Historie Podcaster

Cicely Corbett Fisher

Cicely Corbett Fisher

Cicely Corbett, datter av Charles Corbett og Marie Corbett, ble født i Danehill, Sussex i 1885. Cicely og hennes eldre søster, Margery Corbett, ble utdannet hjemme. Charles lærte jentene klassikere, historie og matematikk og Marie lærte dem skriften og pianoet. En lokal kvinne ga dem leksjoner i fransk og tysk.

I mange år holdt Charles Corbett og Marie Corbett offentlige taler om kvinners rettigheter i East Grinstead High Street. East Grinstead var et trygt konservativt sete, og folkemengdene var vanligvis veldig fiendtlige. En undersøkelse som ble utført i 1911 antydet at mindre enn 20% av kvinnene i East Grinstead støttet at kvinner skulle stemme ved parlamentsvalg. I sin selvbiografi beskrev Margery Corbett hvordan folket i East Grinstead reagerte på foreldrenes støtte til kvinners rettigheter: "Mine foreldre var liberale ... i den perioden var like mye hatet og mistrodd av herredømmet som kommunistene er i dag, og betraktet som forrædere av deres Følgelig boikottet de dem ... Jeg mistenker at denne boikotten kastet min energiske mor enda mer inderlig til gode gjerninger blant landsbyboerne, hvor fattigdom i dagene før velferdsstaten var utbredt. "

En venn, Mary Hamilton, kommenterte senere: "Marie Corbett, var en ivrig feminist, et lite eksternt tegn var det faktum at hun regelmessig hadde på seg ridebuksene hun hadde tatt på seg da sykkelen kom inn, minst et tiår før krigen tok dem tillatt. Hun var en kvinne med stor drivkraft, aktiv i lokale anliggender og lokale myndigheter og alle gode formål. "

Louisa Martindale var en annen familievenn: "Min mor ble venn med Marie Corbett fra Danehill, en bemerkelsesverdig kvinne som ikke bare kastet seg sjel og hjerte inn i saken, men også utdannet døtrene (nå fru Margery Corbett Ashby og fru Cicely Corbett Fisher) å ta den ledende plassen de har i det offentlige livet. "

I en alder av femten dannet Cicely, Margery og en gruppe venner et samfunn kalt de yngre suffragistene. I 1904 dro Cicely til Somerville College, Oxford for å studere moderne historie. Mens hun var i Oxford var hun et aktivt medlem av den lokale grenen av National Union of Women's Suffrage Societies. Skuffet over den dårlige rekorden til Venstre med hensyn til kvinners stemmerett, brøt Cicely og søsteren Margery seg ut av Women's Liberal Federation og dannet Liberal Women's Walgroup Group.

Etter å ha fullført universitetsstudiene, gikk Cicely på jobb med Clementina Black ved Women's Industrial Council, en organisasjon som aksjonerte mot lav lønn og dårlige arbeidsforhold. I 1910 utgjorde kvinner nesten en tredjedel av den yrkesaktive befolkningen. De aller fleste jobbet i jobber med lav lønn og dårlige vilkår. Cicely var også et aktivt medlem av Anti-Sweating League, og i årene før starten av første verdenskrig arrangerte hun flere konferanser om emnet. På det tidspunktet ble svettet arbeid definert som "(1) arbeid lange timer, (2) for lave lønninger, (3) under uhygieniske forhold". Det meste svette arbeidet fant sted i hjemmene til arbeidere. Barn ansatt etter skoletid i hjemmet var også ofre for svettearbeid. Cicely Corbetts konferanser inkluderte ofte taler og demonstrasjoner av svettet arbeid fra kvinner fra industribyer og byer.

På et møte i East Grinstead i mai 1912 uttalte Cicely: "Hoved blant disse ondskapene ved svettearbeid er utnyttelse av barnearbeid. Barn på seks år og oppover ble ansatt etter skoletid for å bidra til å øke familiens produksjon og selv spedbarn på 3, 4 og 5 år jobber alt fra 3 til 6 timer om dagen med arbeid som kardingkroker og øyne for å legge noen få øre per uke til husstandens lønn. "

I 1913 giftet Cicely seg med den radikale journalisten, Chalmers Fisher. Både Cicely og Chalmers adopterte etternavnet Corbett Fisher. Etter første verdenskrig var Cicely aktiv i Arbeiderpartiet og Women's International League.

Cicely Corbett Fisher døde på Danehill i 1959.

Ingen kan ha hatt en lykkeligere barndom enn meg selv, oppvokst med en yngre bror og søster, i et stort, gammeldags landsted. I min ungdom delte jeg alle fordeler med min bror likt - fra kjærlighet og hengivenhet til best mulig utdannelse og muligheter, og den kritiske, men ustoppede oppmuntringen som for de unge er som solskinn for en plante.

Min mor ble en energisk syklist, irettesatt av naboene for å vise tommer med ekstremt vakre føtter og ankler; betraktes som svært uanstendig. Det var ikke bare mot anklene naboene protesterte. Mine foreldre var liberale ... i den perioden så mye hatet og mistillit fra herredet som kommunistene er i dag, og sett på som forrædere for klassen deres. Følgelig boikottet de dem ... Jeg mistenker at denne boikotten kastet min energiske mor enda mer inderlig til gode gjerninger blant landsbyboerne, hvor fattigdom i dagene før velferdsstaten var utbredt.

Vi ble utdannet hjemme. Leksjonene ble delt. Mor tok skrift og musikk ... Min far lærte oss historie, geografi, matematikk og latin. Fra jeg var fire år leste jeg alt jeg kunne legge hendene på. Jeg husker jeg lå på gulvet og leste samtidige beretninger om Indian Mutiny og Krimkrigen i bestefarens bibliotek, der det var et komplett sett med Illustrated London News. Han hadde bokhyller i taket ... I min fars bibliotek gikk de store bokhyllene også opp til taket.

Margys mor, Marie Corbett, var en ivrig feminist, et lite eksternt tegn var det faktum at hun regelmessig hadde på seg ridebuksene hun hadde tatt på seg da sykkelen kom inn, minst et tiår før krigstid gjorde dem tillatte. Hun var en kvinne med stor drivkraft, aktiv i lokale saker og lokale myndigheter og alle gode formål. Huset var egnet til å sverme med mennesker. Corbetts gjestfrihet var i beste engelske tradisjon. Friends of Margery, av hennes yngre søster Cicely - ekstravagant pen, og den gangen vi var i Cambridge, forberedte oss på å dra til Oxford og til hennes eldre bror Adrian, deretter i Oxford, samlet til danser og helgefester .... På college var Margery intenst opptatt av sivile friheter, frihandel, internasjonal god vilje, demokrati ... Hun bruker tid og energi uten anstrengelse eller personlig ambisjon ... Hun har en enorm pliktfølelse og må ha tilbrakt en veldig stor del av hele livet i komiteer og på møter. Å ikke like henne er og har alltid vært umulig; hun har sjarm og fullstendig oppriktighet, og har gjort en suksess for livet i sine viktige relasjoner. Hun var en god datter: hun er en god kone og mor. Den ene gutten, født under krigen i 1914, da faren var i Frankrike med B.E.F., var som liten så delikat at det ikke virket mulig å leve; Margery insisterte på at han skulle; han har vokst opp til et fantastisk fysisk eksemplar.

På 1860 -tallet begynte mor å lese mye og lærte hvordan Mary Wollstonecraft hadde bekreftet kvinners rettigheter med brennende ord, hvordan Caroline Norton hadde kjempet for sine rettigheter over barna sine, og hvordan Emily Davies og Elizabeth Garrett Anderson viste hvilken besluttsomhet som var nødvendig for unge kvinner som ønsket akademisk eller profesjonell utdanning. Hun leste Barbara Bodichons Englishwomen's Journal, som oppdaget og avslørte hindringene for ansettelse av utdannede kvinner, og hun lærte om Florence Nightingale og hennes arbeid med det enorme problemet med sykepleie og sanitær administrasjon. På 1860 -tallet innså kvinner at den eneste veien til borgerrettigheter, høyere utdanning og likestilling lå gjennom parlamentarisk franchise ... Min mor ble venn med Marie Corbett fra Danehill, en bemerkelsesverdig kvinne som ikke bare kastet seg sjel og hjerte inn i saken, men også utdannet døtrene (nå fru Margery Corbett Ashby og fru Cicely Corbett Fisher) til å ta den ledende plassen de har i det offentlige livet.

Svettet arbeid kan defineres som (1) å jobbe lang tid, (2) for lave lønninger, (3) under uhygieniske forhold. Selv om ofrene inkluderer menn så vel som kvinner, utgjør kvinner det store flertallet av svette arbeidere. Den største vanskeligheten med å bekjempe dette onde overgrepet er at nesten alt svettet arbeid utføres hjemme hos arbeiderne. Under den siste streiken til Jam -produsentene i Bermondsey var lønnen til jentene bare tilstrekkelig til å gi dem mat, og de hadde ingen margin for kjøp av klær, som de var helt avhengige av gaver fra venner ... Hoved blant disse ondskapene til svettet arbeid er utnyttelse av barnearbeid. Barn på seks år og oppover ble ansatt etter skoletid, for å bidra til å øke familien og til og med spedbarn på 3, 4 og 5 år jobber alt fra 3 til 6 timer om dagen i arbeid som kardingkroker og øyne til legg noen få øre per uke til husstandens lønn.


