Historie Podcaster

Moundville arkeologiske område ser mot haugen A

Moundville arkeologiske område ser mot haugen A


Moundville arkeologiske park

Moundville Archaeological Park, som strekker seg over mer enn 300 dekar, bevarer det største urfolkskomplekset i Sørøst og restene av en sivilisasjon som dominerte det meste av dagens Alabama mellom 1120 og 1650 e.Kr.

Bortsett fra de tjue-ni haugene som er arrangert rundt en åpen torg, har arkeologiske forekomster avslørt de rike seremonielle, sosiale og politiske livene til byens innbyggere. Restene av hus, seremonielle og borgerlige bygninger, hauger av akkumulert søppel, en kilometer lang bastionert palisade, utjevnede torg og fotavtrykkene til andre hauger er tilstede i parken.

I nesten to hundre år var Moundville og den omkringliggende befolkningen på 5000 uovertruffen i størrelse av noen annen nordamerikansk urbefolkning, og dens innflytelse føltes i hele regionen. Moundvilles dyktige håndverkere produserte religiøse og politiske gjenstander i henhold til et veldefinert kunstnerisk system. Arkeologer har oppdaget unike kunstgjenstander som stammer fra Moundville ved andre store haugsentre i hele Sørøst, noe som indikerer at disse menneskene dyrket relasjoner til folket i Moundville.

Dette nettstedet er veldig viktig for mange sørøstlige urfolksstammer som hevder en forfedres forbindelse med de som bygde og okkuperte Alabamas gamle hauger. Jordarbeidslandskapene og gjenstandene og informasjonen som er hentet fra dem, avslører en rik kulturell tradisjon som fremdeles trives i dag blant disse stammene. Våre urbefolkningshøyder representerer en arv som alle alabamiere kan verne om, og det er viktig at vi beskytter og bevarer dem for fremtidige generasjoner.

Hvordan feirer du dine forfedre?

Moundville Archaeological Park, som strekker seg over mer enn 300 dekar, bevarer det største urfolkskomplekset i Sørøst og restene av en sivilisasjon som dominerte det meste av dagens Alabama mellom 1120 og 1650 e.Kr.

Bortsett fra de tjue-ni haugene som er arrangert rundt en åpen torg, har arkeologiske forekomster avslørt de rike seremonielle, sosiale og politiske livene til byens innbyggere. Restene av hus, seremonielle og borgerlige bygninger, hauger av oppsamlet søppel, en kilometer lang bastionert palisade, utjevnede torg og fotavtrykk fra andre hauger er tilstede i parken.

I nesten to hundre år var Moundville og den omkringliggende befolkningen på 5000 uovertruffen i størrelse av noen annen nordamerikansk urbefolkning, og dens innflytelse føltes i hele regionen. Moundvilles dyktige håndverkere produserte religiøse og politiske gjenstander i henhold til et veldefinert kunstnerisk system. Arkeologer har oppdaget unike kunstgjenstander som stammer fra Moundville ved andre store haugsentre i hele Sørøst, noe som indikerer at disse menneskene dyrket

Dette nettstedet er veldig viktig for mange sørøstlige urfolksstammer som hevder en forfedres forbindelse med de som bygde og okkuperte Alabamas gamle hauger. Jordarbeidslandskapene og gjenstandene og informasjonen som er hentet fra dem, avslører en rik kulturell tradisjon som fremdeles trives i dag blant disse stammene. Våre urbefolkningshøyder representerer en arv som alle alabamiere kan verne om, og det er viktig at vi beskytter og bevarer dem for fremtidige generasjoner.

Hvordan feirer du dine forfedre?

Oppført 2019 av Moundville Archaeological Park, Alabama Historical Commission, University of Alabama Center for Economic Development, University of Alabama Museums.

Temaer og serier. Denne historiske markøren er oppført i disse emnelistene: Antropologi og arkeologi og okse indianere og okseparker og rekreasjonsområder og okseboliger og bosettere. I tillegg er den inkludert i serien List of National Historic Landmarks. Et betydelig historisk år for denne oppføringen er 1910.

Plassering. 33 & deg 0.165 ′ N, 87 & deg 37.689 ′ W. Marker er i Moundville, Alabama, i Hale County. Marker er på Mound Parkway 1 km vest for Alabama Route 69, til høyre når du reiser vestover. Ligger rett ved siden av opptakene

bygning. Trykk for kart. Marker er på eller i nærheten av denne postadressen: 634 Mound State Parkway, Moundville AL 35474, USA. Trykk for veibeskrivelse.

