en japansk husgutt og fra tid til annen en svensk hushjelp, og hvor Booker T. Washington og andre kjendiser besøkte. Familien flyttet til et lite hus i nærheten av Mount Baker Park. I tillegg kjøpte Cayton et tre-etasjers leilighetshus på 22nd Avenue nær Jackson Street for å administrere, og fru Cayton fant jobb som husholderske. De inngikk aktiviteter i det voksende svarte samfunnet og deltok i sosiale og samfunnsarrangementer. Han fortsatte sin tilknytning til det republikanske partiet gjennom medlemskap i King County Colored Republican Club.

Horace Cayton døde 16. august 1940, og Susie Revels Cayton døde i 1943.

Horace Cayton (f. 1859), ca. 1910, Seattles svarte viktorianere (Seattle: Ananse Press, 1980) av Esther Hall Mumford, s. 87

Susie Revels Cayton, ca. 1894, Seattles svarte viktorianere (Seattle: Ananse Press, 1980) av Esther Hall Mumford, s. 88

Hilsen Esther Mumford, Seattles svarte viktorianere

Kilder:

Horace Cayton, Long Old Road: An Autobiography (New York: Trident Press, 1965), 17-23 Esther Mumford, Seattle's Black Victorians 1852-1901 (Seattle: Ananse Press, 1980), 86-91 Quintard Taylor, Smedingen av et svart samfunn (Seattle: University of Washington Press, 1994), 19-20.


Hva Horace familiejournaler finner du?

Det er 10 000 folketellingen for etternavnet Horace. Som et vindu inn i deres daglige liv, kan Horace-folketellingene fortelle deg hvor og hvordan dine forfedre jobbet, utdanningsnivå, veteranstatus og mer.

Det er 1000 immigrasjonsrekorder tilgjengelig for etternavnet Horace. Passasjerlister er billetten din til å vite når dine forfedre ankom USA, og hvordan de gjorde reisen - fra skipsnavnet til ankomst- og avgangshavner.

Det er 2000 militære poster tilgjengelig for etternavnet Horace. For veteranene blant dine forfedre fra Horace gir militære samlinger innsikt i hvor og når de tjenestegjorde, og til og med fysiske beskrivelser.

Det er 10 000 folketellingen for etternavnet Horace. Som et vindu inn i deres daglige liv, kan Horace-folketellingene fortelle deg hvor og hvordan dine forfedre jobbet, utdanningsnivå, veteranstatus og mer.

Det er 1000 immigrasjonsrekorder tilgjengelig for etternavnet Horace. Passasjerlister er billetten din til å vite når dine forfedre ankom USA, og hvordan de gjorde reisen - fra skipsnavnet til ankomst- og avgangshavner.

Det er 2000 militære poster tilgjengelig for etternavnet Horace. For veteranene blant dine forfedre fra Horace gir militære samlinger innsikt i hvor og når de tjenestegjorde, og til og med fysiske beskrivelser.


Horace King (1807-1885)

Horace King, født en slave 8. september 1807, i Chesterfield District, South Carolina, var en vellykket broarkitekt og byggherre i vest -Georgia, Nord -Alabama og nordøst i Georgia fra 1830 -årene til 1870 -årene. King jobbet for sin herre, John Godwin, som eide en vellykket byggevirksomhet. Selv om King var slaver, behandlet Godwin ham som en verdsatt ansatt og ga ham til slutt betydelig innflytelse over virksomheten hans. Horace King hadde tilsyn med mange av Godwins virksomheter, inkludert administrasjon av byggeplasser. I 1832 ledet King for eksempel et byggemannskap i byggingen av Moore's Bridge, den første broen som krysset den nedre Chattahoochee -elven i nordvest i Georgia. Senere på tiåret konstruerte Godwin og King noen av de største broene i Georgia, Alabama og det nordøstlige Mississippi. På 1840 -tallet designet og overvåket King bygging av store broer i Wetumpka, Alabama og Columbus, Mississippi uten tilsyn av Godwin. Godwin ga fem års garantier på broene sine på grunn av hans tillit til Kings arbeid av høy kvalitet.

