Historie Podcaster

Ny studie viser at medfølelse hjalp neandertalere med å overleve

Ny studie viser at medfølelse hjalp neandertalere med å overleve


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De har et uberettiget image som brutalt og uforsiktig, men ny forskning har avslørt hvor kunnskapsrik og effektiv helsetjenesten til neandertalere var.

Studien, ved University of York, avslører at neandertalerhelsetjenesten var uberegnet og svært effektiv - og utfordret våre forestillinger om at de var brutale sammenlignet med moderne mennesker.

Forskerne hevder at omsorgen som ble gitt var utbredt og skulle ses på som en "medfølende og kunnskapsrik respons på skade og sykdom."

Det er velkjent at neandertalere noen ganger ga omsorg for de skadde, men ny analyse fra teamet i York tyder på at de virkelig brydde seg om sine jevnaldrende, uavhengig av nivået på sykdom eller skade, i stedet for å hjelpe andre ut av egeninteresse.

  • Nye studier kolliderer med tidligere analyser om neandertalernes liv og skjebne
  • Forskere vil få skitt på hvor mye neandertalere og moderne mennesker hadde sex

Syke neandertalere ble tatt vare på av gruppen. ( CC BY-NC-ND 2.0 )

Hovedforfatter, Dr Penny Spikins, universitetslektor i Archaeology of Human Origin ved University of York, sa: "Våre funn tyder på at neandertalerne ikke tenkte på om andre kunne betale tilbake innsatsen, de reagerte bare på følelsene sine om å se deres nærmeste lider. "

De fleste individer arkeologer kjenner til hadde en alvorlig skade av noe slag, med detaljerte patologier som fremhevet en rekke ødeleggende tilstander og skader.

I noen tilfeller oppsto skadene lenge før døden og ville ha krevd overvåking, massasje, feberbehandling og hygiene, antyder studien.

Analyse av en mann i alderen 25-40 år ved dødsfallet avslørte en katalog over dårlig hede, inkludert en degenerativ sykdom i ryggraden og skuldrene.

Tilstanden hans ville ha styrket hans styrke i løpet av de siste 12 månedene av livet og sterkt begrenset hans evne til å bidra til gruppen.

Likevel hevder forfatterne av studien at han forble en del av gruppen ettersom artikulerte levninger senere ble nøye begravet.

  • Neanderthalerne tok seg av døve og funksjonshemmede venner til de ble gamle
  • Innavlete neandertalere forlot mennesker med en genetisk byrde

Skallen på Neandertal kjent som Shanidar 1 viser tegn på et slag mot hodet som ble mottatt i en tidlig alder. (Bilde: Hilsen av Erik Trinkaus)

Dr Spikins la til: "Vi argumenterer for at den sosiale betydningen av det bredere helsemønsteret har blitt oversett, og tolkninger av et begrenset eller beregnet svar på helsetjenester har blitt påvirket av forutsetninger om neandertalere som" annerledes "og til og med brutalt. Imidlertid er en detaljert vurdering av bevisene i sin sosiale og kulturelle kontekst avslører et annet bilde.

"Selve likheten mellom neandertalerhelsetjenesten og senere perioder har viktige implikasjoner. Vi argumenterer for at organisert, kunnskapsrik og omsorgsfull helsetjeneste ikke er unik for våre arter, men snarere har en lang evolusjonær historie."

Studien ble delvis støttet av John Templeton Foundation og publisert i tidsskriftet Verdens arkeologi .


Lite kjente fakta om neandertalere og hvordan de levde

Lite kjente fakta om neandertalere og hvordan de levde

Neanderthalerne blir sett på som bindeleddet mellom vår nåværende menneskelige form og apene vi utviklet oss fra. De har ikke eksistert på lenge, men forskere har vært i stand til å se på de gamle restene og knytte lenker til oss. Vi kan se dem som hjerneløse hulemenn, fokusert på ingenting annet enn jakt, men det er langt mer til neandertalerne enn det som ser ut.

De viste også mye medfølelse og oppfinnsomhet i løpet av sin tid på denne planeten. Neanderthalerne var ikke de store brutalitetene vi en gang trodde de var, og de hadde en mykere side og omsorg for mennesker som de anså for å være familie. De var mye kortere enn vi er, men kroppene deres var perfekte for jobbene de måtte gjøre, som hovedsakelig var jakt.

Neanderthalere ble bygget for utholdenhet og kunne tåle lange jakter ute i villmarken i flere dager, mens de hadde smidigheten til å flykte fra de mange farene som bor i verden deres. Vi ser på koblingen mellom oss, og resultatene er fantastiske. Her er noen interessante fakta du kanskje ikke vet om neandertalere.


Ancient Incest Avdekket i Neanderthal Genome

Data fra fossile tåben peker på overraskende blanding blant tidlige mennesker.

Data hentet fra en neandertalert kvinnes tåbein peker på incest og innavl blant tidlige mennesker, rapporterte et internasjonalt genetisk team onsdag.