Andre markører i nærheten. Minst 8 andre markører er innen gangavstand fra denne markøren. En annen markør også kalt Moundville Archaeological Park (innen skrikeavstand fra denne markøren) Politics and Power (ca. 0,3 miles away) Mound B (ca. 0,4 miles away) en annen markør også kalt Politics and Power (ca. 0,4 miles away) Earthlodge (ca. 0,4 miles unna) Mound Arrangement (ca. 0,6 miles away) A Perspective of Power (ca. 0,4 miles away) CCC og Moundville (ca. en halv mil unna). Trykk for en liste og et kart over alle markører i Moundville.

Mer om denne markøren. Det er et gebyr for inngang til parken.

Se også. . . Wikipedia -artikkel om Moundville arkeologiske park. (Sendt inn 19. januar 2020 av Mark Hilton fra Montgomery, Alabama.)


Innhold

  • Historie
  • Nettstedet
  • Mennesker
  • Utgravninger og tolkning
  • Keramikk
  • Geografi
  • Representasjon i media
  • Tyveri
  • Se også
  • Videre lesning
  • Referanser
  • Eksterne linker

Nettstedet ble erklært som et nasjonalt historisk landemerke i 1964 og ble lagt til National Register of Historic Places i 1966. [2]

Moundville er det nest største stedet i USA i den klassiske Middle Mississippian-tiden, etter Cahokia i Illinois. Kulturen kom til uttrykk i landsbyer og høvdinger i hele den sentrale Mississippi River Valley, nedre Ohio River Valley og det meste av Midt-Sør-området, inkludert Kentucky, Tennessee, Alabama og Mississippi som kjernen i det klassiske Mississippian-kulturområdet. [4] Parken inneholder et museum og et arkeologisk laboratorium.


Moundville, Alabama 's gamle indiske hauger ledet sjeler til stjernene

Pressemelding (ePRNews.com) - Moundville, Alabama - 03. april 2016 - Mange gamle indianske haug- og jordarbeidssteder viser tilpasninger til soloppgang og solnedgang på solhvervene og jevndøgn. I 1987 publiserte Arkansas arkeologiske undersøkelse astronomiske justeringsvurderinger på 33 haugsteder, nesten alle var Mississippian -steder. Mississippianske steder ble vanligvis konstruert fra 900-1400 e.Kr. Arkeologene bemerket at justeringer til soloppgangene og solnedgangene var tilstede på de fleste steder og fant også at Orion og andre stjerner syntes å være fokuspunkter. I tillegg understreket studien at "astronomi med det blotte øye" på slike steder, hvor stjernebilder, stjerner og solen ble observert fra en haug over en annen haug, krevde en feilmargin på grunn av den store mengden plass som noen hendelser omfattet. Rapporten fra 1987 bemerket også at solstice -justeringene ble identifisert i Moundville, Alabama i 1971. På Moundville var det viktigste visningsområdet for himmelske hendelser klart definert som den store sentrale haugen, en avkortet pyramide for tiden omtrent 21 fot høyde med en base av omtrent 200 x 300 fot.

I de siste årene har det blitt oppdaget at Amerikas haugbyggere ofte nøye plasserte hauger på bestemte steder for å tillate observasjon av stigende og sette stjerner i horisonten over toppen av haugene og templene som ble reist på dem. Haugplassering og jordveier ble bestemt av disse gamle indianerstammene for å avgrense det eksakte tidspunktet for gjennomføring av et dødsritual. Ritualet var designet for å hjelpe sjelene til avdøde stammemedlemmer med å gjøre dødsreisen til "Sjelenes vei". Path of Souls -ideologien er så akseptert i dag at Moundville, Alabama Mounds Museum har et audiovisuelt program viet til det.

I hundrevis av år har det blitt anerkjent at plasseringen av hauger og jordarbeid ikke var tilfeldig, men involverte topografiske/geografiske faktorer og andre, da ukjente, formål. Path of Souls -justeringene viser tydelig at mange funksjoner på slike gamle steder med vilje ble arrangert for å skape justeringer med stjernene som var involvert i dødsritualet.