I 1839 giftet Horace King seg med Frances Thomas, en fri afroamerikansk kvinne. Paret hadde fire gutter og en jente. Kongebarna ble til slutt med faren på forskjellige byggeprosjekter. I tillegg til å bygge broer, konstruerte King boliger og regjeringsbygninger for Godwin ’s byggefirma. I 1841 overvåket King byggingen av Russell County Courthouse i Alabama. Til tross for selskapets suksess med å tiltrekke seg arbeid, falt Godwin i gjeld. King ble frigjort av Godwin 3. februar 1846 for å unngå beslag av kreditorer. King fortsatte å jobbe for Godwin ’s byggefirma, og da hans tidligere eier døde i 1859, overtok King kontrollen over Godwins virksomhet.

Under borgerkrigen fortsatte King å jobbe med byggeprosjekter, vanligvis for konføderasjonen, inkludert en bygning for den konfødererte marinen nær Columbus, Georgia. De konfødererte tjenestemennene tvang også King til å blokkere flere vannveier for å hindre unionens tilgang til strategiske punkter i Georgia og Alabama.

Horace Kings første kone, Frances Thomas King, døde i 1864, og han giftet seg med Sarah Jane Jones McManus etter slutten av borgerkrigen. King ’s byggevirksomhet blomstret etter krigen han jobbet med å rekonstruere broer, tekstilfabrikker, bomullshus og offentlige bygninger som ble ødelagt under konflikten. Etter å ha gitt familiebedriften videre til sønnen, John Thomas King, ble Horace King valgt som republikaner i Alabama Representantenes hus, som tjenestegjorde fra 1870 til 1874.


Horace Silver

Våre redaktører vil gå gjennom det du har sendt inn og avgjøre om artikkelen skal revideres.

Horace Silver, (født 2. september 1928, Norwalk, Connecticut, USA - død 18. juni 2014, New Rochelle, New York), amerikansk jazzpianist, komponist og bandleder, eksemplarisk utøver av det som ble kalt hard bop -stilen til 1950- og 60 -tallet. Stilen var en forlengelse av bebop, med innslag av rytme og blues, gospel og latinamerikansk musikk. Stilen ble preget av økt interesse for å komponere originale melodier med uvanlige strukturer, i stedet for bebop -øvelsen med å løst basere improvisasjoner på akkordprogresjonene til noen få favorittpoplåter som "I Got Rhythm", "Indiana" og "What Kalles dette tingen kjærlighet? ”

I midten av 1950-årene ble Silver hørt på plater med Stan Getz, Miles Davis og Art Blakey, og han grunnla den mest typiske hard-bop-gruppen på 1950-tallet-Jazz Messengers-med sistnevnte. Silver dannet deretter sin egen serie med utmerkede kvintetter. I stedet for å ha ensembleuttalelser bare i begynnelsen og slutten av et stykke, og midten bare var en beholder for improviserte soloer, skrev Silver ensemblepassasjer plassert i og mellom improviserte soloer, og han arrangerte videre musikken sin ved å bruke gjentagende akkompagnementsmønstre i stedet for konvensjonelle "Comping" (sporadiske, synkoperte utbrudd av akkorder som fleksibelt reagerer på instruksjonene indikert av improvisasjonssolisten). Han skrev også basslinjer for å passe til hans venstre pianofigurer. Harmoniene han skrev for saksofon og trompet, ofte fjerdedeler og femtedeler, fikk kvintetten til å lyde mye større enn de fleste bebop -kvintetter. Silvers pianosoloer var usedvanlig klare og melodiske, og han ble ikke gitt standardpraksis, karakterisert ved hans viktigste innflytelse (Bud Powell), med å improvisere lange, komplekse linjer med åttende noter.

Silvers mest kjente og lengstlevende kvintett (1958–64) hadde trompetist Blue Mitchell og tenorsaksofonist Junior Cook, men gjennom årene ansatte Silver også mange andre fremragende musikere, inkludert saksofonister Joe Henderson og Michael Brecker, trompetister Art Farmer og Randy Brecker , og trommeslagere Roy Brooks og Al Foster. Sølvs mest kjente komposisjoner inkluderer "The Preacher", "Señor Blues", "Song for My Father", "Sister Sadie", "Nica's Dream" og "Filthy McNasty." Silver hadde stor innflytelse og berørte mange pianister og jazzorganister med de blues-avledede aspektene av spillet hans.