Fossilets genetiske kart, eller genom, rapportert fra Denisova -grotten i Altai -fjellene i Sibir stammer fra mer enn 50 000 år siden. Grotten var hjemme på separate tidspunkter for både neandertalere og de såkalte Denisovans, to søsterfamilier til nå utdødde tidlige mennesker. (Se også "New Type of Ancient Human Found.")

I tillegg til økende bevis på et sammenfiltret menneskelig slektstre, antyder den nye neandertaler -genomstudien som ble utgitt av tidsskriftet Nature, at en annen tidligere ukjent arkaisk menneskelig art delte sine gener med noen av våre forfedre. Studieforfatterne antyder at det var Homo erectus, en av de tidligste menneskelige artene, som først oppsto for rundt 1,8 millioner år siden. (Se også "Hvorfor er jeg en neandertaler?")

Rapporten, ledet av Tysklands Kay Prüfer fra Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology i Leipzig, bygger på nylige forhistoriske genetiske resultater som argumenterer mot teorier om at moderne mennesker oppsto helt fra en "ut av Afrika" -migrasjon for mer enn 60 000 år siden som spredte seg over hele verden uten parring med andre tidlige mennesker.

I stedet ser det ut som tidlige moderne mennesker noen ganger parret seg med arkaiske fettere de møtte underveis. Personer med ikke-afrikansk opprinnelse har stort sett gener som er 1,5 prosent til 2,1 prosent neandertalere, ifølge studien, med andeler høyere blant asiater og indianere. På samme måte ser 5 prosent av genomet av mennesker av australsk og papua ny -guinea -avstamning ut Denisovan, det samme gjør 0,2 prosent av genene til mennesker fra Asia.

"Vi har ikke en forfedregruppe, men proporsjoner av forfedre grupper," sier beregningsbiolog Rasmus Nielsen ved University of California, Berkeley, som ikke var en del av studieteamet. "Jeg synes de kommer med et overbevisende argument."

"Etter mitt syn varsler dette papiret fullføringen av Neanderthal -genomprosjektet når det gjelder å kartlegge et helt genom," sier paleontolog og ekspert på menneskelig opprinnelse Richard Potts fra Smithsonian's National Museum of Natural History i Washington, DC. "Det er ganske kul vitenskap. "

I 2010 dukket studiets tåbein først opp i Denisova Cave, hvor utmerkede forhold for fossil bevaring hadde åpnet for den genetiske kartleggingen av det da overraskende Denisovan-fingerbeinet som ble funnet i 2008. Gentester viste at tåen tilhørte en neandertaler, og Prüfer og kolleger begynte å beregne det fulle genetiske kartet.

Resultatene viser at den tilhørte en kvinne hvis kromosomer som matcher hverandre godt tyder på at foreldrene hennes var nært beslektede, kanskje halvsøsken eller en onkel og niese (eller tante og nevø).

Dette incestfunnet "er mer en anekdote," sier evolusjonsbiolog Mattias Jakobsson ved Sveriges Uppsala universitet, som ikke var en del av studien. "Den mer interessante observasjonen ville være hvis denne paringsatferden var vanlig blant neandertals og/eller denisovaner sammenlignet med [tidlige moderne mennesker] på den tiden," sa han på e -post.

Over tid har slik innavl vist seg å være dårlig for den genetiske formen til de fleste arter, inkludert mennesker, i hele dyreverdenen.

Sammenligning av Neanderthals genom med en tidligere sekvensert Denisovan viser at begge tidlige artene var langt mer begrenset, spredt og isolert enn tidlige moderne mennesker.

Studien øker muligheten for at begge artene var på vei til å dø ut før tidlige moderne mennesker kom til stedet.

Funnene tyder på at neandertalere og denisovanere skilte seg fra tidligere menneskelige arter for rundt 600 000 år siden og skilte seg fra hverandre for kanskje 400 000 år siden.

Nøyaktigheten til Neanderthal -genomet gjør det faktisk mulig for forskerne å forkynne at Neanderthal -funnet i Denisova Cave er mindre nært knyttet til moderne mennesker enn til en neandertaler funnet på et sted i Kaukasus.

Bare 96 gener som er ansvarlige for å lage proteiner i celler er forskjellige mellom moderne mennesker og neandertalere. Spennende nok involverer noen av genforskjellene de som er involvert i både immunresponser og utvikling av hjerneceller hos mennesker.

"Forslaget om genflyt fra Homo erectus til Denisovans er også interessant," sier Potts. "Jeg tror bevisene på denne hendelsen er økende."

I studien rapporterer forfatterne bevisene sine fra en dyp sammenligning av det nye neandertalertgenomet og det denisovanske.

Mens denisovanere er nærmere beslektet med neandertalere enn moderne mennesker, kommer så mye som åtte prosent av deres totale genom fra en "superarkaisk" (med Prüfer's ord) tidlige mennesker som er minst 900 000 år gamle, mest sannsynlig Homo erectus.

"Løftet om enormt voksende kunnskap om hva som skiller mennesker i dag fra neandertalere og andre utdødde fettere, gjenspeiler folks interesse for hva som får dem til å krysse av og hva de gir videre genetisk," sier Potts.

"Oppriktig er jeg glad for tanken på at folk kan begynne å tenke på seg selv som knyttet til andre arter, utdøde smarte toføtter som er forskjellige fra dem selv."