Dr. Greg Little, forfatter/forsker

Star Alignments in the Path of Souls: The Path of Souls ritualet innebærer fire viktige justeringer av hauger og jordarbeid mot horisonten. De fire viktigste stjernelinjene i Path of Souls -reisen fant sted på vintersolverv. De er: 1) Stedet i horisonten hvor solen går ned på vintersolverv 2) Horisonten der Cygnus -stjernebildet (eller stjernen Deneb) setter seg kort tid etter solnedgang 3) Stedet i horisonten der Orion -stjernebildet er først sett ved solnedgang og, 4) Plasseringen i horisonten der Orion setter seg like før daggry. Et ekstra stjernelement er nødvendig. Det er at Scorpius -stjernebildet måtte være under horisonten og ikke være synlig da seremonien fant sted.

Kjerneidéene i Path of Souls dødsreise er godt etablert og akseptert av den vanlige arkeologien (Little, 2014). Det ble antatt av mange Mound Builder-stammer at sjelen, kalt "fri sjel", foretok en reise til stjernene etter døden. Reisen kunne bare tas på et tidspunkt da Scorpius ikke var synlig. Dette var fordi Scorpius ble antatt å være herskeren i underverdenen og ville snappe sjelen.

På kvelden vintersolverv reiste sjelen vestover hvor den kom til en vannmasse. Den ventet deretter til tidlig morgen da Orions stjernetåke (Messier-42) var i ferd med å senke seg ned under horisonten. Orions stjernetåke er det uklare stedet under de tre beltestjernene i Orion. De gamle haugbyggerne så på Orion -stjernebildet som en "hånd". Like før Messier-42 gikk ned under horisonten, tok sjelen et sprang mot stjernetåken. Tåken ble antatt å være en spalte på himmelen, en portal (kalt en "ogee") som lot sjelen passere trygt gjennom underverdenen i løpet av neste dag og til Melkeveien. Melkeveien var sjelenes vei. På stien var det forskjellige oppgaver, men sjelen kom til slutt til en gaffel i stien: The Dark Rift of the Melkeveien. Ved denne splittelsen møtte sjelen en dommer eller mekler representert av en stor rovfugl. Konstellasjonen Cygnus var fuglen. Hvis sjelen besto testene, fikk sjelen lov til å ta en siste reise ut av himmelkuppelen.

Moundville -stedet er et høydekompleks i Mississippian Era som nådde sitt høydepunkt i år 1200 e.Kr. Det regnes for å være et av de viktigste arkeologiske stedene i Amerika. Det var et 300 mål stort kompleks bestående av over 30 store plattformshauger arrangert i et stort rektangel. Et stort torgområde var i sentrum med en enkelt stor avkortet pyramide i midten. En enorm palisadevegg omkranset komplekset på tre sider med Black Warrior River på den andre siden. På sitt høyeste bodde 1000 mennesker inne i det inngjerdede komplekset og ytterligere 10 000 bodde i det umiddelbare området. Nesten alle symbolene og ikonografien til Path of Souls er funnet på Moundville, og derfor bør justeringer til nøkkelstjernene som er involvert i ritualet være til stede på stedet.

Ved å bruke dataprogrammet Starry Night Pro ble de viktigste stjernelinjeringene i Path of Souls -konseptet sjekket for Moundville -stedet på Winter Solstice i A.D. 1200 av Dr. Greg Little, forfatter av The Illustrated Encyclopedia of Native American Mounds & amp Earthworks. Det ble antatt at alle sentrale justeringer til stjerner ville være fra den sentrale haugen. (Merk: Bildet av Moundville er et foto fra det amerikanske luftvåpenet og viktige justeringer er notert. Alle horisontjusteringene fant sted fra den sentrale haugen over toppen av andre hauger arrangert rundt plassen.)

Det første elementet som ble kontrollert var synligheten av Scorpius Constellation på vintersolvervskvelden. Resultatene viste at Scorpius var under horisonten hele natten, og stiger først etter daggry da den ikke kunne sees.