Folk som ligner eller liker Cicely Corbett Fisher

Britiske kvinners rettighetsaktivist og suffragist. Fremtredende foredragsholder for stemmerett for kvinner og til tider en politisk realist som fungerte som en bærebjelke i det 19. århundre stemmerettbevegelsen i Sørvest -England. Wikipedia

Indisk sosialarbeider, suffragist og aktivist for indisk uavhengighetsbevegelse. Medlem av All India Women 's Conference, og var medlem av en komité som forfattet en bemerkelsesverdig rapport om allmenn stemmerett i India. Wikipedia

Suffragette, den gang en suffragist, sosialist, politiker og kvinners rettighetsaktivist. Hun var aktiv i Midlands og fra arbeiderklassebakgrunn, og ble Wolverhampton første kvinnelige rådmann, og fikk kallenavnet "Red Emma" i prosessen. Wikipedia

Danske kvinners rettighetsaktivist og suffragist. På vegne av Danish Women 's Society etablerte hun i 1906 et lokalt kapittel i hjemlandet Thisted i Nord -Jylland, som hun ledet til 1927. Wikipedia

Britisk suffragist og kampanjer for kvinners rettigheter. Arresterte mange ganger i løpet av livet og ble i 1913 den første kvinnen som ble løslatt fra fengsel under den såkalte ⟊t and Mouse Act ', hun var også den andre suffragisten siden skapelsen av akten ble realisert under den , den første var hennes daværende forlovede Hugh Franklin. Wikipedia

Suffragist og borgerrettighetsaktivist. Født i 1864 i Grenada, Mississippi. Wikipedia

Britisk aktivist for kvinners rettigheter og suffragist. Født i Woodford Green, Essex. Wikipedia

Amerikanske kvinners rettighetsaktivist, journalist og suffragist. Født 6. juni 1890 i Aspen, Colorado, og vokste opp i Billings, Montana. Wikipedia

Britisk-amerikansk foreleser, avisutgiver og korrespondent, kvinners rettighetsaktivist og suffragistleder. Født i England, immigrerte hun til USA, hvor hun gikk på universitetet og giftet seg med den tidligere amerikanske borgerkrigsgeneral, senere assisterende USAs riksadvokat, Leonard Wright Colby. Wikipedia

Kvinners suffragist, indianerettighetsaktivist, avskaffelse, fritenker og forfatter. Eponym for Matilda -effekten, som beskriver tendensen til å nekte kvinner æren for vitenskapelig oppfinnelse. Wikipedia

Afroamerikansk suffragist og borgerrettighetsarbeider med base i Texas. Veggmaleri i Texas om livet hennes, vist i en fylkespark som er oppkalt etter henne. Wikipedia

Innflytelsesrike italienske kvinners rettighetsaktivist, fagforeningsmedlem, suffragist, pasifist og pedagog. Husket for hennes innsats for å forbedre arbeidsforholdene til lærere fra 1890 -årene, for hennes bidrag til blader som ba om forbedrede vilkår for arbeidende kvinner og på 1900 -tallet for hennes støtte til stemmer for kvinner. Wikipedia

Amerikanske kvinners rettighetsaktivist og suffragist. En av 14 kvinner arrestert med Susan B. Anthony etter at de ulovlig stemte i Rochester, NY 5. november 1872. Wikipedia

Amerikansk forfatter, suffragist og datter av banebrytende kvinners rettighetsaktivist Elizabeth Cady Stanton. Født, den sjette av syv barn, i Seneca Falls, New York, til sosiale aktivister Henry Brewster Stanton og Elizabeth Cady Stanton. Wikipedia

Amerikansk suffragist og kvinners rettighetsforkjemper. Lidenskapelig aktivist i USA og i Storbritannia. Wikipedia

Irsk poet og dramatiker, og en engasjert suffragist, sosialarbeider og arbeidsaktivist. Født i Lissadell House, County Sligo, den yngre søsteren til Constance Gore-Booth, senere kjent som grevinnen Markievicz. Wikipedia

Amerikansk suffragist og måteholdsaktivist. Oppkalt til Alaska Women 's Hall of Fame. Wikipedia

Britisk suffragist, feminist og fagforening. Arrangør og kampanjer i Lancashire i årsaken til stemmerett for kvinner. Wikipedia

Amerikansk kvaker, suffragist, feminist og kvinners rettighetsaktivist, og en av hovedlederne og strategene i kampanjen for det nittende endringen av den amerikanske grunnloven, som forbyr diskriminering av kjønn i stemmerett. Paul initierte, og sammen med Lucy Burns og andre, strategiserte hendelser som Woman Suffrage Procession og the Silent Sentinels, som var en del av den vellykkede kampanjen som resulterte i endringen og passasjen i 1920. Wikipedia

Puerto Ricas suffragist og aktivist som kjempet for kvinners rettigheter i Puerto Rico. Søsteren til Antonio Paoli, en opera tenor og til Amalia Paoli, en sopran. Wikipedia


Cicely Corbett ble født i 1885 i Danehill, East Sussex, til Charles Corbett, en politiker og advokat fra Venstre, og Marie Corbett, en suffragist. Cicely og hennes storesøster Margery Corbett Ashby ble lært hjemme av foreldrene og en annen lokal kvinne. Begge foreldrene var frittalende tilhengere av kvinners rettigheter, og som femten år gammel dannet Cicely et samfunn med søsteren og vennene deres kalt Yngre Suffragister. Hun begynte å studere moderne historie ved Somerville College, Oxford, i 1904, og der ble hun involvert i Oxford -grenen av National Union of Womens Suffrage Societies. Hun og Margery forlot Womens Liberal Federation på grunn av deres skuffelse over Liberal Partys forpliktelse til kvinners stemmerett, og sammen med moren etablerte de Liberal Womens Suffrage Group.

Etter å ha forlatt universitetet, begynte Corbett å jobbe for Clementina Blacks -organisasjonen, Womens Industrial Council, som aksjonerte for forbedringer i lønn og vilkår for arbeidende kvinner. Hun organiserte også konferanser på vegne av National Anti-Sweating League for å kreve bedre arbeidsforhold i visse bransjer. Hun organiserte ofte taler av utnyttede kvinnelige arbeidere og talte imot barnearbeid.

Corbett giftet seg med Chalmers Fisher, en liberal journalist, i 1913, og de adopterte begge etternavnet Corbett Fisher. De hadde en datter, Bridget Gilling, i 1922, og huset ofte studenter og flyktninger i hjemmet deres i Sussex. I sitt senere liv var Corbett Fisher et aktivt medlem av Arbeiderpartiet og Womens International League for Peace and Freedom før hennes død i 1959.


10 ville fakta om Nordlig eksponering

Skapt av Joshua Brand og John Falsey, Nordlig eksponering -de Tvilling Topper-esque sitcom satt i lille byen Cicely, Alaska (215 innbyggere) -premiere på CBS sommeren 1990. (Det ble nesten kalt Dr. Snow.) I seks sesonger og 110 episoder fulgte den eventyrene til legen i New York City Joel Fleischman (Rob Morrow) og de uegnete innbyggerne (og en elg) som bodde i byen.

Nær slutten av løpet, led rangeringene - og det var før Morrow forlot showet midtveis i den siste sesongen, i februar 1995. Som en erstatning kastet showet Paul Provenza som enda en lege som flytter til byen. Nordlig eksponering fengslet publikum-inkludert seere i Polen-fordi selv om showet omhandlet tap, ble det ikke for tungt. Her er 10 ville fakta om showet.

1. FOR SKAPERENE VAR ALASKA EN “STAND AV SINN”.

Europeiske filmer som Lokal helt, Mitt liv som hund, Cinema Paradiso, og Amarcord påvirket showets skapere. "Amerika har en tendens til ikke å lage de milde, varme, uformelle karakterkomediene," sa medskaperen Joshua Brand Underholdning ukentlig. "Vi sier alltid at vi ønsket å skape Alaska som en sinnstilstand, et sted hvor mennesker kunne gjenskape seg selv i et ikke -dømmende univers."

2. JANINE TURNER TROR ROB MORRO PRØVET Å SLÅ PÅ HENNE.

CBS

De to var på audition sammen, og som Morrow fortalte Underholdning ukentlig, "Da Janine kom inn i rommet, var det så tydelig at hun var Maggie." Morrow sa etter auditionen, de syklet i heisen sammen. "Vi sykler opp, og jeg snur meg til henne og sier:" Det er bare du og meg, du vet. "Og hun blåste meg av. Senere fortalte hun meg at hun trodde jeg slo på henne. ”

3. EPISODEN “AURORA BOREALIS” HAR NÆSTEN IKKE LUFTET.

Episoden med tittelen "Aurora Borealis: A Fairy Tale for Grown-Ups" ble sendt som sesong 1-finalen, i 1990. CBS-ledere syntes imidlertid at episoden var "for rar", og derfor ønsket de ikke å sende den. "Når vi visste at folk likte denne episoden, snudde min partner og jeg mot hverandre og vi sa: 'Vi kan gjøre hva vi vil på dette programmet', og det var utrolig befriende," sa Brand til en mengde på ATX Television Festival. "Vi forsto at publikum var villige til å ta en tur vi ville ta dem. Det åpnet hele showet for oss. ”

4. ELAINE MILES TALTE UT MOT NATIVE AMERICAN STEREOTYPES.

CBS

Produsentene kastet den indianske skuespilleren Elaine Miles som Joels resepsjonist, Marilyn. I løpet av den første sesongen fikk produsentene henne til å snakke sakte. "Den første scenen jeg gjorde, skulle jeg gå ut og fortelle Rob at pasientene fortsatt snakket," sa Miles. "Og jeg sa: 'Kan jeg ikke bare si:' De snakker fortsatt? 'Og de sa:' Nei, si 'de er fortsatt snakker-ing. ’” Produsentene fikk henne også til å bruke fletter, selv om hun ikke flettet håret slik i virkeligheten.

"Den siste gangen jeg husker at jeg hadde fletter hjemme var da jeg var en liten jente, eller når jeg var i min tradisjonelle kjole, flettet jeg håret mitt," sa hun. "Og mor sier:" Vel, fortell dem det. "Så jeg stod opp nok til å fortelle dem:" Vel, jeg liker ikke det du gjør med håret mitt. Kan jeg få det til å henge, fordi indianere lar håret sitt henge en gang i blant, og vi har ikke alltid to fletter. ’Og så begynte de gradvis å la meg gjøre det jeg ville gjøre med håret mitt.”

5. ROSLYN Kaster et årlig NORD -EKSPONERING FESTIVAL.

Den lille byen i Washington, som ligger omtrent 80 minutter fra Seattle, var stand-in for Cicely, Alaska.(Brick -baren og andre steder ble filmet på et lydbilde i Redmond, Washington.) Da showet ble filmet der, brakte det jobber og turisme til økonomien. Elleve nye virksomheter åpnet etter at showet begynte, og 100 nye jobber ble opprettet. Kullgruvedrift pleide å være hovedøkonomien til den ble avviklet og tusenvis av mennesker forlot byen, som for tiden har en befolkning på 903.

Selv om turismen dyppet da showet gikk av luften, beholder Roslyn sin plass i popkulturhistorien. Moosefest finner sted hvert år i byen. Uformell Moosefest (henger, ser på episoder, ingen planlagte arrangementer) fant sted i juli 2017, og formell Moosefest vil bli avholdt 27.-29. juli 2018, når skuespillere fra showet forventes å delta.