Gamle bein som forteller en historie om medfølelse

Selv om det er en smertefull truisme at brutalitet og vold er minst like gammel som menneskeheten, så ser det ut til å ta vare på syke og funksjonshemmede.

Og noen arkeologer foreslår et nærmere, mer systematisk blikk på hvordan forhistoriske mennesker - som kanskje bare har forlatt beinene - behandlet sykdom, skade og uførhet. Kall det arkeologien i helsevesenet.

Saken som førte Lorna Tilley og Marc Oxenham fra Australian National University i Canberra til denne ideen er en dypt syk ung mann som levde for 4000 år siden i det som nå er i Nord -Vietnam og ble begravet, akkurat som andre i hans kultur, på et nettsted kjent som Man Bac.

Nesten alle de andre skjelettene på stedet, sør for Hanoi og omtrent 25 kilometer fra kysten, ligger rett. Begravelse 9, som både restene og den en gang levende personen er kjent, ble liggende krøllet i fosterstilling. Da fru Tilley, en doktorgradsstudent i arkeologi, og Dr. Oxenham, en professor, gravde ut og undersøkte skjelettet i 2007, ble det klart hvorfor. Hans sammensmeltede ryggvirvler, svake bein og andre bevis tyder på at han ligger i døden som han gjorde i livet, bøyd og forkrøplet av sykdom.

De fant ut at han ble lammet fra livet og ned før ungdomsårene, et resultat av en medfødt sykdom kjent som Klippel-Feil syndrom. Han hadde liten eller ingen bruk av armene og kunne ikke ha matet seg selv eller holdt seg ren. Men han levde ytterligere 10 år eller så.

De konkluderte med at menneskene rundt ham som ikke hadde metall og levde av å fiske, jakte og oppdra knapt tamme griser, tok seg tid og omsorg for å passe alle hans behov.

"Det er en følelsesmessig opplevelse av å grave ut ethvert menneske, en følelse av ærefrykt," sa Tilley, og et ansvar "for å fortelle historien med så mye nøyaktighet og menneskelighet som vi kan."

Denne saken og andre lignende, om enn mindre ekstreme eksempler på sykdom og funksjonshemming, har fått Tilley og Dr. Oxenham til å spørre hva dimensjonene i en slik historie er, hvilken omsorg for syke og skadde sier om kulturen som ga den .

Arkeologene beskrev omfanget av Burial 9s funksjonshemming i et papir i antropologisk vitenskap i 2009. To år senere kom de tilbake til saken for å ta opp spørsmålet om helsevesenet. "Tilbud og mottak av helsehjelp kan derfor gjenspeile noen av de mest grunnleggende aspektene ved en kultur," skrev de to arkeologene i The International Journal of Paleopathology.

Og tidligere i år, da hun foreslo det hun kaller en "bioarkeologi av omsorg", skrev Tilley at dette fagfeltet "har potensial til å gi viktig - og muligens unik - innsikt i livene til de som studeres." I tilfelle av Burial 9, sier hun, ikke bare viser omsorgen hans toleranse og samarbeid i kulturen hans, men antyder at han selv hadde en følelse av sin egen verdi og en sterk vilje til å leve. Uten det, sier hun, kunne han ikke ha holdt seg i live.

"Jeg er åpenbart ikke den første arkeologen" som la merke til bevis på mennesker som trengte hjelp for å overleve i steinalderen eller andre tidlige kulturer, sa hun. Heller ikke metoden hennes "kommer ut av det blå". Det er basert på og utvider tidligere arbeider.

Blant arkeologiske funn, sa hun, vet hun "rundt 30 tilfeller der sykdommen eller patologien var så alvorlig at de må ha vært forsiktige for å overleve." Og hun sa at det sikkert er flere slike tilfeller som skal beskrives. "Jeg er helt overbevist om at det er nesten et antall casestudier der direkte støtte eller overnatting var nødvendig."

Bilde

Slike tilfeller inkluderer minst en Neanderthal, Shanidar 1, fra et sted i Irak, som dateres til 45 000 år siden, som døde rundt 50 år med en arm amputert, tap av syn på det ene øyet og andre skader. En annen er Windover -gutt fra rundt 7500 år siden, funnet i Florida, som hadde en alvorlig medfødt ryggradsmisdannelse kjent som spina bifida, og levde til rundt 15 år. DN Dickel og GH Doran, fra Florida State University skrev originalavisen om saken i 1989, og de konkluderte med at i motsetning til populære stereotyper av forhistoriske mennesker, inkluderte livet for 7.500 år siden en evne og vilje til å hjelpe og opprettholde kronisk syke og funksjonshemmede.

I en annen velkjent sak viste skjelettet til en tenåringsgutt, Romito 2, funnet på et sted i Italia på 1980-tallet, og som dateres til 10.000 år siden, en form for alvorlig dvergisme som etterlot gutten med svært korte armer. Hans folk var nomadiske og de levde av jakt og innsamling. Han trengte ikke sykepleie, men gruppen måtte ha akseptert at han ikke kunne løpe i samme tempo eller delta i jakt på samme måte som andre gjorde.