Denne artikkelen ble sist revidert og oppdatert av Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Horace Greeleys "The Prayer of Twenty Millions" er utgitt

New York  Tribune redaktør Horace Greeley publiserer en lidenskapelig redaksjon som oppfordrer president Abraham Lincoln til å erklære frigjøring for alle slaver på unionsområde. Greeleys blærende ord ga uttrykk for utålmodigheten til mange nordlige avskaffelsesmenn, men uten at Greeley og offentligheten visste det, beveget Lincoln seg allerede i retning av frigjøring.

I 1841 lanserte Greeley Tribune, en avis for å fremme sine reformideer. Han tok til orde for avholdenhet, ekspansjon vestover og arbeiderbevegelsen, og motsatte seg dødsstraff og landmonopol. Greeley tjente en kort periode i det amerikanske representanthuset, og han innførte lovgivning som til slutt ble Homestead Act fra 1862.

Greeley var mest lidenskapelig i sin motstand mot slaveri, og var en viktig arrangør av det republikanske partiet i 1854. Da krigen brøt ut, argumenterte Greeley, sammen med mange avskaffelsesmenn, kraftig for en krigspolitikk som ble konstruert for å utrydde slaveri. President Lincoln delte ikke disse følelsene utad. I krigets første og et halvt år var Lincoln motvillig til å fremmedgjøre grensestatene Missouri, Kentucky, Maryland og Delaware, som praktiserte slaveri, men ikke hadde løsrevet seg.

I sin lederartikkel, “The Prayer of Twenty Millions, fokuserte Greeley på Lincolns motvilje mot å håndheve konfiskasjonsloven fra 1861 og 1862. Kongressen hadde godkjent tilegnelse av konfødererte eiendommer, inkludert slaver, som et krigstiltak, men mange generaler var motvillige til å håndheve handlingene, i likhet med Lincoln -administrasjonen. Greeley hevdet at det var latterlig og meningsløst å prøve å legge ned opprøret uten å ødelegge slaveri. Årsaken “Union, ” skrev han, “has led av en feil respekt for opprørers slaveri. ”


Dr. Horace Earl Smith

Som pediatrisk hematolog og onkolog ved Children's Memorial Hospital og pastor i Apostolic Faith Church på Chicagos sørside, har Dr. Horace E. Smith behandlet kroppene og sjelene til Chicagoans i mer enn to tiår. Smith ble født i Chicago 10. desember 1949 og mistet sin mor i en alder av ti år, og med bestemorens veiledning henvendte han seg til kirken for å fylle tomrommet etter tapet hennes.

Smith tjente sin B.A. grad med utmerkelser fra Chicago State University i 1971, før han kom inn på University of Illinois Medical Center. Smith fullførte bosteder og stipend i pediatrisk hematologi og onkologi før han ble behandlende barnelege ved Rush Presbyterian Medical Center i 1980. Fra 1986 og fremover fungerte Smith som direktør for Comprehensive Sickle Cell/Thalassemia Program ved Children's Memorial Hospital, og ble anerkjent over hele verden som en leder på sitt felt.

I tillegg til karrieren som barnelege, ble Smith pastor i 1980 ved Apostolic Faith Church, som han hadde deltatt på siden ungdommen. I 1983 ble Smith distrikts eldste, og i august 1997 ble han forhøyet til status som biskop. Smith forble aktiv gjennom kirken sin, hjalp til med Boy Scout-kapitlet, hjalp til med å ombygge det historiske Wabash YMCA, ledet et renoveringsprosjekt på 3,3 millioner dollar og hjalp til med å omforme det omkringliggende byområdet.


Se videoen: Horace Full Walkthrough Nintendo Switch ALL BOSS FIGHTS ALL ENDINGS 1 MILLION JUNK ENDING (Juli 2022).


Kommentarer:

  1. Tushura

    Gratulerer, hva ordene ..., strålende idé

  2. Mar

    Yes, it sounds tempting

  3. Owain

    Det sammen. Og med dette har jeg kommet over.

  4. Kekipi

    Bare tenk på det!



Skrive en melding