6. MORTY MOOSE DØD I 1994.

CBS

Den berømte elgen som ble omtalt i åpningskredittene døde 6. januar 1994 i en alder av fem år. I fangenskap lever elg for å være mindre enn 10 år gammel, mens elger i naturen kan leve til de er 16. Morty var en del av en atferds- og ernæringsstudie, som forsøkte å finne ut hvorfor elger ikke lever så lenge i fangenskap. For å filme Morty som gikk rundt i byen i kredittene, lokket mannskapet ham med bananer og pilblad han ble betalt $ 5000 for sitt harde arbeid.

7. MORREN HAR ET FORSKELLIGT SLUTT I HENSYN TIL JOEL.

Morrow og Joel forlot showet i februar 1995. Det siste skuddet inneholdt Joel på en båt i New York havn, og antydet at legen hadde kommet tilbake til sitt liv før Alaska. Morgen fortalte Mennesker han vurderte en annen bane for legen. "Josh [Brand] følte alltid at Joel ville reise tilbake til New York og ville gå inn i livet han alltid ønsket [som storbylege]," sa Morrow. "Jeg brydde meg ikke om den slutten. Han er på en båt i New York Harbor i det siste skuddet, men jeg tenker på det som mytisk snarere enn bokstavelig. Jeg vil tro at Joel gikk videre og ikke gikk tilbake til livet du forventet. ”

8. JOHN CORBETT NÅTTE Å GJØRE OFFENTLIGHET TIL VISNINGEN.

John Corbett ble rollebesetning som radio-DJ Chris Stevens, basert på en Jack in the Box-reklame han spilte hovedrollen i. Da showet ble populært, hyret Corbett en publicist og begynte å opptre på høyprofilerte show som Underholdning i kveld og The Tonight Show, men ting fungerte ikke for ham, reklamemessig. “Jeg fant ut at jeg brydde meg mer om å få forsiden av Mennesker Magasinet, som jeg var i gang for en stund, enn jeg brydde meg om det f ** king TV -programmet jeg jobbet med som satte meg i dette øyet, ”sa Corbett. "Så, dagen etter sparket jeg min publicist, og jeg har aldri gjort noe annet i pressen." Han sa at han nektet å stille for Nordlig eksponering cast bilder, inkludert gjenforeningene. "Jeg bare sa:" Vet du hva? Jeg er bare her for å handle. ''

9. ADAM ARKIN’S TEGN VAR BASERT PÅ SELV.

I 10 episoder spilte Adam Arkin gjest som en barbeint eneboer kokk ved navn Adam, og ble nominert til en gjesteskuespiller Emmy for sin opptreden. "Måten han har spilt på og nivået av fiendtlighet er min," sa Arkin Orlando Sentinel. Arkin fant parykken sin i Nordlig eksponering garderobeavdeling. "Det er 90 prosent av det som gjorde at jeg spilte Adam," sa han. "Jeg elsker fyren fordi han egentlig vet alt i verden. Du vet aldri hva han skal bli ekspert på. ”

Arkin begynte å regissere TV da han regisserte 1993 Nordlig eksponering episode "Family Feud." Siden den gang har han regissert alt fra Chicago Hope til Masters of Sex.

10. DARREN BURROWS PRØVER Å STARTE VISNINGEN IGJEN.

Darren Burrows spilte Ed Chigliak på showet og ga ut boken Northern Exposed. Produksjonsselskapet hans, Film Farms, samler inn penger for å bringe showet tilbake. “Vår arbeidstittel er Nordlig eksponering: Hjem igjen. Vi vil være autentiske. Vi vil forbli tro mot showets ånd og verdier, ”skrev Burrows på showets innsamlingsside.

På ATX -gjenforeningen i sommer sa rollebesetningen - inkludert Morrow - at de ville være åpne for å lage en sesong til Nordlig eksponering.


Hospices historie: En annen form for helseomsorg

For 100 år siden i dag, bevegelsen bak hospice care som født. Eller rettere sagt, kvinnene som ville skape en grunnleggende annen type helsehjelp ble født. Dame Cicely Saunders var en dynamisk kvinne som for alltid endret måten vi tenker på omsorg ved slutten av livet. Som sykepleier, sosialarbeider, lege og skribent kom hun på jobb med utallige syke individer. Men lenge før mange av hennes jevnaldrende oppdaget hun at de med en endelig diagnose trengte en særegen tilnærming til omsorg som var ulik alt som ble gjort på moderne sykehus. Hennes visjon var en av en atmosfære som var virkelig pasient-sentrert, med spesifikke mentale, fysiske og følelsesmessige behov ivaretatt. Og for henne innebar dette å fjerne mennesker med terminal diagnose fra de sterile sykehusmiljøene på 1950 -tallet til sine hjem med sine nærmeste.

Det var Dame Cicelys oppfatning at hvert menneske skulle leve med en "følelse av oppfyllelse og villighet til å gi slipp." Etter dagens standarder ser det kanskje ikke ut til å være revolusjonerende, men på midten av det tjuende århundre var hun en pioner. Det var i 1967, i en forstad til London, at hun etablerte det første moderne hospice: St. Christopher's. Og det var der hennes lederskap og engasjement for å helhetlig møte pasientbehov permanent introduserte henne for den nasjonale bevisstheten - og tvang verden til å vurdere psykologiske og følelsesmessige behov som en del av kontinuitet i omsorgen.

18. april 1977: Dame Cicely Saunders, medisinsk direktør ved St Chrisopher's Hospice i Sydenham,. [+] mottar doktorgraden i medisin fra Dr. Coggan, erkebiskop av Canterbury, ved Lambeth Palace i London. (Foto av Frank Barratt/Keystone/Getty Images)

Milepæler i bevegelsen:

  • 1948: Cicely Saunders, sykepleier ved Archway Hospital i London, forelsker seg i en mann som bare har uker å leve. Å hjelpe mennesker med livsbegrensende sykdommer få mest mulig ut av de siste dagene ble hennes kall.
  • 1967: Cicely Saunders etablerer St. Christopher's Hospice i Storbritannia
  • 1969: Dr. Elisabeth Kubler-Ross skriver en bok, Om død og død,basert på intervjuer med døende pasienter. Den identifiserer de fem stadiene der mange dødssyke pasienter utvikler seg. I den bestselgende boken etterlyser Kubler-Ross pasientvalg og tar til orde for hjemmetjeneste i motsetning til behandling på institusjon.
  • 1974: Connecticut Hospice i Branford, Connecticut er grunnlagt i USA
  • 1978: En amerikansk innsatsgruppe for helse, utdanning og velferd rapporterer at "hospice -bevegelsen som et konsept for omsorg for dødssyke og deres familier er et levedyktig konsept og et som gir et middel til å gi mer human omsorg for amerikanere dø av dødelig sykdom, samtidig som kostnadene muligens reduseres. Som sådan er det det riktige emnet for føderal støtte. ”

Britisk statsminister, Gordon Brown, avslører et nytt fotografisk portrett av Dame Cicely Saunders,. [+] grunnlegger av hospice -bevegelsen, på Kings College Hospital's, Denmark Hill Campus. (Foto av Ian Nicholson - PA Images/PA Images via Getty Images)

Dame Cicelys arbeid inspirerte til opprettelsen av hundrevis av hospicer over hele verden. Hennes forfatterskap og undervisning sementerte også en ny medisingren vi kaller palliativ omsorg, eller holistisk omsorg for personer med terminal sykdom.

I dag huser Cicely Sanders Institute ved Kings College i London (åpnet i 2010) Cicely Sanders International, som er den globale veldedigheten Dame Cicely opprettet selv i 2002 med fokus på palliativ omsorgspraksis, forskning og utdanning. Organisasjonen deler fortsatt sitt oppdrag med å fremme forskning for å forbedre omsorgen, "for alle som trenger det - på hospice, sykehus eller hjemme", med progressiv sykdom.

I løpet av livet ble hun overrakt mange priser og titler for sitt banebrytende arbeid og personlige etikk. Dette inkluderer den mest eksklusive klubben i verden: Order of Merit, som ble utnevnt til en Dame Commander of the Order of the British Empire, og ble hedret med Conrad N. Hilton Humanitarian Prize. Etter hennes død holdt Westminster Abbey en feiring av hennes liv og ga en resolusjon til ære for Dame Cicely Saunders.


. det kalles noen prinsipper, ikke prinsippene. Det var et dokument i utvikling som fremtidige generasjoner måtte bidra med.

Negative holdninger vokste under et enhetlig forsvar mot ideer som tidligere hadde utviklet seg på en uorganisert måte. Dette førte til at en generasjon fra den kalde krigen hevdet behovet for en annen Corbett eller Mahan. Kastet ut var behovet for å forstå det grunnleggende som enten hadde lært tidligere generasjoner av tenkende kampseilere og ønsket velkommen i den reaksjonære tiden som ville definere fremtidige generasjoner. Dette var helt misforstått. Mahan og Corbett var produkter fra sin epoke og eksepsjonelle i deres oppgang til innflytelse ved å trekke på de nødvendige og ofte opportunistiske spakene som var tilgjengelige i tiden for å levere løsninger for samtidige politiske debatter gjennom anvendelse av vitenskapelig intellektuell, original studie. Corbetts tekster var til en viss grad villedende fordi den overordnede etosen bak mange av dem ikke bare var å oppmuntre til intellektuell debatt til fordel for marinepolitikk, men at utviklingen av marin tenkning var en pågående prosess og ikke, som man ofte finner i moderne lærdes tekster, et forsøk på en gang for alle å lage en endelig løsning.

En pause eller pause i utviklingen av marin tenkning ville være katastrofal for både amerikanske og britiske interesser. Corbett fremhevet dette i noen subtile viktige punkter, for eksempel hans innrømmelse som ingen andre enn da han var ferdig Noen prinsipper at den måtte oppdateres. [3] Den blir ofte oversett av den moderne tenkeren som jakter på eller skriver den komplette oppfatningen om marin tenkning som den kalles noen prinsipper, ikke prinsippene. Det var et dokument i utvikling som fremtidige generasjoner måtte bidra med. Det som alltid har vært nødvendig er tenkere som kan fortsette Corbetts arbeid, men forstår og er i stand til å operere i den enhetlige forsvarstiden.