Tilley tok sin bachelorgrad i psykologi i 1982 og jobbet i helsebransjen med å studere behandlingsresultater før hun begynte på arkeologi. Hun sa at hennes erfaring påvirket hennes interesse for gammel helsehjelp.

Det hun foreslår, i artikler med Dr. Oxenham og i pågående avhandling, er en standard fire-trinns metode for å studere eldgamle levninger av funksjonshemmede eller syke individer med sikte på å forstå deres samfunn. Hun setter opp flere stadier av undersøkelsen: For det første, fastslår hva som var galt med en person, for det andre, beskriver virkningen av sykdommen eller funksjonshemmingen gitt livsstilen som fulgte i den kulturen, og for det tredje konkluderte han med hvilket omsorgsnivå som ville ha trengt.

En lammet person vil for eksempel trenge "direkte støtte" som ligner på sykepleie, mens noen som Romito 2 trenger "overnatting", det vil si toleranse for sine begrensninger og litt hjelp.

Debra L. Martin, førsteamanuensis i biologisk antropologi ved University of Nevada, Las Vegas, inviterte fru Tilley til å skrive “The Bioarchaeology of Care” for en spesiell rapport om nye retninger innen bioarkaeologi som ble publisert i år i Archaeological Record, magasinet fra Society for American Archaeology.

Hun sa i en e-post at det fru Tilley foreslår "er en veldig pent integrert tilnærming" for å bruke alle tilgjengelige bevis. "Lornas innovative tilnærming," sa hun, "har gitt en måte å gå fra individers bein til å tenke på samfunnet som helhet."

Den fjerde fasen i den foreslåtte metoden er hvor de innsamlede fakta danner grunnlaget for tolkning. Ekstrapolering fra harde bevis hentet fra menneskelige levninger til konklusjoner om hvordan mennesker levde, er kjernen i bioarkaeologien, et ord myntet på 1970 -tallet av Jane E. Buikstra ved Arizona State University for å beskrive bruk av metodene for fysisk antropologi, som konsentrerer seg om beinene , og de av arkeologi, som konsentrerer seg om kulturen og dens artefakter, for å prøve å "folk fortiden", slik hun uttrykker det, for å sette gamle mennesker inn i en kulturell kontekst.

Dr. Buikstra, direktør for Center for Bioarchaeological Research, som for tiden konsentrerer seg om samutviklingen av mennesker og deres sykdommer, sa at "Folk har fra tid til annen gjennom årene prøvd å tilskrive omsorg og omsorg for" gamle mennesker. Men, sa hun, "å komme inn i tankene til gamle mennesker" er alltid vanskelig. Tilleys metoder for hvordan og når man skal gjøre et slikt sprang, vil basere slike forsøk på standarder som brukes i dag for å vurdere helsehjelp for alvorlig funksjonshemmede.

Dr. Martin, som også studerer vold og sykdom, ga et eksempel fra sitt eget arbeid om den typen saker som kan ha nytte av fru Tilleys tilnærming. Saken er beskrevet i en kommende bok, "The Bioarchaeology of Individuals." Et skjelett av en ung kvinne på omtrent 18 år fra et sted på den arabiske halvøy mer enn 4000 år gammel indikerte at kvinnen hadde en nevromuskulær sykdom, kanskje polio.

"Hennes tilstand gjorde det sannsynligvis vanskelig for henne å gå," skrev Dr. Martin i en e-post. "Hun hadde ekstremt tynne arm- og beinbein med svært liten oppbygging av normale muskelfester." Hun har sannsynligvis mottatt omsorg døgnet rundt, konkluderte Dr. Martin.

Men ett problem hun hadde, var tilsynelatende ikke et resultat av sykdommen. Tennene hun hadde var fulle av hulrom, og hun manglet tenner fra abscesser og periodontal sykdom.

De som brydde seg om den unge kvinnen kan ha vært for snille, sa Dr. Martin. Menneskene hennes vokste dadler, og "Kanskje for å gjøre henne glad, matet de henne mange klebrig, gummy dadler, som til slutt bare råtnet tennene hennes, uvanlig for noen så ung."


Første funn

Den første menneskelige fossile sammensetningen beskrevet som Neanderthal ble oppdaget i 1856 i Feldhofer -grotten i Neander -dalen, nær Düsseldorf, Tyskland. Fossilene, som ble oppdaget av kalkarbeidere ved et steinbrudd, besto av et robust kranialhvelv med en massiv buet pannrygg, minus ansiktsskjelettet og flere lembein. Lembeina var robust bygget, med store leddflater på endene (det vil si overflater i ledd som vanligvis er dekket med brusk) og beinaksler som ble bøyd foran til bak. Restene av store utdødde pattedyr og råsteinredskaper ble oppdaget i samme kontekst som menneskelige fossiler. Ved første undersøkelse ble fossilene av anatomister ansett for å representere de eldste kjente menneskene som bodde i Europa. Andre var uenige og stemplet fossilene H. neanderthalensis, en art som er forskjellig fra H. sapiens. Noen anatomister antydet at beinene var av moderne mennesker og at den uvanlige formen var et resultat av patologi. Denne flommen av vitenskapelig debatt falt sammen med publiseringen av Om artenes opprinnelse (1859) av Charles Darwin, som ga et teoretisk grunnlag som fossiler kunne sees på som en direkte oversikt over livet over geologisk tid. Da to fossile skjeletter som lignet de opprinnelige Feldhofer -restene ble oppdaget i Spy, Belgia, i 1886, ble patologiforklaringen for den nysgjerrige morfologien til bein forlatt.