Den andre justeringen var solnedgangen på vintersolverv. Fra den sentrale haugen ville solnedgangen ha dukket opp rett over en firkantet, avkortet haug. Den neste justeringen testet synligheten og handlingene til Cygnus. I skumringen var Cygnus synlig i den nordvestlige horisonten, og den falt under horisonten klokken 23:03. Sett fra den sentrale haugen var innstillingen til Cygnus rett over en stor avkortet haug i nordvest. De siste justeringene som ble kontrollert var stigningen og innstillingen av Orion. Kl. 19:15 ble Orion sett til å stige i sørøst -horisonten rett over en haug som ligger nær den sentrale haugen. Den krysset himmelen i vest til klokken 05:43 da den satte seg nesten rett vestover over en annen avkortet haug. Til slutt bøyer Black Warrior River seg kraftig vest for Moundville, og fungerer som vannmassen der sjelen måtte vente.

En rekke andre Mississippian -steder har også blitt sjekket for de samme stjernelinjene. Nesten alle haugkomplekser arrangert rundt sentrale torg ser ut til å vise de samme egenskapene. I hundrevis av år har det blitt anerkjent at plasseringen av hauger og jordarbeid ikke var tilfeldig, men involverte topografiske/geografiske faktorer og andre, da ukjente, formål. Path of Souls -justeringene viser tydelig at mange funksjoner på slike gamle steder med vilje ble arrangert for å skape justeringer med stjernene som var involvert i dødsritualet.


Keramikkaktivitet

Bakgrunn om keramikk

Leire er jordens rikeste mineral. Det er ikke overraskende da at keramikk - kunsten og teknologien for å lage varmherdede kar og andre artikler av leire - er en oppfinnelse som kjennetegner forskjellige kulturer over hele verden. For arkeologer danner keramikk en klasse artefakter de kan analysere for å finne ut forskjellige ting om en bestemt kultur. Det som blandes inn i leiren, hvordan et kar dannes og metoden som brukes til å dekorere keramikk, er målbare egenskaper som varierer i et bestemt samfunn over rom og tid eller tjener til å skille en kultur fra en annen.

Generelt kalles ikke-leirestoffer blandet med leire for å hindre at keramikk krymper, vrir seg og sprekker under tørking og avfyring, kalles "temperament". En annen fordel med å bruke temperament er at det forhindrer at keramikk brytes under termisk sjokk, en drastisk endring er temperaturen som oppstår, for eksempel når iskaldt vann helles i en tom gryte som har blitt oppvarmet på åpen ild.

Tempere som ble brukt tidlig i det forhistoriske sørøstlige området inkluderer plantefibre, sand, grus, malt kalkstein, bein og grog (slipte keramikkfragmenter). I Moundville, så vel som de fleste andre Mississippian -steder, ble en keramiker primære temperament brent og knust blåskjell. I motsetning til de fleste andre tidligere materialer, produserer temperering av keramikk med skall kjemiske reaksjoner i leirkroppen. Som et resultat måtte mississippiske keramikere foredle keramikken.

Keramikkmetoder

Klype Metode

Spolemetode

Ta en liten ball med leire og flat den til en rund pannekake med en tykkelse på omtrent 1/4 tommer. Når du flater, snu leiren ofte slik at den ikke fester seg til arbeidsflaten. Dette vil tjene som basen i gryten din. Rull ut lang “snake ” eller spole av leire.

Vind spolen rundt ytterkanten av basen, trykk forsiktig ned på den slik at den fester seg til leiren under den. Glatt spolene inn i hverandre på innsiden og utsiden av gryten, og støtt området som glattes med din andre hånd ved å plassere det på den andre siden av karveggen. Måten spolene stables på bestemmer formen på gryten. Hvis du stabler spolene direkte oppå hverandre vil potten ha rette sider (A). Ved å stable spolelesing utover utvides fartøyet (B) og stabling av spolene mot innsiden innsnevrer potten (C). Glatt karet og trim om nødvendig leppen. Dekorer med verktøyene som følger med.


Native American anerkjente fordelene med å ha disse fuglene som nære naboer. For eksempel på grunn av martinernes appetitt på insekter og deres aggressivitet overfor andre fugler. Tidlige historiske beretninger så vel som senere etnografiske studier av sørlige innfødte grupper dokumenterer et gjensidig fordelaktig forhold mellom martinkoloniene og disse indianersamfunnene.

Choctaw- og Chickasaw -stammer i hele Alabama, for eksempel, monterte kalebasser på grenene av bare frøplanter for å tiltrekke seg lilla martiner, en praksis som mange alabamiere fortsetter i en eller annen form den dag i dag.