"John Arbuthnot Fisher, 1st Baron Fisher," malt av Sir Hubert von Herkomer (National Portrait Gallery London/Wikimedia)

Den korbettiske etosen om den pågående utviklingen av teori kan demonstreres gjennom dens innflytelse på en av Corbetts nærmeste allierte, den britiske admiralen Sir John Fisher. Stagnasjonen av en marines strategiske tenkning, som var en reell trussel i mellomkrigsårene, vil trolig resultere i nær undergang, men enda viktigere er en av en rekke trinn for å miste kommandoen over havet. Den amerikanske marinehistorikeren Arthur Marders påstander om at Fisher "hadde mistet tomten" da Fisher ba Royal Navy om å gjennomgå drastiske reformer etter at første verdenskrig var dårlig grunnlagt og dårlig tidsbestemt. Marders kommentarer var en av de første klare indikatorene på at holdningen til Corbetts prinsipper var i tilbakegang, etter andre verdenskrig. Fisher visste at ikke bare den britiske strategien måtte oppdateres, men flåtens form og omfang måtte gjenspeile krigens erfaringer og inkludere anvendelse av militære fly som en viktig forsvarsmateriell. [4] Corbett var klar over styrker og svakheter ved kombinerte operasjoner, som var en av de foreslåtte begrunnelsene bak forsvarsforening i USA og Storbritannia. å binde en hånd bak marinenes rygg ville hemme utviklingen av serviceopplæring og fortynne bredere debatt. Denne klarheten i sinnet lignet på hvordan han hadde sett den nær lammelsen av marinepolitikken før første verdenskrig. Fishers andel av kampen var å reformere en marine som hadde blitt altfor avhengig av myten i stedet for visdommen til Lord Nelson og den opprinnelige engelske marinehelten Sir Francis Drake. Andre verdenskrig ville, i det minste i utgangspunktet, være Corbettian -stil. Etterkrigstidens marinemiljø var like utfordrende. Samlingen av forsvaret ga drivkraften til å se Corbett feide til side som intet annet enn et spøkelse av Storbritannias keiserlige fortid, mens den siste av hans krigskurs og et bredere fellesskap av studenters innflytelse gikk ned fra britiske og amerikanske marinesaker.

Marder og hans britiske samtidige, Stephen Roskill, i de nærmeste tiårene etter andre verdenskrig, var også skyldige i å ikke ha videreført både Mahan og Corbetts forskning og etos. I stedet for å finne en balanse mellom original historisk studie og å bidra til politisk debatt, ble de besatt av ikke bare de fengslende prosjektene foran dem, men også krangling mellom hverandre. [5] Marder ytterligere skadet Corbetts budskap i 1961 ved å undervurdere hans bidrag til britisk forsvar. [6] Kombinasjonen av Marder og problemene med forsvarsforening ville vise seg å være dødelig for Corbetts ideer å bli overført til et felles felles forsvarsutdanningsmiljø. Corbetts fremvekst var eksepsjonell, men den ustrukturerte måten å utvikle marin tenkning var dårlig egnet for noen av driverne og individene bak forening. Etter den andre verdenskrigs unnlatelse av å investere i den pågående utviklingen av marin tenkning var en distraksjon som fikk mange til å tro at Corbett og Mahans konsepter var irrelevante. I stedet var det et angrep på undervisning knyttet til maritim strategi. Dette resulterte i et intellektuelt underskudd gjenspeilet i forsvarsdebatten om den kalde krigen og skapte en smal visjon som formet forsvaret i USA og U.K.

Under Falklandskrigen ble ødeleggeren HMS Sheffield truffet av et AM39 Exocet -missil som ble avfyrt fra et argentinsk fly seks mil unna. HMS Sheffield var det første britiske krigsskipet som gikk tapt i aksjon siden andre verdenskrig. Tjue medlemmer av mannskapet ble drept. (Imperial War Museum)

Marder og Roskills unnlatelse av å henvende seg til Corbett og Mahan satte scenen for forsvarsforening der Royal Navy's strategiske budskap ville være på baksiden til Falklandskrigen i 1982 ga en blodig nese til forsvarsplanleggere i det britiske forsvarsdepartementet. Etter Falklandskrigen visste senior sjøoffiserer som admiral Lewin, sjef for forsvarsstaben under krisen, at selv om Falklandene hadde gitt fart til å regenerere britisk marin tenkning, uten at den institusjonelle kulturen hadde gjort det, regenererte den britiske strategiske doktrinen var fortsatt utenfor rekkevidde. [7] Skjebnen til Corbetts lære om britisk forsvar forble fast i hendene på sivile historikere som den gang ble distrahert med teknologisk og reaksjonær fremgang mens de diskuterte de mer eksepsjonelle punktene i kriger fra tidligere tider som ikke klarte å fatte og gi energien til den moderne beslutningstaker. Dette spilte pent i hendene på de som promoterte andre tankeganger.

Da den første kalde krigen nærmet seg slutten, kalte den amerikanske professor John Hattendorf en konferanse treffende "Mahan er ikke nok", med et ønske om å bringe Mahan og Corbetts arbeider tilbake i forsvarets intellektuelle fold. Det var en konferanse om verkene til Corbett og en av studentene hans, admiral Richmond. Det var langt fra en tilfeldighet at etter tiår med britiske og amerikanske tilpasninger til den smale tankegangen til virkelighetene fra den kalde krigen og globale hendelser, men også flere tiår med forsøk på å få forsvarsforening til å fungere, kunne Corbetts arbeider utforskes uten hindring av andre verden Krigstjenestens rivalisering og beskyldningen om at de ignorerte datidens operasjonelle utfordringer. Det var delvis et vendepunkt der meldingen om at marinen gjør strategi, dukket opp igjen fra flere tiår med uklarhet. Uklarhet som har blitt levert delvis av både dem som bekjemper marin tenkning, men også noen av de menneskene som skulle være positive til sjøkraft.

Spørsmålet er stilt om hvorfor den sivile har en rolle i strategisk og teoretisk utvikling knyttet til militær aktivitet. Corbett demonstrerte at et nært forhold var den eneste veien som fungerte, der både uniformerte og sivile kunne konvertere de komplekse ideene om marineteori til det respektive publikums språk. Det kan også demonstreres når militæret har slitt med å reformere seg, spesielt i tilfelle Corbett og Royal Navy, at det var sivile - spesielt historikere - som måtte sykle til redning for militæret. Å stole helt på at marineansvarlig ville være en student i historie og maritim strategi i løpet av karrieren, var for stor risiko. Det var usannsynlig at det ville skje når andre press tok tak i løpet av en karriere, og også institusjonelle feil ville bli indoktrinert dypt og skjev deres mentale prosesser ytterligere til en smal tankegang. Uten den sto marinene i fare for ikke å bli annet enn en museumsvisning, der deres betydelige bidrag til forsvar, enten i hard eller myk makt, ble nedgradert til skade for nasjonalt forsvar og utenrikspolitikk.

Bevisstheten om Corbetts arbeid, ikke bare som en håndbok til uniformert personell, men som en bidragsyter til utviklingen av militær tanke vokste inn i det 21. århundre. Dette ble demonstrert på McMullen Naval History -konferansen i 2017 som ble holdt ved U.S.Naval Academy, hvor det ble klart at Corbett, ikke Mahan, var på mange lærde. Med tanke på hundreårsjubileet for første verdenskrig, ville Corbett aldri ha skrevet lærdommene som ble lært, men heller hva som burde ha skjedd. Dette er en komplisert forutsetning for tenkere som er i diskusjonen om moderne forsvarspolitiske spørsmål å forstå fordi så mye som klassiske tekster kan endres over tid, endrer noen grunnleggende og mønstre seg ikke.

Å isolere militærhistorien i lærd lærdom hjelper lite på nasjonale mål. Det er en litt bitter pille å forstå at, i hvert fall i marinekretser, hvis du må lære noe på nytt, har du sannsynligvis ikke lyttet til det i utgangspunktet eller ignorert noen av mønstrene og grunnleggende elementene som er fremhevet av både Corbett og Mahan. Dette er en av de kritiske utfordringene ved et enhetlig forsvar. Mange av Corbetts elever fortsatte å forme den maritime strategien og marinetaktikken fra andre verdenskrig og inn i den umiddelbare etterkrigstiden. De var klar over at de måtte omutvikle Corbetts ideer og taktikk for politisk utdannelse tiår etter hans død.

Dette førte til et stort sammenstøt etter hvert som overgangen til enhetlig forsvar utviklet seg. Denne sammenstøtet fokuserte på holdninger til robuste debatter om strategisk tenkning og teoretiske begreper. Mange historikere og kommentatorer på godt eller vondt har utforsket temaene som dominerte britisk og amerikansk militærlære og strategisk tankegang etter 1945.Men utover de diplomatiske finhetene i dagens såkalte fellesskap er det fortsatt en subtil, men konsekvent tråd om at enhetlig forsvar kan ha forvekslet fordelene ved strategisk og teoretisk debatt med forestillingen om at det er rivalisering mellom tjenester. Dette har resultert i at debatt og i noen tilfeller utviklingen av teoretiske begreper har stoppet opp. Konsensus har blitt satt over overbevisning, på en måte. Ofte er forvirring av tjenester mot hverandre forvirret med oppmuntring til tidligere bevist konsepter og friske ideer eller med en annen agenda som finanspolitisk kontroll. Tiden for militær intellektuell opplysning og kvalitetsdebatt som definerte mye av 1800- og 1900 -tallets militære tankegang har blitt undertrykt i dag fordi den er vridd som angivelig oppmuntrende rivalisering. Dette har skadet forsvarstenkningen.

Undertrykkelsen av intellektuell debatt av bekymring for rivalisering har resultert i en debatt i dag som mangler det intellektuelle elementet hvis fordeler med lett kan sees i tiden før foreningen. Mange av de tidligere foreningsdebattene førte til mange av konseptene og teoriene vi godtar i dag. Corbett var et eksempel på å være på rett sted til rett tid for å injisere den sårt tiltrengte ingrediensen, intellektuelle konsepter basert på studiet av historie.

Corbetts budskap er fortsatt sterkt, selv om den strategiske debatten er fastlåst. Marinen opprettholder først freden og avslutter kampen om nødvendig, og gjør det ved å kommandere sjøen og påvirke andre domener. Begrepet krigføring kan ofte bli en farlig vei hvis noen tror at de kommer til å slåss, vil de oppsøke en. I noen moderne forsvarsinstitusjoner vil ideen om at det er viktigere å opprettholde freden enn krigskamp bli betraktet som kjetteri. Sjøkonseptet om at man gjennom strategi opprettholder freden blir ofte raskt dempet ettersom den avviker fra godt tråkkede stier i den krigslignende freden de siste tiårene og budskapet de andre militærtjenestene har brukt for å støtte sin egen fremtid og konsepter.