I løpet av siste del av 1800 -tallet og begynnelsen av 1900 -tallet ble ytterligere fossiler som lignet neandertalerne fra Feldhofer- og Spy -grottene oppdaget, inkludert de som nå er i Belgia (Naulette), Kroatia (Krapina), Frankrike (Le Moustier, La Quina , La Chapelle-aux-Saints og Pech de L'Azé), Italia (Guattari og Archi), Ungarn (Subalyuk), Israel (Tabūn), Tsjekkia (Ochoz, Kůlna og Sĭpka), Krim (Mezmaiskaya), Usbekistan (Teshik-Tash) og Irak (Shanidar). Mer nylig ble neandertalere oppdaget i Nederland (Nordsjøkysten), Hellas (Lakonis og Kalamakia), Syria (Dederiyeh), Spania (El Sidrón) og Russisk Sibir (Okladnikov) og på flere steder i Frankrike (Saint Césaire, L 'Hortus og Roc de Marsal, nær Les Eyzies-de-Tayac), Israel (Amud og Kebara) og Belgia (Scladina og Walou). Godt over 200 individer er representert, inkludert over 70 unge. Disse nettstedene spenner fra nesten 200 000 år siden eller tidligere til 36 000 år før nåtiden, og noen grupper kan ha overlevd på den sørlige iberiske halvøy til nesten 30 000–35 000 år siden eller muligens for 28 000–24 000 år siden i Gibraltar. De fleste nettstedene er imidlertid datert til omtrent 120 000 til 35 000 år siden. Neanderthalernes fullstendige forsvinning tilsvarer eller går foran det siste ismaksimumet - en tidsperiode med intense kuldeperioder og hyppige temperatursvingninger som begynte for rundt 29 000 år siden eller tidligere - og den økende tilstedeværelsen og tettheten i Eurasia av tidlige moderne mennesker populasjoner, og muligens jakthundene deres, som begynte så tidlig som for 40 000 år siden.


DNA-studie peker på forhistorisk Hanky-Panky med neandertalere

Det gamle Eurasia så mer enn litt forhistorisk hanky-panky, viser en ny studie. Det finner forfedre til moderne mennesker blandet seg med neandertalere og en annen type førmenneskelige ikke bare én gang, men flere ganger.

Og genene til disse gamle neandertalerne og denisovanerne lever i dag, i moderne europeere, asiater og på melanesierne i Papua Ny -Guinea og andre australasiske øyer.

Studien, publisert i tidsskriftet Science, hjelper til med å bekrefte tidligere teorier om at menneskelige forfedre ikke blandet seg med andre homininarter før de forlot Afrika. Det er knapt et spor av neandertalere hos afrikanere som lever i dag.

Men når de begynte å bevege seg over Europa og Asia, levde de ikke bare side om side, de hadde noen få innkjøringer.

"Ulike befolkningsgrupper har litt forskjellige nivåer av Neanderthal -aner, noe som sannsynligvis betyr at mennesker gjentatte ganger stødte på neandertalere når de spredte seg over Europa," sa Svante Paabo fra Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology i Tyskland, som jobbet med prosjektet og som var en av de første forskerne som sekvenserte Neanderthal -genomet.

& quot

Paabo og kolleger sekvenserte DNA fra 1500 mennesker fra forskjellige etniske grupper rundt om i verden for prosjektet.

De sammenlignet disse sekvensene med de som ble funnet i restene av neandertalere, som eksisterte sammen med moderne mennesker i det som nå er Europa til for rundt 30 000 år siden. De brukte også DNA hentet fra det som kalles Denisovans - tidlige mennesker identifisert gjennom bittesmå biter og tenner funnet i en avsidesliggende hule i Sibir i 2008.

De fant arvsmønstre som kan hjelpe dem med å spore bevegelsene til slike tidlige mennesker over hele verden.

"De fleste kjenner noen generasjoner tilbake, kanskje fem generasjoner," sa David Merriwether ved Binghamton University i New York, som jobbet med studien. "Men hvor kom vi fra før det? Det er det vi vil finne ut."

Denne studien gir noen ledetråder som viser mye samspill mellom menneskelige underarter tilbake i forhistoriske dager.

"Betydelige mengder Neanderthal- og Denisovan-DNA kan nå robust identifiseres i genomene til dagens melanesere, noe som gir ny innsikt i menneskets evolusjonære historie," skrev de.

"Jeg tror at folk (og neandertalere og denisovanere) likte å vandre," sa Benjamin Vernot, en postdoktorstudent ved genomisk vitenskap ved University of Washington som hjalp til med å lede prosjektet. "Og ja, studier som dette kan hjelpe oss med å spore hvor de vandret."