Design av overnaturlige rovfugler og andre fugler, tegnet i våt leire, preget på kobber eller skulpturert i stein, utgjør en betydelig del av samlingene som ble utstilt i parkens Jones Archaeological Museum. Indianere kategoriserte dyr på en annen måte enn vi gjør i dag. Dyr ble tildelt de forskjellige flyene i kosmos - den vannrike underverdenen, verden vi står på eller den øvre verden. Noen dyr, som fugler, var spesielle fordi de kunne transcendere mellom disse forskjellige sfærene. En vannfugl, som en and eller hegre, kan gå mellom alle tre verdenene. "Duck Bowl", utstilt i Jones Museums og spilt av Harper's Magazine som en av de fineste bitene av forhistorisk skulptur i Nord -Amerika, representerer en overnaturlig versjon av et vannfugl.

Håndverk og aktiviteter

Takk for at du ble med i vår virtuelle komponent i Birdfest. Vi håper at du vil komme deg ut og se etter fugler i hjemmet ditt. Vi oppfordrer alle til å besøke destinasjonen vår i West Alabama Birding Trail og bruke sjekklisten vår for fuglekikking eller bruke vår sjekkliste for fuglekikking for å lete etter fugler i hjemmet ditt. Sørg for å sjekke ut noen av våre ressurser og håndverk nedenfor.


Representasjon i media

Den amerikanske uavhengige filmen, En Genesis funnet (2009), ble stort sett skutt og satt på Moundville arkeologiske område. Handlingen handler om et søk etter et antatt avvikende skjelett knyttet til nettstedets grunnleggelse. Den inneholder en dramatisert grave fra en University of Alabama Field School. Filmen inneholder også dramatiseringer av gravene til Civilian Conservation Corps på 1930 -tallet, samt detaljer om noen av nettstedets mer populære motiver og bilder. [ trenger Kilde ]


Bottle Creek Site

Bottle Creek Site Bottle Creek er et av de viktigste forhistoriske stedene for indianere i Alabama, nest etter Moundville. Ligger på Mound Island, i Baldwin County i hjertet av Mobile-Tensaw Delta, og er det største haugkomplekset på den nordlige Gulf Coastal Plain. Bottle Creek ble okkupert fra omtrent 1250 og fungerte sannsynligvis som det viktigste politiske og religiøse senteret for det som nå kalles Pensacola -kultur i de tre århundrene før europeisk kontakt. Bottle Creek fortsatte å være et viktig sted for lokale indianere, for eksempel Mobilians, langt ut på det attende århundre, og fransk oppdagelsesreisende og grunnlegger av Mobile Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, antas å ha besøkt stedet i 1702. Eies nå av staten Alabama ble Bottle Creek erklært et nasjonalt historisk landemerke 10. mars 1995, og ble med i Moundville Archaeological Park som det eneste andre indianske stedet som er så anerkjent i delstaten Alabama. Det administreres av Alabama Historical Commission. Posthull ved Mound L Bottle Creek -området inneholder mer enn 18 hauger, den høyeste som stiger omtrent 16 meter over sumpen. Selv om stedet har vært kjent i tre århundrer, har dets fysiske isolasjon holdt det relativt uforstyrret. Inntil ganske nylig var lite kjent om stedet eller dets innbyggere, annet enn klare bevis på at beboerne i Bottle Creek sannsynligvis kontrollerte, eller i det minste påvirket, aktivitetene til veldig mange mennesker langs den nordlige gulfkysten. Shell-tempererte keramikkforskere gjennomførte disse utgravningene for å avgjøre hva slags sosial struktur som styrte innbyggerne i Bottle Creek og hvilke endringer som skjedde i kulturen deres gjennom århundrene som stedet ble okkupert. Ved å undersøke gjenstander som er gjenopprettet fra forskjellige perioder i nettstedets historie, kan arkeologer katalogisere endringene i design, materiale, produksjonsteknikker og andre egenskaper. For eksempel har forskere funnet ut at de herskende klassene bodde på toppen av Mound A, og at selv om de spiste de samme matvarene som de lavere klassene, var kvaliteten på maten bedre. De hadde finere kjøttstykker (som vist av typer bein som ble gjenopprettet) og store mengder mais, og de spiste til og med større skalldyr. Keramikken som ble hentet fra stedet forteller oss også om den sosiale strukturen ved Bottle Creek. Folkene som bodde på de små hushaugene som omgir Mound A brukte de samme keramikkene som adelsmennene, men det ser ut til å ha hatt mange flere kokekar enn serveringsskåler og tallerkener.