Det er lett å demonstrere ideen om at å beholde freden og å beherske sjøen i stedet for å bruke makt, skaper hastig og emosjonell kritikk. Tenk for eksempel på Air Marshal Slessors oppfordringer om i det vesentlige å skrote Royal Navy fordi landbasert luftmakt var absolutt. Situasjonen i USA var ikke helt ulik, og oppfatninger om at marinenes roller var nisje og overvunnet av luftstrømstrategier og evner, var noen av faktorene som førte til 1948-49 Opprør av admiralene.

Siden foreningslånet over fordelene ved strategisk debatt og omfavne forskjellige konsepter og doktriner, mer i Storbritannia, har dette noe resultert i at maritim strategi ble satt bakerst på dagsordenen. Forbedringen av marinemaktens evner i det 21. århundre, for eksempel rekkevidde og innflytelse, har vokst enormt fra det som virket etterkrigstidens undergang og dysterhet. Mange historikere er skyldige i å ha kastet en slik dysterhet i hodet til politiske ledere da de ignorerte Corbett og Mahans advarsler om at hvis marinen ble satt i nisjeroller, ville det undergrave alle fordelene ved maritim strategi.

Som Lewin forventet, ble forsøket på å gjenopprette den britiske strategiske doktrinen lagt på historikernes ansvar og ut av det intellektuelle grepet til marinepersonalet. Dette demonstrerte ytterligere forlatelse av Corbett som kunne ha brukt operativ kamp for å utdanne beslutningstakere i stedet for å bekymre seg for å prøve å forklare kompleks strategi som andre, for eksempel Mahan, tilbød. Corbett så liten grunn til at beslutningstakere kjenner dette detaljnivået, ettersom sjø- og marinemaktens oppdrag forble det samme, selv om noen av detaljene endret seg. Sinnene i de høyeste kontorene trengte bare å vite at marinen formulerte strategien og kunne få jobben gjort. Dette er en taktikk like relevant den gang som den er i dag. Så enkelt som det kan høres ut å bruke Corbetts intellektuelle taktikk, har den moderne britiske historikeren, i motsetning til Corbett, ikke de sosiale og politiske spakene som det britiske admiralitetet hadde bygget gjennom århundrer. Problemene deres inkluderer det relative tapet av den kombinerte intellektuelle ånden i tankene til militæret og sivilt personell som jobber sammen for å bekjempe det overveldende kontinentalsynet, som hadde grepet det britiske forsvaret siden Lord Mountbatens forfengelighet og usammenhengende tankegang resulterte i et raskt opprettet britisk enhetlig forsvar. Lignende eksempler kan bli funnet i holdninger til maritim strategi da konflikter som har definert amerikansk forsvar de siste tiårene har redusert fleksibiliteten og visjonen til amerikanske militære planleggere.

Bak enhver debatt om den samtidige relevansen til Corbett ligger en underliggende strøm for strategisk tenkende tenkere å vurdere. For det første handler utvikling av ferdigheter om å bidra til utvikling av ideer, men også å være i stand til å finne mønstre, ideer og forslag forankret i opprinnelig tanke og studium av historie. For det andre er det å vite hva som kan kastes til side og hva vi ikke har råd til å se bort fra. Suksessen til Corbett var det nære forholdet mellom å operasjonalisere historien, teamarbeidet til historiker-militære sinn og tilbakemeldinger fra erfaring. Corbett fryktet at læring, omlæring og gjentagelse ikke bare var langt fra ideelt, det var faktisk langt verre enn å ikke ha noe mønster i det hele tatt når det gjelder strategisk tenkning. Denne advarselen kombinert med den iboende faren for sentralisering og institusjonalisering av tenkning, løper en klar risiko for å låse utviklingen av strategisk og militær teori, samtidig som ideene blir stillestående. Å unngå slik isolasjon er en utfordring i dag som den noen gang har vært før for å levere den pågående utviklingen av militær tenkning. Fremst i tankene våre bør være at vi ofte står overfor de samme utfordringene som Corbett gjorde.

James W.E. Smith er doktorgradsforsker ved Department of War Studies, Kings College London under veiledning av Laughton Chair for Naval History, professor Andrew Lambert. Han er også for tiden stipendiat ved U.S. Naval War College.

Har du et svar eller en ide til din egen artikkel? Følg logoen nedenfor, og du kan også bidra til Broen:

Liker du det du nettopp har lest? Vennligst hjelp å spre ordet til nye lesere ved å dele det på sosiale medier.

Header Image: HMS Queen Elizabeth seiler med USS George HW Bush og hennes streikegruppe for transportører i 2017. (Reuters)

Merknader:

[1] Lambert, Andrew. "Naval War Course, Some Principles of Maritime Strategy and Origins of 'The British Way in Warfare'." I The British Way in Warfare: Power and the International System, 1856-1956: Essays in Honor of David French, av Keith Neilson og Greg Kennedy, 219. Farnham: Ashgate, 2010.

[2] Armstrong, B. (2018). "Sea Power Matters: En personlig teori om makt som bringer balanse til styrken." [på nett] Strategibroen. Tilgjengelig på: https://thestrategybridge.org/the-bridge/2014/5/28/sea-power-matters-a-personal-theory-of-power-bringing-balance-to-the-force [Tilgang 11. juni . 2018].

[3] Lambert, A. (2017). 21. århundre Corbett. U.S. Naval Institute Press, Introduksjon.

[4] Cambridge, Churchill College Archives, FISHR 5/37

[5] Se Roskills 'War at Sea' som dekker sjøoperasjoner under andre verdenskrig og Marder skrev 'Dreadnought to Scapa Flow' omslag første verdenskrig og Gough, B. (2010). Historiske Dreadnoughts. London: Seaforth.

[6] Marder, A. (1961). Fra Dreadnought til Scapa Flow: bind 1 Veien til krig, 1904–1914. Oxford: Seaforth Publishing.


Cicely Corbett Fisher - Historie

Corfield -familien har dype røtter i Shropshire. "Corfield-navnet stammer fra Shropshire øst for Church Stretton i dalen ved River Corve i regjeringa til kong Henry II (1154-1189). Navnet er hentet fra landsbyen Corfield, som selv er hentet fra elven Corve som går langs siden. Corfield -landsbyen eksisterer ikke lenger, men der den sto, eller i det minste i nærheten av stedet, er Corfield Farm." (The Corfield Family Tree, corfield.port5.com)

De Corfield slektstre nettsted siterer forskning av Frederick Channer Corfield (1849-1904), og boken The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield, professor i historie i Australia, som grunnlag for en omfattende Corfield stamtavle. Denne stamtavlen inkluderer ekteskapet til Joane Corfield med John Meyrick 10. september 1724 i Much Wenlock. Jane eller Joane ville bare ha vært 15 år gammel da hun giftet seg. John ville være 28 år gammel. Et søk i prestegjeld gir ingen andre Jane eller Joan Corfields innenfor en radius på 20 kilometer. Ekteskapsalderen var ung, men mulig. Corfield -familieinformasjonen nedenfor er basert på informasjonen fra disse kildene, sammen med menighetsregistre og testamenter når de blir funnet.


Ralph Corfield ble født i ca 1680 av Eaton under Heywood, Shropshire, sønn av William Corfield og Anne Langford. Han giftet seg med Joyce Frances 9. juli 1698 i Easthope, Shropshire. Easthope er en liten landsby og prestegjeld omtrent seks mil nordøst for Eaton. Joyce eller Jocosa ble døpt 19. oktober 1682 i Much Wenlock, datter av Francis Francis og Jocosa Bridgen.

Ekteskapsrekord for Ralph Corfield og Joyce Frances i Easthope:
"Ralph Corfield i prestegjeldet Eaton og Joyce Frances fra prestegjeldet Much Wenlock
ble gift med lisens ni 9. juli "

Ralph var en bonde i Eaton. Ralph og Joyce hadde barn i prestegjeldet Eaton under Haywood, og Ralph var kirkeverge der: "Ralph Corfield, en jomfru, var kirkeverge på Eaton i 1703." (A History of the Corfields)

Ralph Corfield var kirkeverge i Eaton i 1703


Ralph og Joyce hadde følgende barn:


1. William, døpt 29. august 1701 i Eaton.


2. Ralph, døpt 22. april 1703 i Eaton.


3. Anne, døpt 17. juni 1708 i Eaton.


*4. Joane (Jane), døpt 9. november 1709 i Eaton (vist som Joane) giftet seg med John Meyrick 10. september 1724 i Much Wenlock (vist som Jane) begravet 14. desember 1741 i Much Wenlock (vist som Jane).

Dåpsrekord for Joane Corfield i Eaton: "Joane datter av Ralph & amp; Joyce Corfield døpt 9. november"


5. John, døpt 12. mai 1713 i Eaton.


KILDER: Eaton menighetsregister Easthope menighetsregister, www.findmypast.co.uk The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.


William Corfield ble født i ca 1635 av Eaton, sønn av Ralph Corfield og Joan Dune. Han giftet seg med 1) Elizabeth Cock 3. juli 1658 i Rushbury, Shropshire. Elizabeth døde og ble begravet 10. oktober 1662.


William giftet seg med 2) Anne Langford 5. mars 1663 i Stapleton, Shropshire, et prestegjeld omtrent 11 mil nord for Eaton. Anne kom fra Sibdon Carwood: "William Corfield, fra Uffington og Anne [Langford] fra Sipton Carwood ble gift med lisens fra kansleren ". Anne var sannsynligvis datter av Charles og Frances Langford fra Sibdon Carwood.

William var kirkeverge på Eaton i 1679.

William og Anne hadde følgende barn:


*1. Ralph, født ca 1680 i Eaton giftet seg med Joyce Frances 9. juli 1698 i Easthope.


2. John, født ca 1676 av Eaton død 14. juli 1741.


3. Sarah, født ca 1682 i Eaton.

KILDER: Eaton menighetsregister Easthope menighetsregister, www.findmypast.co.uk The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield The Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com Stapleton menighetsregister hentet ut på www.melocki.org ..


Ralph Corfield ble født ca 1600 av Eaton, sønn av Ralph Corbet og Joan Palmer. Han giftet seg med Joan Dune 24. januar 1630 i Wroxeter, Shropshire. Et notat om Corfield slektstre uttalte: "Godset til Ralph Corfield fra Ticklerton forble hos hans etterkommere til 1812. Godset hans ble verdsatt til £ 102."