De fant mønstre som viser at det ikke bare var en tilfeldig kobling som førte til en enkelt stamfar til mange mennesker i dag, men flere.

"Følgelig stammer alle ikke-afrikanske befolkninger rundt 2 prosent av deres aner fra neandertalere, mens betydelige nivåer av denisovanske aner (rundt 2-4 prosent) bare finnes i oseaniske befolkninger," skrev de.

& quotDenisovaner er den eneste arten av arkaiske mennesker som vi vet mindre om fra fossile bevis og mer fra hvor genene deres dukker opp hos moderne mennesker. & quot

"Vi finner betydelige bevis på denisovanske aner i våre melanesiske prøver, med blandingsforhold som varierer mellom 1,9 prosent og 3,4 prosent."

Dette støtter teorien om at forfedrene til moderne melanesere kom over det som nå er vestlige Russland til Asia og deretter migrerte over de store havene der de bor nå.

"Denisovaner er den eneste arten av arkaiske mennesker som vi vet mindre om fra fossile bevis og mer fra hvor genene deres dukker opp hos moderne mennesker," sa Joshua Akey ved University of Washington, som ledet studien.

"Vi finner bevis for en ekstra puls av Neanderthal -blanding hos europeere, østasiater og sørasiater sammenlignet med melanesere," skrev forskerne.

"Samlet antyder disse dataene at neandertalerblanding skjedde minst tre forskjellige ganger i moderne menneskelig historie."

Det DNA ikke kan fortelle oss er hvordan parringene skjedde. Det kan ha vært voldtekt, erobring eller noe mer komplekst.

"Det var tilsynelatende separate hendelser, så ikke bare en eneste lykkelig fest på et tidspunkt," sa evolusjonsbiologen Alan Cooper ved University of Adelaide i Australia, som ikke var en del av den nye studien, til tidsskriftet Science.

Vitenskapen kan heller ikke si hvorfor moderne mennesker overlevde neandertalerne, denisovanerne og kanskje andre tidlige mennesker som ennå ikke er oppdaget. Det er mulig moderne menneskelige forfedre drepte dem, men like fullt mulig at en liten genetisk fordel ganske enkelt tillot moderne mennesker å avle fetterne sine.

Genetisk virker denisovanerne lik neandertalere. Ben viser at neandertalerne var intelligente, men tykkere enn moderne mennesker. Andre bevis viser at de brukte kunst og laget smykker, og DNA antyder at de kan ha gitt mennesker i det minste noen immunsystemfordeler, samt rødt hår og en tendens til allergi.

Uansett hvilket DNA som overlevde gir sannsynligvis en fordel, ellers hadde det blitt lukket ut av naturlig seleksjon, sier forskerne.

Store strekninger av moderne menneskelig DNA fra mennesker rundt om i verden er klare for enhver Denisovan- eller Neanderthalsekvens, sa forskerne. Dette er regioner knyttet til språk, samt tendensen til autisme.


Voksende organer på epler

Hvordan neandertalerne ga oss hemmelige krefter

Evolusjonen av alternativ medisin

Spikins har tidligere forsket på motiver av neandertalerhelsetjenesten. I et forsøk på avkrefte myten om at neandertalerne manglet moderne medfølelse Homo sapiensfor eksempel beskriver hun en person funnet i Shanidar -hulen i Irak som overlevde i ti år eller mer til tross for en visnet arm- og hodeskade som sannsynligvis ville ha resultert i syn- og hørselstap. Hans overlevelse ville nesten helt sikkert vært umulig med mindre andre gruppemedlemmer hadde gitt ham mat, vann og ly - et nivå av altruisme som vanligvis ikke er knyttet til neandertalertanken, sier Spikins. Hun har nå kartlagt mange andre eksempler på individer som ikke kunne ha gjennomlevd sykdommene sine uten hjelp fra andre.

Hennes siste papir bygger på denne analysen ved å undersøke noen av de spesifikke medisinske ferdighetene som er involvert i et slikt omsorgsnivå. I det store utvalget av bein som arkeologer har avdekket, hadde bruddene ofte grodd uten vesentlige deformiteter, noe som tyder på at de hadde blitt satt med en primitiv skinne. Mange av disse sårene, for eksempel de alvorlige hodetraumene og brudd i ribbeina, ville sannsynligvis ha resultert i betydelig blodtap og økt risiko for infeksjon, men de skadde individene overlevde lenge nok til at beinene kunne gro, og restene mangler tegn på alvorlig infeksjon —Som Spikins sier, ville være tydelig i klumper og støt på beinkantene.

Alt dette tyder på at neandertalerne hadde noen midler til å kle sår. Spikins vet ikke nøyaktig hva disse metodene var, men hun påpeker at bandasjer kan lages av dyredeler. Noen inuittgrupper i dag bruker for eksempel lemenhud til å kle på sår og byller, siden det sies å være spesielt flink til å holde seg til menneskekjøtt. Det er mulig at neandertalere også ville ha støtt på lignende metoder for å dempe blodstrømmen og for å holde såret (relativt) hygienisk, sier Spikins.