Human Effigy Ytterligere utgravninger ble utført på den store, avrundede terrassen som projiserer utenfor den nordøstlige enden av Mound B. En testgrav, gravd i 1994, viste ganske tydelig at det var en betydelig grad av konstruksjon involvert i byggingen av Mound B og terrasse. Innbyggerne i Bottle Creek var tydelig bemerkelsesverdig sofistikerte når det gjaldt jord i bevegelse. Bottle Creek var sannsynligvis et stort religiøst senter gjennom store deler av historien. Det er mulig, gitt antall gravhauger som ble funnet på de ytre kantene av bosetningen, til slutt ble det et likhus på samme måte som Moundville. Men hvorfor tiltrukket denne avsidesliggende beliggenheten i sentrum av en myr sine gamle innbyggere? Svaret på dette spørsmålet ligger kanskje utenfor arkeologiens rike.

Bense, Judith. Arkeologi i Sørøst-USA: Paleo-indisk til første verdenskrig. San Diego: Academic Press, 1994.


Geografi

Moundville arkeologiske område ligger på en bløff med utsikt over Black Warrior River. Nettstedet og andre tilknyttede bosetninger ligger i en del av Black Warrior River Valley som starter under falllinjen, like sør for Tuscaloosa, Alabama, og strekker seg 40 miles nedover elven. Under falllinjen utvides dalen og opplandet består av bølgende åser dissekert av periodiske bekker. Denne regionen samsvarer med overgangen mellom Piemonte og kystsletten og omfatter betydelig fysiografisk og økologisk mangfold. Miljømessig var denne delen av Black Warrior Valley en økotone som hadde blomster- og faunaegenskaper fra temperert eik-hickory, maritim magnolia og furuskog.


Moundville arkeologiske park

Knapt et dusin miles utenfor Interstate 59/20 sør for Tuscaloosa, tilbyr denne parken fredelig observasjon med en rekke store plakater for å avsløre historien som har blitt oppdaget her. Den beskjedne inngangsprisen for denne arkeologiske parken er vel verdt severdighetene og historiene du finner fra innfødte tidligere.

Det er en asfaltert vei med sakte hastighet med noen få parkeringsområder som sirkler rundt Plaza Plaza, så det er et alternativ å kjøre til punktene av størst interesse. Min kone og jeg parkerte helt ved inngangen og valgte å gå hele veien, og jeg føler meg mye rikere på det. Portene åpnes før bygningene gjør det, så hvis du kommer tidlig for en selvledet tur, må du besøke K.Jones arkeologiske museum (på baksiden av den asfalterte løkken) for litt spektakulær arkitektur ute og inne, og lære mye mer om menneskene som trivdes her i århundrer.

Det er piknikbord over hele parken, som er mye større enn jeg hadde forventet, og mye informasjon ble lagt ut rundt haugene og modelllandsbyen. Landsbyen viser fire forskjellige bygninger med naturtro skildringer av fire aspekter av det innfødte livet fra rundt år 1050-1500 på nettopp dette stedet. Ikke gå glipp av skiltene langs Black Warrior River også.

Jeg må si mer om K.Jones -museet: dette hadde vært verdt turen selv uten å gå, naturstien med strandpromenader og utsikten fra toppen av de to haugene med trapper. Stammemusikk og fugletotemer hilser deg utenfra, og sløret mellom årene ser ut til å skinne åpent når du nærmer deg. Å komme inn på museet forsterker denne følelsen ytterligere, ettersom du umiddelbart blir oppslukt av artefakter og vegg-til-tak-veggmalerier som skildrer livet midt i høyden på den lokale kulturen. Klimaanlegget og den forsiktige belysningen sørger for en avslappende atmosfære der du kan lese, gå og studere så mye du vil. Det er enda en 8-minutters holografisk film tilgjengelig i delen merket "Portal to the Starry Path", spør en medarbeider om de ikke tilbyr å spille den først.

Tilknyttet museet er en gavebutikk med snacks, suvenirer og selvfølgelig innfødt håndverk laget av etterkommerne til menneskene du lærer om i parken. Gå opp trappene på den tilkoblede haugen og se ut over landet rundt deg for et nytt perspektiv.


Se videoen: MOUNDVILLE GROCERY STORE (Januar 2022).