Ralph og Joan hadde følgende barn:


1. Sarah, døpt 26. januar 1634 i Easthope.


*2. William, født ca 1635 i Eaton gift med Elizabeth Cock 3. juli 1658 i Rushbury, giftet Shropshire seg med Anne Langford 5. mars 1663 i Stapleton.


3. George, "George Corfield betalte 2 skilling skatt for en ildsted i 1672." (Corfield Family Tree)


5. Elizabeth, døpt 14. august 1653 i Easthope.

KILDER: Wroxton menighetsregister Eaton menighetsregister Easthope menighetsregister, www.findmypast.co.uk The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Dåpsrekord for Ralph Corfield i Rushbury:
"Ralfe, sønnen til Ralfe Corfield ble døpt samme dag"

Ralph og Joan hadde følgende barn:


*1. Ralph, født ca 1600 av Eaton gift med Joan Dune 24. januar 1630 i Wroxeter døde i 1683.


2. George, begravet 30. desember 1674 i Hopesay, Shropshire "George Corfield flyttet til Clunbury." (Corfield Family Tree)

KILDER: Rushbury menighetsregister Wroxton menighetsregister Eaton menighetsregister Easthope menighetsregister, www.findmypast.co.uk The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com British History Online - Eaton under Heywood.


Fra introduksjonen til Registerene i Eaton-under-Heywood: "Fra Lyteltons kjøpte Ralph Corfield 600 dekar i Longville, og døde i 1573, beslaglagt av en melding osv. I Longville holdt av Crown i capite, etter å ha bosatt disse landene på sønnen og arvingen William som da var 8 år. Bevis for alder ble laget i 1586. "


Ralph etterlot et testament som ble bevist 25. august 1573 i Prerogative Court of Canterbury:

Testamente fra Ralph Corfield fra Longfield i prestegården Eaton, 1573, PCC

Testamente av Ralph Corfield fra Eaton, 25. august 1573, PCC

Ralph og Alice hadde følgende barn:


1. William, født i 1565.


4. Frans (datter)


*6. Ralph, døpt 3. mai 1573 i Rushbury, giftet Shropshire seg med Joan Palmer.

KILDER: Rushbury menighetsregister The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield The Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com The Registers of Eaton-under-Heywood, på www.melocki.org.uk Transaksjoner fra Shropshire Archaeological and Natural History Society.

John Corfield ble født i ca 1520, sønn av Richard Corfield og Ann Acton. Han giftet seg med Johanna Warter, datter av John Warter fra Cardington.


"John Corfield fra Chatwall og Longville - Det ble holdt en kommisjon på Hughley i 1590 for å avgjøre om Preen tilhørte Wenlock Abbey. Både John og Johanna ga bevis. Som et resultat ga Sir John Castle, avdøde Prior of Preen, dem en 80 -årig leieavtale av Manor of Preen. Dermed var John i stand til å leie ut sitt land i Chatwall og Longville til sin eldste sønn Thomas da han døde." (Corfield Family Tree)


John døde 9. mars 1593, og ble gravlagt 16. mars 1593 i Cardington kirke: "Begravet i familiehvelvet under koret i Cardington Church." (Corfield Family Tree)

Johanna ble nevnt i tilskuddsruller: "Johanna er notert i tilskuddsrullene fra 1597 og 1610 og i et skjøte av 1. januar 1610 knyttet til landområdene i Longville som er vitne til av to av sønnene hennes, Richard av Oxenbold og William." (Corfield Family Tree)

John og Johanna hadde følgende barn:


1. Thomas, begravet 22. februar 1598 i Cardington.


*2. Ralph, født ca 1540 gift med Alice Adddams død 2. juli 1573.

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard Corfield ble født rundt 1500, sønn av John Corfield og Johanna Langford. Han giftet seg med Ann Acton. Ann var den eldste datteren til Richard Acton og Cicely Mytton.


"Lord of the herregård i Longville og også i Chatwall Hall, Cardington, Shropshire (begge steder ligger i nærheten av Corfield). Richard Corfield er navngitt i et testament fra 1572 da han betalte en skatt på landområder i Cardington, og 7. april 1582 kjøpte han landområder av Sir John Smith på Stoke St. Milborough." (Corfield Family Tree)

Richard og Ann hadde følgende barn:


1. William, født 1512 etterlot et testament datert 23. november 1599.


*2. John, født ca 1520 gift med Johanna Warter død 9. mars 1593 begravet 16. mars 1593 i Cardington, Shropshire.

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

John Corfield ble født i cirka 1480, sønn av Richard Corfied og Abigail de Lutwyche. Han giftet seg med Johanna Langford, datteren til James Langford.


"John Corfield fra Chatwall Hall solgte landsbyen Corfield i omtrent 1530 etter at det gamle bindingsverkshuset der brant ned. John Corfield eide også landområder i Longville og Chatwall. I 1505 oppnådde han en 81 års leiekontrakt på landområder i Church Preen fra den siste Prior of Church Preen. Han bygde også familiehvelvet under koret i St. James Church, Cardington." (Corfield Family Tree)


John døde i 1561, og ble gravlagt i Cardington.

John og Johanna hadde følgende barn:


*1. Richard, født ca 1500 gift med Ann Acton


2. Ralph, døde 2. juli 1573.


3. Thomas, begravet 3. september 1600.


4. William, begravet 31. mai 1579.


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard Corfield fra Corfield, Longville og Chatwall, Shropshire, ble født i ca 1455, sønn av Richard Corfield og Margaret Chirchman. Han giftet seg med Abigail de Lutwyche., Datter av John de Lutwyche fra Lutwyche Hall.

Richard og Abigail hadde følgende barn:


*1. John, født ca 1480 gift med Johanna Langford død 1561.

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard Corfield ble født i ca 1430, sønn av Richard Corfield og Margaret de Bittersley. Han giftet seg med Margaret Chirchman, datteren til John Chirchman.


"Richard Corfield fra Stanton Long bodde i Great Wenlock i 1461." (Corfield Family Tree)

Richard og Margaret hadde følgende barn:


*1. Richard, født ca 1455 gift med Abigail de Lutwyche.


3. John, døde i 1482.

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard Corfield ble født i ca 1400, sønn av Richard Corfield og Margaret Corbett. Han giftet seg med Margaret de Bittersley, datteren til Roger de Bittersley fra Longville.


Richard og Margaret hadde følgende barn.


*1. Richard, født ca 1450 gift med Abigail Chirchman.


3. John, (John de Corve) døde 1437 "John de Corve gikk på Winchester College i 1398. Skolen hadde blitt grunnlagt av William de Wykeham i 1394, og John var en av de første elevene der. I 1399 gikk han på New College Oxford og ble stipendiat der i 1410. Han bodde på University College Oxford fra 1416-1420 og var rektor for Saham Toney, Norfolk fra 1415 til han døde i 1437." (Corfield Family Tree)


4. William (William de Corve), død 1417 "Sir William Corve var prest i Hereford bispedømme, og ble første gang registrert i 1400 da han leide en skole fra Exeter College, Oxford. Året etter var han stipendiat ved Oriel College, Oxford. Den 12. februar 1405 ble William tatt opp som rektor for Stretton-in-the-Dale, Herefordshire og ble 28. desember 1413 del av Cold Hall, Pontesbury, Salop. I 1409 hadde William en Master of Arts og doktorgrad i teologi. I mars 1415 ble han utnevnt til prost i Oriel, og den 6. juni 1416 ble han presentert som rektor for Hanbury Staffordshire. William døde i Contance i 1417 og ble gravlagt i St. Stephen's Church der med en begravelse som ble holdt av biskop Richard Flemyng fra Lincoln. Han etterlot seg et testament, datert 12. november 1414, som ble påvist 13. september 1417 på Canterbury. I den etterlot han 10 kilo og 5 skilling for å bygge kirkeskipet i Stretton Church, og nevner 'bøkene hans St Gregory & amp. St. Crisostom som moren Margareta Bittersley hadde.' Faktisk blir 'Liber omeliarum beati Gegorii et sancti Johannis Cristostomi' holdt på Oriel College, i likhet med en annen manuskriptbok som tilhørte William." (Corfield Family Tree)


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard Corfield ble født i cirka 1375, sønn av Richard de Corve og Cicely Strelley. Han giftet seg med Margaret Corbett, datteren til Roger Corbett fra Moreton Corbett.


Richard og Margaret hadde følgende barn:


*1. Richard, født ca 1400 gift med Margaret de Bittersley.


2. John, døde omtrent 1414 "Småsesjonene nevner John Corhull fra Bradley som hadde stjålet en ku i 1414 og broren William Corhull på Weston nær Monkhopton som hadde stjålet åtte kyr og 2 okser som han hadde betalt John for £ 4." (Corbett Family Tree)


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard de Corve ble født i ca 1340, sønn av Richard de Corhull og Alice. Han giftet seg med Cicely Strelley, datteren til Sir Nicholas Strelley.


Richard døde 11. september 1364 og ble gravlagt i Cardington, Shropshire. Cicely døde 18. juni 1390 og blir gravlagt i Cardington.

"Richard de Corve ble myrdet av Robert Fitz-Robert fra Kilmasock. En inskripsjon på en grav i Cardington som ble spilt inn i 1765, som ikke har overlevd.

Her lyter dere kroppene av
Rych Corfelde, Arm og Dame Cicely, hans kone,
datter til Syr Nicholas Strelley, Kynight.
Richard dør
11. september i vår Herre Gud
MCCCLXIIII
Hun farget 18 dager av Iune MCCCLXXXX
På hvis sjeler Gud har barmhjertighet

Richard og Cicely var de første Corfields som ble assosiert med prestegjeldet i Cardington." (Corfield Family Tree)


Richard og Cicely hadde følgende barn:


*1. Richard, født ca 1360 gift med Margaret Corbett.

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Richard de Corhull ble født på begynnelsen av 1300 -tallet, sønn av Roger de Corfhull. Han giftet seg med Alice.

"Lay Subsidy Roll fra 1327 registrerer Ric'o de Corfhull som betaler 18d i skatt. Lord of Corfhull 1328-1338. Jurymester på Brockton i januar 1320." (Corfield Family Tree)


Richard og Alice er nevnt i et Feet of Fines -dokument 13. oktober 1328:

Feet of Fines for Richard og Alice de Corve, 1328

Richard og Alice hadde følgende barn:


*1. Richard, født ca 1340 gift med Cicely Strelley død 11. september 1354.