Neanderthalerne kan til og med ha kommandoen over noen naturlige legemidler for å øke utvinningen. En av de andre personene i Shanidar -grotten ble funnet å være begravet med mange planter som antas å ha medisinske egenskaper, inkludert ryllik, a naturlig antibakteriell og antiinflammatorisk middel at ser ut til å akselerere sårheling. Som en vanlig folkekur, sies det også til redusere feber og lindre symptomene på virusinfeksjoner som influensa, og for å redusere flatulens og magekramper. Kanskje dette var et tegn på helsehjelpen han hadde fått i løpet av livet.

Støtter denne hypotesen, Karen Hardy, av den katalanske institusjonen for forskning og avanserte studier og det autonome universitetet i Barcelona, ​​har brukt de siste seks årene analysere den forkalkede plaketten som er igjen på neandertalertennene, som kan bære små spor av maten de spiste. I det første av disse forsøkene fant Hardy de kjemiske signaturene til ryllik og kamille, som også antas å være et antiinflammatorisk middel. Siden disse plantene smaker ekstremt bittert og har liten næringsverdi i seg selv, antar hun at de i stedet ble brukt til selvmedisinering.

En av Hardys senere plakkanalyser av et annet neandertalert individ avslørte spor av poppel, som inneholder den naturlige smertestillende salisylsyren, og muggpenicillium, kilden til et av våre mest vellykkede antibiotika. Selv om vi ikke kan være sikre på at neandertalerne bevisst inntok disse stoffene til medisinske formål, det forteller at denne personen led av en alvorlig tannabscess. Innenfor plaketten fant Hardy også spor av mikrosporidia -parasitter, som forårsaker akutt diaré hos mennesker. "Det beste gjetningen er at det hadde å gjøre med en eller begge disse infeksjonene," fortalte hun meg.

Minst en form for neandertalert helsehjelp virker mer sikker: jordmor. Skjelettrester viser at, i likhet med anatomisk moderne mennesker, ville størrelsen og formen på en Neanderthal -babys hode og mors bekken ha gjort fødsel uten hjelp farlig. "Den eneste måten disse hodene kunne ha kommet seg ut av fødselskanalen, er med den karakteristiske" vrien "som skjer med moderne mennesker ved fødselen," sier Spikins - en manøver som utgjør en høy risiko uten hjelp. Av dette kan vi være ganske sikre på at de hadde utviklet en slags jordmor for å redusere dødeligheten, sier hun.

These findings don’t just sketch out a new branch to the history of medicine, showing that Neanderthal health care was remarkably similar to our own ancestors’ strategies the research might also help us to better understand Neanderthals’ long-term adaptations to their environment. Many Neanderthals lived in colder and more arid regions across Western and Central Europe and some parts of Asia, where they ventured as far north as the Altai Mountains in Siberia. In the more northern areas, the main food source would have been hulking great creatures such as mammoths and woolly rhinos, the hides of which were so thick that they could only be hunted with spears at a dangerously close range. In southern regions such as modern-day Spain, meanwhile, Neanderthals appear to have chased ibex over mountainous terrains, which came with a serious risk of falls. That’s not to mention the many predators—including hyenas and saber-toothed cats—in these regions that posed their own dangers.

As a result of these challenges, injury rates were extraordinarily high, with one estimate suggesting that between 79 and 94 percent of Neanderthals sustained at least one traumatic injury in their lifetime. Spikins believes it simply would not have been possible for them to have adapted and spread so widely in these areas if they had not found the means to treat serious injuries. “As primates, we’re not naturally adapted to hunting large animals,” she explains of Neanderthals and Homo sapiens like. “But health care allowed groups to sustain much higher rates of injury than they would otherwise be able to sustain, so they move into an ecological niche that they weren’t really well-suited for.”

Spikins hypothesizes that—as with modern humans—Neanderthal health care could have also allowed greater cultural complexity to flourish, by enabling the older generation to share their knowledge with younger members of the group. “The whole population structure changes with health care, so you have more members who are older,” she says that cumulative knowledge might have allowed them to develop more sophisticated ways of hunting, for instance. She would also be interested to investigate whether midwifery allowed for the continued evolution of the brain. “We’d really hope that this study could prompt further thoughts about the ways these cultural practices can impact on our biological evolution,” she says.

Other archaeologists I spoke with were intrigued by Spikins’s paper, although they caution that we shouldn’t yet draw firm conclusions from the available evidence, which is still somewhat circumstantial. We can only infer so much from the way their bones healed, rather than material artifacts demonstrating the specific practices involved, and it is impossible to know for certain why those Neanderthals were ingesting those bitter-tasting plants.

“There is little hard evidence—most of it is presumed,” says April Nowell of the University of Victoria in Canada. She points out that many other animals have been known to self-medicate to a limited degree—and so it makes perfect sense that Neanderthals would be “equally if not more knowledgeable” of the medicinal benefits of plants. But she would have preferred more direct comparisons with anatomically modern humans and other primates to see whether the health-care adaptations differed between groups. It would have also been interesting to see whether the specific injuries, and the potential treatments, depended on the location and the particular challenges that it presented, and whether they changed over time. Did the Neanderthals in the north suffer from different maladies compared to those in Southern Europe?