2. John, "John de Corve er notert i et 'advokatbrev' datert november 1367 da han tok besittelse av Engelardesland på Muckley, Acton Round." (Corbett Family Tree)


3. Roger, "Roger de Corfhull var prest på Easthope hvor han ble presentert av Richard, jarl av Arundel 10. september 1349. " (Corbett Family Tree)

Roger de Corfhull ble født på slutten av 1200 -tallet, sønn av Roger de Corfhull. "Roger de Corfhull var vitne til to gjerninger. Den ene mellom Roger de Seleyer og Sir Robert de Larendone 14. oktober 1345 og den andre om Thongelonde. Han var jurymann i Brockton i januar 1320". (Corfield Family Tree)


Roger og kona hadde følgende barn:


*1. Richard, giftet seg med Alice.


2. William, "Lay Subsidy Roll fra 1327 registrerer Will'o de Corfhull som betaler 12d i skatt." (Corfield Family Tree)

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Roger de Corfhull ble født på midten av 1200-tallet, sønn av Roger Fitzwilliam de Corvehill. "Roger de Corfhull var vitne til en gjerning av Sir Walter de Beysine i 1274 og var i mai 1295 jurymedlem ved en Holdgate -undersøkelse." (Corfield Family Tree)


Roger og kona hadde følgende barn:


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Roger Fitzwilliam de Corvehill ble født på begynnelsen av 1200 -tallet, sønn av William de Corfhull. "Mellom 1251 og 1262 solgte Roger Fitzwilliam de Corvehill land i Old Corfhull til broren Richard. Roger gir også en parsell av landet hans i Corfhull, et halvt mål mellom elven Corve og den gamle parken, tidligere Robert de Girros, og overgir alle rettigheter innenfor innhegningen av nevnte park. The Prior [of Wenlock] gir Roger gratis beite, bortsett fra svin og geiter, i brakkområder i Oxenbold som lå utenfor parkene, skogene og engene, slik at det ikke kunne kreves noen rett til felles beite innenfor gjerdene til Prior's New Park i Oxenbold." (Corfield Family Tree)

Roger og kona hadde følgende barn:


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

William de Corfhull ble født på begynnelsen av 1200 -tallet, sønn av Philip de Corve og Julianna de Stanton. "William de Corfhull var Lord of Stanton og Corfhull. Han dukker opp i journalene fra kretsretten i 1256, sammen med landsbyen. "William av Corvedale, en ekspeditør, drepte William av Irland i Westbury og flyktet umiddelbart og har dårlig rykte. Så la ham bli krevd og forbudt. Den første finner kommer og er ikke av dårlig rykte. Marche og Wigmore gjorde ikke jakt og er i nåde." (Corfield Family History)


William og kona hadde følgende barn:


2. Richard, "I 1250 nevnes en bevilgning på to dekar felt i Corfhull som støter på landene som heter Medowcross, Capegreve, Old Corfhull og Luttlemorl, som ble kjøpt av Richard for 11 skilling. Det er også omtale av Richard i et charter datert 1260." (Corfield Family Tree)


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Philip de Corve ble født på slutten av 1100 -tallet, sønn av Thomas de Corve. Han giftet seg med Julianna de Stanton, datteren og medarvingen til Lord of Stanton Long.

"Philip de Corve eller Corfe attesterte et jordskjøte i 1230 der han skaffet seg et dekar skog i Calverly fra Stephen, Lord of Patinton, den gjerning som ble vitne til av John de Corve, Warin de Bradeley. Godwin de Esthop og Reg'o de Wostun." (Corfield Family Tree)


Philip og Julianna hadde følgende barn:

KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.


Thomas de Corve ble født på midten av 1100-tallet. "En tvist mellom Thomas og Walter de Corve og William av Brockton om eierskapet til landsbyen Corfield gikk til 1203 Shropshire -assisene. Thomas og Walter fant et av vitnene til farens kjøp av Corfield, en Warin de Burwaridesleia, og vant saken. "Hugh de Wodenorton, Mankolun de Arlega, Philip de Stapleton, Hamon Morescot, 4 riddere innkalt til å velge 12 for å erkjenne mellom William, sønn av Robert, og Walter de Corve og Thomas de Corve som berører to karucates av land, med opptakene i Corve, hvorav de samme Walter og Thomas, som er leietakere, satte seg på Herrens konge i stor grad og ba om at det ble bekreftet om de hadde større rett i det nevnte landet, eller førnevnte William, kom og valgte disse: William de Middlehope, Hugh de Lega, Roger de Begesoure, Hugh de Sudbury, William Boterel, Warner de Wililega, William de Hopton, William de Suresis, Martin de Castello, Hugh de Upton, Henry Christian, Warin de Burwaridesleia, William Burnel , Elias de Say, William sønn av Walter, Robert de Gatacre. Som har sverget, sier at Walter og Thomas har større rett i dette landet enn førnevnte William. Og derfor la nevnte Walter og Thomas ha og holde ir land i fred for alltid å slutte fra nevnte William og fra hans arvinger. Og William er i barmhjertighet. Og det er kjent at Ralph de Wellesford og de andre ridderne sendte til den nevnte Thomas, som er syk, for at de skulle få høre hvem han ønsket å pynte deri, si at han satte i stedet Walte de Corve for å få." (Corfield Family Tree)

Thomas og kona hadde følgende barn:


*1. Philip, gift med Julianna de Stanton.


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Ralph de Corve ble født på begynnelsen av 1100 -tallet, sønn av Edward de Corve. "Ralph de Corve overtok landsbyen Corfield fra Robert, sønn av Nicholas Brockton i 1180. Jordskriften er den første omtale av Corfield ved navn, som Ralphs etterkommere antok som etternavn. "La det bli kjent, både nå og i fremtiden, at jeg, Robert, sønn av Nicholas, gir Corve, skogen, åkrene, engene og vannet, så vel som alt annet som hadde tilhørt meg, til Ralph , Edwards sønn, og hans arvinger, i [feudal] arv for alltid, på vegne av meg og mine arvinger, gratis og fritatt for all tjeneste som kreves for sum av 15 skilling og i bytte for hyllest som han må gi meg, og to sølvstykker som han ga, og som min kone bekrefter." (Corfield Family Tree)


Ralph og kona hadde følgende barn:


KILDER: The Corfields - A History of the Corfields fra 1180 til i dag av Justin J. Corfield Corfield Family Tree, www.corfield.port5.com.

Edward de Corve ble født på begynnelsen av 1100 -tallet. "Edward er den tidligste kjente Corfield som bodde i Corve fra omtrent 1150 og døde på 1170 -tallet. Referansen til Edward er i Land Deed hvor sønnen Ralph kjøper landsbyen Corfield fra Robert Brockton." (Corfield Family Tree)


30 år senere er den magiske realismen i "Northern Exposure" en mild balsam for hytten vår

Av Ashlie D. Stevens
Publisert 10. september 2020 17:00 (EDT)

Rob Morrow spilte Dr. Joel Fleischman på "Northern Exposure" (CBS)

Aksjer

"Hei, la oss sjekke vår sosiale kalender. Ingenting, totalt tomt." Denne linjen leser som en humørfylt tweet som noen av oss kunne ha sendt i går kveld. Eller kvelden før - eller ærlig talt når som helst siden en global pandemi ble erklært i begynnelsen av mars. Men det er faktisk første linje i en episode fra 1994 av CBS-komediedramaet "Northern Exposure", levert av diskjockey Chris Stevens (John Corbett) til innbyggerne i den fiktive byen Cicely, Alaska.

Byen er ikke midt i et virusutbrudd, men de opplever sin årlige "soltørke", de to månedene i året, når det bare er gjennomsnittlig halvannen time sollys om dagen. Frysetemperaturene er brutale, og mørket isolerer.

"Det er hyttefebersesong, den tiden av året når fire vegger føler at de kommer inn her og kveler ånden rett ut av deg," sier Chris. "På tide å låse disse skytevåpnene og henge tøft. Ingen vei gjennom det bortsett fra å gjøre det."

Første gang jeg så serien for et par år siden, satte ikke disse linjene mye avtrykk. Kjæresten min hadde metodisk kjøpt opp sesonger av showet ettersom DVD -ene ble tilgjengelig på eBay og Amazon (serien er dessverre ikke streaming noen steder), og vi så rolig på dem, flere episoder om gangen, i juleferien, men den dialogen treffer definitivt annerledes etter måneder med karantene.

Det gjør også hele showet. Tretti år etter premieren er den en balsam for sosial isolasjon, med sin milde avhør av hvordan myter, folklore og fantasi informerer våre indre liv - og hva som skjer når vi til slutt tar disse delene av oss selv ut i offentligheten igjen.

Serien åpnes som en typisk "fisk ute av vann" -historie. Dr. Joel Fleischman (Rob Morrow) er en nevrotisk lege i New York City som søkte om et statlig drevet stipendprogram som ville betale skolepenger hvis han sa ja til å bli stasjonert i Alaska etter eksamen. I utgangspunktet skal han ta bosted i Anchorage, men han havner i Cicely, en veldig avsidesliggende fiskevær bare i utkanten av villmarken.

Kultursjokk -fortellingen hjelper til med å drive showets første sesong - mannen vil bare vite hvor han skal få en god bagel! - og veileder Joels samspill med byens medlemmer, som alle varierer i eksentrisitet. I den daglige turnusen er det eks-astronaut og millionær Maurice J. Minnifield (Barry Corbin) bushpilot Maggie O'Connell (Janine Turner) som har en rekke tidligere kjærester som har dødd i freak-ulykker, skjønnhetskonkurransevinneren Shelly Tambo (Cynthia Geary) ) og hennes mye eldre-med 44 år-kjæresten Holling Vincoeur (John Cullum), en jeger og bareier som ble født i Yukon Ed Chigliak (Darren E. Burrows), en ung indiansk mann som er søt, men en lite ulykkelig, og drømmer om å bli dokumentarfilmskaper og Chris Stevens, den lokale DJ -en, konseptuell skulptør og de facto byfilosof.

Som i mange show om fjerntliggende småbyer - fra "Green Acres" til "Schitt's Creek" - ser det ut til at Cicely eksisterer i et helt univers, bygget på unike tradisjoner og rundt innbyggernes særegenheter. Denne følelsen av singularitet tjente som et ideelt grunnlag for noen av showets mer surrealistiske vendinger.

Joshua Brand, medskaperen av "Northern Exposure" ble en gang sitert for å si: "Vi brukte Alaska mer til det det representerer enn det det er. Det er koblet både fysisk og mentalt fra de nedre 48, og det har et attraktivt mysterium. " Som sådan blander fakta og fiksjon seg i "Northern Exposure" og Joels innledende kultursjokk, som drev showet, og forvandler snart til en slags drømmende diskurs om temaene personlig og felles oppdagelse.

Det er ikke et sjokk at David Chase, som fungerte som showrunner i seriens to siste sesonger, til slutt skrev og produserte "The Sopranos", som brukte lignende fall i surrealisme og drømmer for å vise effekt i episoder som "Join the Club "eller" Testdrømmen. " Det er også åpenbare paralleller til den magiske realismen i "Twin Peaks", som debuterte samme år som "Northern Exposure", men er avgjort mørkere i tonen. (Morsomt faktum: Den femte episoden av "Northern Exposure" hyller "Twin Peaks" i en drømmesekvens.)

På "Northern Exposure" er det hele episoder der handlingen som finner sted er helt inne i Joels sinn, som når han får i seg et indiansk urtemedisin og blir mentalt transportert til et alternativt New York, fylt med vilt forskjellige versjoner av byens medlemmer. Det er også episoder der skillet mellom fantasi og virkelighet er uskarpt, som når Joel støter på hodet i en tidlig episode og har fantasier om "Jules", hans god-for-ingenting-tvilling som plutselig dukker opp i Cicely. Er Jules ekte? Sannsynligvis ikke bokstavelig talt, men han er definitivt en del av Joel (noe jeg tror Freud, som dukker opp i en fengselscelle i denne episoden, ville ha tanker om).

Det er karakterer som er på avgjort mer intensjonelle åndelige reiser. Ed, som ble forlatt av moren da han var nyfødt og oppvokst av Tlingit -stammen, vet at det er en verden utenfor Cicely - det er avslørt at han tilsynelatende er venner med Woody Allen, Steven Spielberg og Martin Scorsese - men gjør det ikke vet ikke helt hvordan jeg skal nå det. Han søker hjelp fra sin åndsguide, fra One Who Waits (spilt av Floyd Red Crow Westerman, og som er usynlig for nesten alle unntatt Ed) og begynner til slutt å lære seg å bli en sjaman.

I mellomtiden vurderer Chris, som tilbringer morgen vokser poetisk om emner som spenner fra Carl Jung til motorsykkelreparasjon, stadig sine egne metafysiske forbindelser. Et av mine favoritteksempler på dette fra serien er funnet sent i fjerde sesong, ganske enkelt med tittelen "Revelations."

"Hei folkens, jeg har nettopp kommet tilbake fra et kort cruise på elven for åndelig fornyelse," sier han på radioen. "Du lurer kanskje på om målene mine ble nådd? Hadde jeg det transcendente øyeblikket, epiphany? Du vedder på at jeg gjorde det."

I løpet av episoden ser vi på når Chris prøver å finne sitt "innerste hemmelige senter" mens han tilbringer tid på et kloster. Mens han er der, nyter han grundig sine sparsomme omgivelser - helt til han blir overvunnet av begjær etter en av de bosatte munkene. I mellomtiden blir Joel rastløs etter å ha vært uten pasient i to uker, han vet ikke hvordan han skal sitte stille, og beboerne prøver å lære ham. Kontrasten mellom de to mennene er slående og uendelig relatabel, både den gang og nå.

Det er det som gjør "Northern Exposure" så varig gripende.

I byen Cicely er det svært få mennesker som fremstilles som rett og slett dårlige. Egoistisk eller irriterende? Visst, men på dette showets senter er en forståelse av at vi alle bare er mennesker og som sådan bare prøver å klare oss. Vi gjør det på forskjellige måter - minner om våre dager i verdensrommet, dykker ned i verkene til de litterære storene, drømmer om dagene hvor vi kan få noe igjen som vi en gang syntes var et gi, som en god bagel.

"Det" ikke -dømmende universet "[av" Northern Exposure "] handler ikke bare om aksept," skrev kritiker Brian Doan i minnet om showet på 25 -årsjubileet. "Men en åpenhet som gjør at folk får plass til å være skrubber, å være egoistiske og irriterende og paradoksale i hver sving."

Og når vi er isolert fra hverandre, enten gjennom soltørke eller global pandemi, er det lett å bli urolig, omtrent som Joel gjorde igjen og igjen mens han gikk over fra storbyen til Cicely. Men selvfølgelig hadde Chris noe å si om det. I den første sesongens tredje episode forteller han Joel at det er greit å jorde seg i nåtiden, uten å tenke på hva som pleide å være eller hva som er i horisonten.

"Slik jeg ser det, hvis du er her i fire år eller fire uker til - er du her akkurat nå," sa han. "Du vet, og jeg tror at når du er et sted, burde du være der, og fordi det ikke handler om hvor lenge du bor på et sted. Det handler om hva du gjør mens du er der. Og når du går, er det stedet noe bedre for at du har vært der? "


9. mai: De første resultatene av rettssaken vises

I Atlanta dukket det opp en annen ulempe. En budtjeneste prøvde å levere vaksiner for Emory -delen av forsøket fra et depot på Fisher BioServices i Germantown, Maryland. Imidlertid ble flyreiser fra nasjonens og rsquos hovedstad stadig avbrutt da landet endelig stengte. Det var et problem, fordi vaksineløsningen ville nedbrytes hvis den ikke ble holdt kaldt kald.

Etter to dager med forsinkelser på Reagan National Airport nær Washington, DC, ga en kurertjeneste som spesialiserer seg på frakt av medisinske produkter opp på flyreiser og brukte sine egne leveringskjøretøyer til å kjøre ned til Atlanta i stedet. Den pakket vaksinebeholderne i tørris og droppet dem sent på kvelden 26. mars.

Det første skuddet ble gitt der neste morgen & ndash nesten to uker etter at Haller hadde startet fase 1 -rettssaken.

Anderson jobbet fra tidlig morgen til sent på kvelden med å styre rettssaken. En sentral del av analysen, som hovedsakelig ble utført ved Vanderbilt University, var å teste individene og rsquo -blodprøver for antistoffer som ville blokkert viruset. Disse dataene ble diskutert i vanlige konferansesamtaler med Graham og teamet ved NIH, sammen med andre som er involvert i analyse av dataene.

Kontoer varierer nøyaktig når forskerne visste at forsøket var en suksess. Anderson husker å ha sett dataene på datamaskinen hans Jackson husker å ha hørt om det i en telefonkonferanse.

Graham knytter den til en e -post fra forskere ved Vanderbilt 9. mai. Resultatet av antistoffer ble undersøkt fra de åtte første frivillige, inkludert Haller. De høye S -kurvene på diagrammet fortalte historien og jo høyere jo S -toppen er, desto bedre. Da Vanderbilt -forskere tok antistoffer fra frivillige og rsquo -blod og testet dem på infiserte celler i laboratoriet, stoppet viruset med å replikere.

Graham ventet at vaksinen skulle produsere nøytraliserende antistoffer, men ikke så sterk. Den høyeste dosen som ble testet ble droppet fordi den ga flest bivirkninger, inkludert feber, men ellers var det ingen store sikkerhetsproblemer.

I en telefonkonferanse med alle nøkkelspillerne ga teamet hverandre verbal high fives & ndash & ldquoWow! & Rdquo og & ldquoTakk! & Rdquo & ndash for godt utført arbeid.

18. mai tok Moderna den uvanlige beslutningen om å offentliggjøre de tidlige funnene i en pressemelding. Selskapet & rsquos -aksjen steg den dagen, opp 250% siden desember. Haller fant ut at hun sannsynligvis var en av de åtte frivillige som studerte og var glad for at vaksinen virket.

I løpet av dager kunngjorde Moderna planer for en fase 2-prøve på 600 frivillige for å fastslå en dose. Denne forsøket var knapt i gang da selskapet begynte å lage fase 3 -studien, som ville ballong til 30 000 deltakere, ved å bruke den mest lovende dosen fra fase 1 i stedet. Tid var avgjørende.

De trodde vaksinen var trygg nå måtte de se om den fungerte.


I dag

På 1970 -tallet begynte en cheyenne -indianer ved navn Richard Tall Bull å presse på for et sted hvor Denvers indianersamfunn kunne komme sammen for seremonier og feiringer. Han valgte et sytti mål stort område i den nordlige kanten av Daniels Park, og i 1977 gikk Denver med på å gi eksklusiv bruk av landet-kalt Tall Bull Memorial Grounds-til et konsortium av lokale indiske grupper senere kjent som Tall Bull Memorial Council . I 1997 ordfører Wellington Webb forlenget avtalen med ytterligere tjuefem år. I det meste av året er Tall Bull Memorial Grounds kun åpen for indianere, men på Labor Day Weekend holder Tall Bull Memorial Council en powwow som er åpen for publikum.

Daniels Park var en gang midt i åpne sletter, butter og kløfter, men siden 1980 -tallet har den blitt støtt mot øst av utvikling i Castle Pines i nærheten. Parkens utsikt vestover til fjellene forblir imidlertid uhindret. I 1995 ble parken oppført i National Register of Historic Places. I dag utgjør den en del av et 12 000 mål stort åpent område som er avgrenset av Castle Pines i øst, Highlands Ranch i nord og US 85 i vest og sør. I tillegg til Daniels Park inkluderer den åpne plassen Highlands Ranch Backcountry Wilderness og Cherokee Ranch.

På slutten av 1990 -tallet, da nærliggende utvikling resulterte i mer trafikk i og rundt Daniels Park, begynte Denver (som eier parken) og Douglas County (som opprettholder Daniels Park Road) å jobbe sammen for å implementere en rekke park- og veiforbedringer. I 2006 mottok Daniels Park en Statens historiske fond bevilge mer enn $ 80 000 for å restaurere utsiden av den historiske Martin Ranch -låven. I 2007 ble en hovedplan for parken fullført, og i 2008–9 utførte Douglas County den første fasen av forbedringer av Daniels Park Road. En ny sti og stihode åpnet i 2014, og bygging av flere stier, parkeringsplasser og buffalo-visningsområder fortsatte i 2015. Den siste forbedringsrunden i prosjektet på mer enn 3,5 millioner dollar-inkludert asfaltering og omdirigering av Daniels Park Road og bygging av en sti parallelt med veien - er planlagt ferdigstilt i 2017–18.


Se videoen: Essie Davis on Playing Miss Fisher (Januar 2022).