In principle, however, the existence of more sophisticated health care chimes with the burgeoning recognition of Neanderthal intelligence. “It is totally in line with Neanderthal cognitive abilities, which there is no reason to suspect were very different from our own, and which would have allowed them to survive in their challenging environment,” says Francis Wenban-Smith of the University of Southampton. It is one more reason, he says, to recognize our cousins’ “capabilities as members of the human family, rather than presuming them to be the simple-minded brutes of popular folklore.”


The Neanderthals were helped by the feeling of compassion

Neanderthals continue to break stereotypes. For a long time they were considered to be rude and stupid relatives of reasonable people, but a number of recent studies completely refute this opinion.

In fact, the Neanderthals were quite aesthetics: they created primitive decorations and tried to make their homes more comfortable.

In addition, they were well versed in medicine: they used prehistoric painkillers and antibiotics, they knew about the medicinal properties of plants and even used toothpicks.

Relatively advanced medical knowledge and helped to survive this species, although researchers from New York University (USA) emphasize another important point: Neanderthals were not alien compassion.

In their recent work, the team showed that the concept of “Throw me, the commander” was unfamiliar to ancient people: they cared for the wounded, regardless of the severity of the injury or illness. And, according to scientists, they did this not for selfish reasons and personal interests.

Lead author of the study archaeologist Penny Spikins (Penny Spikins) notes: judging by the remains found by different teams, many Neanderthals during their lifetime had pathologies, injuries and health problems.

And in some cases, experts concluded that illness or injury was carried forward long before death. And, to get back on their feet, prehistoric patients needed not just treatment, but also special care – hygiene compliance, fever reduction, health monitoring, and sometimes even massage.

Scientists give a vivid example: they worked with the remains of a man who at the time of death was between 25 and 40 years old. The experts found out that during his lifetime he suffered from a degenerative disease of the spine and shoulder girdle. At least during the last year of life, the disease has clearly progressed, that is, this Neanderthal man was not able to work (hunt or create tools) on a par with other relatives.

Nevertheless, he was not expelled from the tribe and not “finished off”: judging by the burial of the remains, he remained a full member of his community for the rest of his life and died his death.

According to Spaykins, for many years anthropologists have focused on the medical knowledge of the Neanderthals, but have overlooked their social significance. Evidence that these “cousins” of people knew about medicines and knew how to use them should be interpreted not only in terms of abilities, but also in social and cultural contexts.
“The similarity of Neanderthal medicine with the later is of great importance.We argue that organized, advanced and caring health care is not unique to our species, but has a long evolutionary history,” concludes the researcher.

More details about their work the team described in an article published in the publication World Archaeology.


Ancient networking

The upper date for the Bacho Kiro remains is older than previous evidence of early Homo sapiens settlement from Kents Cavern in Britain (a jawbone dating to between 44,200 and 41,500 years ago) and from the Italian site of Grotta del Cavallo (two teeth dating to 43,000-45,000 years ago and associated with artefacts belonging to the Uluzzian culture).

However, both the British and Italian evidence has been dated using material from the soil layers they were found in. The new paper relied on dating the bones and teeth themselves.

Prof Stringer said the Kents Cavern and Cavallo evidence was "not generally accepted because of uncertainties about their dating or morphology".

A scientific paper published in 2014 proposed that Neanderthals disappeared from Europe between 41,000 and 39,000 years ago with a 95% probability.

However, other scientists have found evidence that Neanderthals may have survived later in some areas.

At the least, the new finds suggest there was around 5,000 years of chronological overlap between Neanderthals and modern humans in Europe.

Dr Pope said there was "no sudden disappearance" of Neanderthals in Europe.

"The new dates, if they're correct, are pushing back the co-existence of Neanderthals and modern humans a couple of thousand years even further than the evidence from Kents Cavern and the Uluzzian dates," he explained.

"In some places, we're getting direct evidence for interbreeding events, which could be evidence of social networking and cohesion. but in other examples, we can still see evidence of clear Neanderthal morphologies, suggesting populations that aren't - to any degree - hybridising or being absorbed."

Prof Stringer said initial dispersals of modern humans into Europe may have been by small bands which could not sustain their presence in the face of a larger Neanderthal presence. Indeed, DNA evidence suggests some of these early settlers contributed minimally to the gene pools of later populations.

There is even earlier evidence of Homo sapiens i Europa. In 2019, researchers published evidence that a skull fragment from Apidima cave in Greece, dated to 210,000 years ago, belonged to Homo sapiens.

However, scientists say this very early foray into Europe was not permanent, and the Apidima Homo sapiens population was later replaced by Neanderthals.


Neanderthal extinction

Neanderthal extinction began around 40,000 years ago in Europe after anatomically modern humans had reached the continent. This date, which is based on research published in Nature in 2014, is much earlier than previous estimates, and it was established through &hellip Continue reading &rarr

Giorgio Bertini

Research Professor on society, culture, art, cognition, critical thinking, intelligence, creativity, neuroscience, autopoiesis, self-organization, complexity, systems, networks, rhizomes, leadership, sustainability, thinkers, futures ++


Se videoen: The Third Industrial Revolution: A Radical New Sharing Economy (Kan 2022).